念佛圆通章讲话之五若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远,不假方便,自得心开。这是《圆通章》里面的要点。大势至菩萨之所以能够最后都摄六根、净念相继、得..

念佛圆通章讲话之四十方如来,怜念众生,如母忆子,若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。大势至菩萨告诉我们:十方的一切如来,他从成道以后一直..

念佛圆通章讲话之七今于此界,摄念佛人,归于净土。“摄”者,摄受,像摄影机、摄像机一样,“喀哧”一下,然后把外面像就摄过来了。大势至菩萨这个“摄”,就是前面的“如..

念佛圆通章讲话之三彼佛教我,念佛三昧“念佛三昧”,我们大家看,大势至菩萨修《念佛圆通章》,他是修这个念佛三昧得圆通的,我们大家也要秉持这么一种心态。如果你想此生..

在纯空法师书法展开幕式上的讲话明海2004年12月4日尊敬的各位领导、各位文学艺术界的朋友、各位居士:大家吉祥!这次书画展我们已筹备了很长时间,今天终于顺利开展。首先..

在升座大典上的讲话(2004年9月23日)明海尊敬的恩师上人、各位领导、各位长老、各位法师、各位护法居士、各位朋友:大家吉祥!首先请允许我代表柏林禅寺常住大众并以我个人..

在戒忍大和尚驾临临济寺欢迎大会上的讲话明海2005年1月11日尊敬的各位领导,尊敬的有老和尚,戒忍大和尚,各位法师,各位居士:今天,我和我们省佛协的秘书长肖占军居士能..

开营式上的讲话净慧老和尚(2010年7月20日上午于文殊阁)刚才各位领导、李校长还有各位护法居士、营员都做了很好的讲话,把夏令营的宗旨、作用做了比较深入、充分的肯定。十..

在开营式上的讲话明海大和尚(2004年7月20日)各位领导、各位法师、各位居士、各位营员、各位来宾:大家好!在莲花盛开、夏雨清凉的季节,生活禅夏令营又一次将我们聚集在庭..

开营式上的讲话净慧法师(2002年7月20日)尊敬的各位领导、各位授课老师、各位营员:第十届生活禅夏令营今天正式揭开帷幕。感谢中国佛教协会副会长兼秘书长刀述仁居士,河北..

净慧大和尚在开营式上的讲话(2001年7月20日)各位领导,各位法师,各位居士,各位营员:今年的生活禅夏令营正值大暑高温季节,天气特别炎热,是名符其实的“夏令”营。感谢..

二弃瞋恚盖:瞋是失佛法之根本,坠恶道之因缘,法乐之怨家,善心之大贼,种种恶口之府藏。首先智者大师先解释这个嗔的过患。说为什么要放弃它呢?因为它有过患。嗔是失佛法..

正慈方丈在水陆法会开前坛的讲话地点:弘化禅寺斋堂时间:2007年5月17日(农历四月初一)阿弥陀佛!大家慢慢吃。今天四月初一,水陆大法会开坛。上午听到打板或打鼓,大家在..

正慈法师在潜江清灵寺的讲话阿弥陀佛!今天,我非常有幸来到潜江清灵寺,也是我们心恩法师及延定法师的要求。今天来到清灵寺,我感到潜江的法师们、信众们太热情,令我很不..

真正有德行的人讲话厚道蔡礼旭老师主讲我们曾经看到一段格言说到,“竭忠尽孝,谓之人;治国经邦,谓之学”,学问不是耍嘴皮子,真正能利国利民。“安危定变,谓之才;经天..

讲话的存心蔡礼旭老师人为什么要讲话?为了表达自己的心声,希望别人了解,进而有好的沟通。沟通的目的在于相互了解,进而互相帮忙、互相成就。存心善,自然而然就能成就别..

五、浴佛节上的讲话:都摄六根净念相继----徐恒志老人讲于上海佛教居士林(1999年5月22日)各位同修,各位居士:今天四月初八是本师释迦牟尼佛生日,也就是所谓浴佛节。我们礼拜..

六、佛七讲话:信愿持名即生成办——徐恒志老人讲于上海佛教居士林(1999年3月)我们生活在这个世界上,终日忙忙碌碌,所为何事?说到底不外穷通得失,悲欢离合,生老病死,..

七、佛七讲话:净土资粮——徐恒志老人讲于居士林(1991年9月12日)许洪亮编录第一次开示一、什么叫打七。念佛方法很多,一般是早夜功课外,行住坐卧念一句佛号,逐步由有念..

闽院开学典礼法师代表讲话尊敬的院长,各位领导,各位法师、老师,同学们:大家好!今天是我们闽院第七届新生开学典礼的喜庆日子,在这庄严神圣的时刻,闽院全体师生法喜充..

长治市佛教协会第二届四次会议讲话释圣赞(2011年1月23日)阿弥陀佛!大家上午吉祥。这次开会的时间正值岁末迎春之际啊,虎年在顾盼中离去,兔年又将带来新的希望和吉祥!本..

老祖宗忠告:“男人行千里,切莫吃枸杞”,为什么枸杞不能吃?

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三好营员——在开营典礼上的讲话济群法师在这次菩提静修营中,希望大家都能够成为“三好营员”。第一,生活好。一般社会大众认为的“生活好”,就是吃得好、穿得好……而我..

第七日向无下手处参我们的禅七很快就圆满了,各位虽然未得实益,但累积一些经验总是有的。今天,我想说一则公案——一个故事,作为这次禅七的最后饶舌。在马祖道一禅师的法..

第六日祖师的权便药山惟俨禅师,一日坐次,僧问:“己事未明,乞和尚指示。”师良久曰:“吾今为汝道一句亦不难,只宜汝于言下便见去,犹较些子;若更入思量,却成吾罪过;..

第三日无头公案我们所参的话头,既然是个“无”字,总不能不谈谈它的来由。它的来由,本出自中唐赵州从谂禅师答僧问狗子有无佛性的公案。但是,看“无”字话,却是始自北宋..

南无阿弥陀佛

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