日本禅宗思想对饮食的影响

庄周梦蝶先秦诸子中，若论与禅宗关系之密切，那一定非庄子莫属。在《庄子》中，记载了“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通”的“坐忘”，以及“若一志，无听之以耳而听之..

稻村米治制作的昆虫千手观音像这尊千手观音像被放在当地公民馆展出[原标题]日本男子用2万只昆虫做成千手观音像(图)据日本《朝日新闻》10月26日报道，日本群马县板仓町的中..

1万面值的日元[原标题]日本一和尚与援交少女开房支付自制假币被告发据日本《朝日新闻》10月26日报道，日本爱知县警方以涉嫌伪造、使用假币的嫌疑逮捕了岐阜县大垣市的一名..

纯一法师“禅海游逸”世界巡回艺术展日本站腾讯佛学讯（清伟）中国佛教协会副会长、江西省佛教协会会长、中国佛教协会文化艺术委员会副主任、中华文化促进会佛教文化艺术委..

各丛林根据自身的特点，所设的“八大执事”不尽相同属于丛林领导核心的人员，除了方丈和尚与“四大班首”之外，还有“五大堂口”的主要执事：监院、知客、维那、典座、寮元..

[原标题]东京艺术空间SHANBARA举办东渡佛教文物展10月3日，由旅日华侨肖金德在东京文化古街谷根千创建的艺术空间SHANBARA，正在举办东渡佛教文物展。此次展出的佛教艺术品..

参话头乃是明心见性的方便法门什么是话头？公案中大多是有一个字或一句话供学人参究之用，称为“话头”。如问：“狗子还有佛性也无？”答：“无。”此“无”字即是话头。参..

圣凯法师、定明法师接待日本大谷大学访问团圣凯法师与访问团交流双方互赠礼物双方合影留念腾讯佛学北京讯共筑中日佛教友好桥梁，同建全球学术交流平台。2016年9月29日，在..

[原标题]挑战三观？自由疯狂的日本和尚六根清净、酒肉不沾、孑然一身是和尚给我们的一贯印象，但倘若到了日本，估计你会脑洞大开。因为日本的和尚不仅可以吃肉喝酒，还能结..

日本僧人河口慧海日记[原标题]日本僧人河口慧海离藏日记被发现曾偷渡潜入西藏地区日本僧人河口慧海(1866-1945年)在明治时期作为日本人首次翻越喜马拉雅山脉，潜入处于封闭..

问：是不是只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性？大安法师答：在这个时代，了生脱死的捷径、圆顿之法是念佛一法。以末法众生的根机，想修禅宗明心见性，见性成佛，很难。..

佛教的出世思想不等同于消极的厌世思想很多人把佛教的出世思想和消极的厌世思想混为一谈是十分错误的。厌世思想或叫遁世思想都是悲观厌世，逃离现实的一种避世思想，其根源..

东福寺与禅宗日本京都的寺庙特别多，多到有几千座，各宗派都有。现在是净土和净土真宗的寺庙较多，历史上则是禅宗寺庙数量较多。禅宗分为南禅宗与北禅宗。传到日本的主要是..

不正确的思想会像感冒一般，传染给我们周遭的朋友。同理，猜忌、忌妒、恐惧、忧虑、怨恨等等，也是会传染，并会减低我们应付状况的能力，更会破坏我们身体的免疫力。有一次..

中国禅宗六祖，是中国佛教最大宗门。达摩在中国始传禅宗，“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”，经二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能等大力弘扬，..

佛法之根本在般若。代表般若法门者，显教为文殊师利，密乘则金刚萨埵。显密圆融，文殊师利、金刚萨埵同体，盖表空而不空、不空而空，是谓空不空，即般若也。大乘佛教经典最..

我们应该吃常素，但确实有很多人吃常素是很困难的，他已经吃惯肉，很多人不吃肉就不能吃饭。再加上受到世间一些观念的影响。现在很多观念说：你不吃肉，就营养不丰富，营养..

腾讯佛学北京讯（张弛）为贯彻全国宗教工作会议精神，充分发挥民族宗教界正能量，弘扬爱国爱教思想，巩固宗教和睦局面，积极服务中华民族伟大复兴的中国梦，9月9日，中国民..

禅门宗师巨赞法师爱国爱教思想研讨会暨杭州武林佛学院创办70年纪念活动在京举行为贯彻全国宗教工作会议精神，充分发挥民族宗教界正能量，弘扬爱国爱教思想，巩固宗教和睦局..

藏族食品花样丰富，各地方有许多饮食特点，尤其是贵族阶层，特别讲究餐具和饮食品种花样，就整个西藏的主食来讲，有糌粑、麦子、青稞、肉、酥油、酒、茶、奶品、蜜蜂糖、人..

鸡足山胜境迦叶尊者奉佛命入定等待弥勒菩萨降生处——鸡足山华首门大理鸡足山与昆明碧鸡山（西山），是近代佛门泰斗虚云老和尚曾经住持的地方，两座鸡山是虚云老和尚一生传..

修道人于初见性后，并非即了，还须时时观照，历境练心，着力打磨，了除习气，方能了生脱死。否则，见境生心，妄念动荡不停，是谓悟后迷，生死依旧不了。——元音老人禅宗修..

问：师父慈悲，弟子在工作中经常遇到一些困惑。如果让工作平平庸庸的，我自己也说服不了自己，但职位一直往上升，又招来很多嫉妒和是非。如瑞法师：首先你做这件事时的动机..

弘忍大师五祖弘忍大师，俗姓周，蕲州黄梅人。据《五灯会元》卷一记载，他的前世是破头山中的栽松道人。栽松道人曾经问道于四祖道信（四祖当时正驻锡于破头山）：“法道可得..

法庆禅师的侍者因读了《洞山录》这本禅书以后，感慨的说道：“古人在生死中那么任性，实在好奇怪！”法庆禅师因而答道：“我坐化时，你可用话唤醒我，若叫得回来，亦即生死..

赵州从谂禅师，山东人，十八岁时到河南初参南泉普愿禅师时，因为年轻，南泉禅师正躺着休息，就没有起身，看见赵州时就仍睡着问道：“你从哪里里来？”赵州：“从瑞像院来。..

荷泽神会禅师初参六祖惠能大师时，惠能大师问道：“你从远处来，路途遥远，太辛苦了，自性禅心带来了吗？可看见本体的法性是什么吗？”神会禅师道：“报告老师：‘我’有来..

周敦颐廉政思想三人谈活动腾讯佛学郴州讯（孟文子舒岚张德才）如何从道德修养和文化传承的层面探寻廉政思想的内在驱力和源头活水？如何整合中国传统儒释道三家思想为今日的..

问：师父慈悲，弟子在工作中经常遇到一些困惑。如果让工作平平庸庸的，我自己也说服不了自己，但职位一直往上升，又招来很多嫉妒和是非。如瑞法师：首先你做这件事时的动机..

有一位居士，在江边散步，看到一个船佚将沙滩上的渡舟推向江里，准备载客渡江。此时刚好有一位禅师路过，这个居士于是一个箭步向前，作礼请示道：“请问禅师，刚才船佚将舟..