若愚痴才有分别

半生已过，走走停停谁行谁不行，患难见真情水深静无声，失利人无踪蝙蝠再飞不是鸟，新鞋再好不跟脚谁解你撕心裂肺，谁懂你生活百味人生难测如棋局，子落棋盘棋不悔对你好的..

她是专家学者，作家翻译家，也是钱钟书眼中最贤的妻，最才的女。她儿时进的是启明、振华，长大后上的是清华、牛津，从小到大上名校，好的教育几乎伴随一生；作为在开明家庭..

脓血交相润，臭秽常无尽。我们不净观，第一个观，观我们身体的内相。就是把这个皮肉拨开以后，看到自己身体里面的结构，脓血屎尿等等，种种不净物，所以身体里面的结构是不..

愚痴大臣破五通仙眼，寻宝无方。（图片来源：资料图）编者按：此故事摘自《百喻经》第三十六节，这故事比喻，世人有看到在山林郊野中刻苦清修的高僧们，非常恭敬地把他请到..

新近有一个愚人，头上光秃无发。其时有一个人用梨打他的头，一下，二下，三下，头全都被打得受伤破裂了。此时这个愚人默然忍受着，不知逃避离去。傍人见了这般情形，就对他..

一日禅：有宽容才有宁静有宽容，才有宁静。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。什么都想占尽先机，会输了起码的幸福。众人的路众人走，磕..

楞严经中讲有个琉璃光法王子，他在因地的时候，先观察外在世界是动的，然后得知：外在世界动是因为心中有在动。之后他回光返照：我心中的「动」从什么地方来？又将往哪里而..

佛经里有一则譬喻故事，在印度有两个妇人，一同得到一种名叫「庵摩罗果」的生果。甲妇人一得到庵摩罗果，便连果带子统统吃下肚了。乙妇人却只吃果肉，而把子留下来，继续栽..

佛陀在舍卫国说法的时分，感化了一位青年发心随从佛陀落发、修持。五年往后，年青的比丘得到佛陀的容许，独自一人脱离僧团，遁隐山林，精进修行。不到三个月的时间，合理咱..

穷乡僻壤里住着一个愚痴的农民，畜养了一头母牛，就在母牛初步分泌牛乳时，他心中是既欢欣又不安。他不知如何处理这些牛乳，每见到母牛时，就唏嘘感叹。母牛没有乳时，心中..

很久以前，一位年青的修行者，在前往舍卫城化缘的途中遇见一个美丽的女孩。他忍不住动了爱恋之心，牵挂成疾，成天茶饭不思，卧病在床。同参们都去探望他的病情，看到他魂不..

有一位农民到王舍城旅行，回家后就一贯闷闷不乐的，朋友问他如何了，他也不回答，仅仅常常发呆、叹息，一副若有所思的姿势。一朝一夕，农民居然生病了，并且越来越严重，连..

一个有志气的修行人，一定追求临终的感应道交。临终的感应道交重点在于突破生死关，就是你必须在生死的关卡能够突破出来。突破生死关，当然这个心态的水平就比较高了。按照..

真正愚痴的人佛陀说：愚人若自知愚昧，基于这份自知，至少可认为是有智慧的人。如果不自知，反而自认聪明，就真的是愚痴的人。自知愚痴的人，其实是聪明的人。愚痴却自以为..

活着才有希望有个年轻人，近来很烦，常躲在酒吧里喝闷酒。一位调酒师小心地问他：先生有什么困难？说说看，也许我能帮上忙。那个年轻人喝尽了最后一口酒，冷冷地看了调酒师..

为恶淫为首，色字头上一把刀，劝君守戒断淫~~行淫者就算有须弥山的福报都将被消磨殆尽~~断邪淫者才有美好的人生愿见闻者广为流传南无阿弥陀佛南无大慈大悲观世音菩萨南无大..

早段时间认识了一位青年才俊，他的微信个性签名是90后天使投资人，深圳某互联网平台创始人CEO。据了解，这位青年才俊出生于1992年，是位名副其实的90后总裁。以前只是在新..

当有了堕胎之事以后就会有婴灵形成，这与时间没有关系，即使你是怀孕一日，堕胎了都是会有婴灵形成。堕胎婴灵非常难超度，一定要真诚忏悔，真诚做功德。堕胎婴灵，为他们诵..

佛教歌曲《楞严咒《标准快诵版》》经典佛教音乐！静心听才有效果！

释迦牟尼佛在经典里说到，愚痴的苦，有六种之多：一、不信因果为什么会不信因果呢？就是因为愚痴的关系，所以不相信因果循环，善有善报，恶有恶报。因此，佛教导我们说，只..

生命的魅力在于“静”。外表的宁静给人以美，内心的宁静给人以慧。外表宁静，因安稳而给人静穆之美，因无争给人以祥和之美。内心宁静，因淡泊而不受诱惑，因凝神而思远，因..

人生虽不易，万事皆伴福；小事不在意，把福不当福。每日盼得福，身边藏着福：想想死亡苦，活着就是福。想想冷饿苦，温饱就是福；想想流浪苦，有住就是福。想想无业苦，工作..

用自己的认知去评论一件事，事事都不完美。用自己的心胸去度人，人人都有不足。用自己的心眼去要求别人，人人都不达事宜。眼是一把尺，量人先量尺；心是一杆秤，称人先称己..

不在他人的行动里而在自我的修为里做事要留些余地口是伤人斧，言是割舌刀出言有尺，戏谑有度知人不必言尽，留些口德责人不必苛尽，留些肚量得理不必争尽，留些宽容凡事不必..

（一）有少数信众在佛前自誓皈依，为什么？这里指的皈依是初学之人到「出家师父住处」去办理「皈依仪式」。当然不是一定要办理「皈依仪式」，才能成为佛教徒。当知办理「皈..

三善十一者：无痴者，于诸事理，明解为性。对治愚痴，作善为业。对于三宝、四谛、十二因缘、因果等道理的明白和理解是无痴的核心。对治愚和痴，做种种善事是无痴的功能。愚..

嗔恨心来自于不慈悲，来自于自私自利，来自于我执我见。嗔恨心的果报，过去生都是淫欲心非常重，淫欲心重的人，今生来到人世间嗔恨心就重，嫉妒心也重，啥事都看不惯，来气..

人有没有来生？有人说，人死如灯灭，一死百了，哪有来生？这是迷的断灭见。也有人说，人有来生，一颗种子种到泥土里，都会再开花结果，会有来生；人死以后，当然还会再来做..

我们凡夫，今天之所以贪嗔痴的习气这么重，之所以每天被各种的烦恼所缠缚，就是因为我们执着这个虚妄之相，执着这个相，这个虚妄之相为实有。我们执着我们这个色身为实有，..

广西灵阳寺2009年农历9月念佛七法会(初三上午)灵魂安住才有命在我们人很重视生命，但是大多是单方面的重视身体，没有重视我们真正的生命——灵魂。佛教最高的境界，是不执..