人有今生有没有来世

问：大千世界，无论怎样都有其构成的基本单位，从一朵花、一滴水到一个人都是这些基本单位组成的。所谓的来世就是这些基本单位的重组，所以我的来世有可能是一张桌子、一块..

于诸所知蒙慧时，是行本应放置法，恶业利刃轮自己，今当串修闻等慧。在平时闻思修行的过程中，有些人的智慧被各种无明烦恼所蒙蔽，迷迷糊糊、懵懵懂懂：听闻时，讲了半天也..

问：作为佛教修行人，必须要看破今生吗?索达吉堪布：如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念，则无论修习其他任何之法，都不在话下。只须稍下工夫，就能大见成效。反之，如..

1.问：我刚刚接触佛法，听了佛号以后会泪流满面，这是为什么呢?答：这个感应，这就是征兆。征兆就是看到山那边冒烟了，就知道起火了。这个征兆说明你跟佛很相应了。信众：..

佛教告诉你来世去哪里(资料图)文：夏坝仁波切关于后世的问题，自古以来很多的宗教有很多的说法。佛教也说有来世，能证明有来世的理论依据非常充分，现世的实例也非常众多。..

远离嗔恨，慈悲喜舍不要对曾经伤害过自己的敌人及其辖属产生偏执的嗔恨，对曾经于自己有恩者及其辖属产生偏执的贪心。远离嗔恨、贪执和偏心，这是住平等舍的道理。在生死流..

自为严重饥渴逼，是欺盗夺行吝啬，恶业利刃轮自己，今自取受诸饥渴。自己生活极其贫困，受到了非常严重的饥饿、干渴的逼迫，此时要想：这是前世欺骗、偷盗、抢夺他人财产，..

遗址出土御碑十七世纪荷兰版画师尼霍夫画的《南京大报恩寺》近年来风靡的许多美剧中，一个有意思的细节被网友“扒出”：但凡出现中餐外卖，都伴随着一个红色的中国宝塔形象..

问：如果这一世我们的因缘都是上一世来的，但是我们不记得，那么上一世还有什么价值？希阿荣博堪布：前世和今生的关系，就像昨天和今天，不管你记不记得，今天的经历都是昨..

（一）女子自述我今年26岁，已经皈依3年，在这里讲一下自己的亲身经历，也再次感谢诸佛菩萨的加持！我是个天生输卵管畸形的女孩，5年前因为不能正常生育有过两次宫外孕，左..

（一）今生的一切都是命中注定吗？1、有一句话是“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”。但是又有说“大善大恶之人可以改变命运”，那么这个改变命运也是前..

问：什么修法能断除对此生的贪恋，唯一希求来世的解脱？答：通过猛厉观修无常，可斩断对今世的贪执，然后一心希求解脱法。我们随时随地要唯一观修死亡，观想行、住、坐、卧..

人的命运之轮由业力所掌握（一）今生的一切都是命中注定吗？1、有一句话是“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”。但是又有说“大善大恶之人可以改变命运”..

坐一支静香种成佛正因无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。这回玉佛寺打禅七，真是因缘殊胜。各方信心男女居士们这样踊跃地来参加，种下这一成佛的正因，可说是稀有难得。释迦..

得宿命通的人知道自己的前生今生有些人过去生的善业重，恶业轻，一生下来就有宿命通，知道自己前生是什么。过去我有个朋友，是位名气很大的老前辈，也学佛，那时我还不到三..

佛教并不是解决所有问题的万能药文：隆波帕默尊者有相当多的朋友跟着我修行，这让我有机会了解到很多问题。比如：有人害怕说，如果没有一直跟在我身边，就不会有进步或是会..

星云大师与莫言对谈“作家必须站在高点，超越政治、阶级的偏见，把人当人来写，才能写出人与社会的完整、真实面貌。”莫言受邀访问台湾，谈到文学创作如是说。让自己“归零..

佛教的创立佛教能密切地融入中国文化，这跟它本身的特点是有关系的。我们来看佛教的历史，佛教创立于公元前6世纪的古印度，古印度与现在的印度完全不一样，从地域上讲它比..

唐朝法云法师，雁门赵氏之子，天性淳朴、老实善良，对别人加给他的讥毁或者赞誉都看得很淡。可是到了读书的年龄，他却呆头呆脑，反应迟钝，记性不好，十二岁那年，父母送他..

解脱的真义我们大部分人都相信，心灵道路究竟的终极成就，只会在这一生结束的时候才能到来。我们被这些不纯净的环境和身体所困住，因此必须死亡，才能完全成功。只有在死后..

追求未来世的增上圆满每个人在饱尝了一生的苦乐之后，都不可避免地要趋于陌生的后世。到了弥留之际，身心就会开始瓦解，一般人都要经历四大分离的巨大痛苦。喇啦曲智仁波切..

禅修者的来世投生有人问我：“禅修者如何才能选择来世投生的地方？”造成投生的业是在临终时成熟的业。更准确地说，它必须在一生当中最后的速行心剎那，即临死速行的时刻成..

每个人在饱尝了一生的苦乐之后，都不可避免地要趋于陌生的后世。到了弥留之际，身心就会开始瓦解，一般人都要经历四大分离的巨大痛苦。喇啦曲智仁波切的《极乐愿文大疏》中..

因果不虚【经典原文】因地不真。果招纡曲。——《楞严经》【经文解释】办道的先决条件——深信因果无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。..

“公平正直天人道”：能做到公平和正直的这种人，走的是天人道。之所以称“天人道”，是指他的今生、来世都会快乐。一个公平公正的好人，他一切时都会顺利、如意，今生来世..

弟子今生真是有幸闻佛法闻僧伽吒经啊!我没有接触佛法前，生活过得一般甚至很多不顺，怨气也非常多甚至想过自杀，而且朋友少，与人接触还容易被人误解不爱搭理之类。我想过..

问：为什么在佛教看来世人追求的欲乐都不是快乐？如此一来，又到哪里去寻求快乐呢？答：世间的一切五欲享受都是无常必坏之法，都是不离有漏的有为法，不管人们能拥有多少，..

人生到这个世间来，有人天天忙着赚钱，难道我们就是为了赚钱来的？如不是，那我们目的何在？意义何在？价值何在？如果我们在这一生当中把这三桩事情疏忽了，我们这一次到人..

因果通三世唐代的悟达禅师，在历史上非常出名，他的学问、智慧、戒律均为当时修行人所标榜，唐懿宗也尊封他为国师。有一次皇帝供养他一个沉香宝座，禅师在座上不觉起了一点..

世俗人往往认为，所谓的敌人，就是外面的某个人、某个动物或者某个团体等等；佛教却认为，外面的东西并不是真正的敌人，最可怕的劲敌不在外面，而是在里面，那就是我们自己..