日本净土宗法然上人

念佛求生一法，虽然仰靠阿弥陀佛的愿力，但是中国净土宗祖师，在这样的修行背景上，跟宗门教下融合的一点，还是在戒律方面。跟宗门教下任何的修行，共有的都是注重戒律，不..

一、故乡僧俗眷属的净土启蒙之缘一九五四年，长老在故乡辽宁庄河普化寺依崇仁法师披剃。初出家时，崇仁法师便命其熟读《印光法师文钞嘉言录》。长老在《崇仁法师塔铭》中如..

有宋一代，虽禅风盛行，却不乏导禅归净，劝修净土之人。当时诸宗高人，深感根机不堪，自力难证，教依本宗，行无不归心净土。禅宗自永明延寿大师作“四料简偈”，劝修净土，..

伟大的龙树菩萨，他曾全身赤裸的生活，仅有的家当就是一只钵，他有无与伦比的才智，地位崇高的帝王、王后及显赫的哲学家都是他的学生。有位王后非常崇敬他，当龙树到该国首..

（1）往生关键皈依佛陀自他不二，真实信心。厌离娑婆梦里明明有六趣，觉后空空无大千。欣求极乐是我心具，是我心造，即此心具、心造净土，为所观境，念想欣求。海印三昧临..

历史因缘有宋一代，虽禅风盛行，却不乏导禅归净，劝修净土之人。当时诸宗高人，深感根机不堪，自力难证，教依本宗，行无不归心净土。禅宗自永明延寿大师作“四料简偈”，劝..

苦以折伏，乐以摄受。折则激其顽迷，而令起厌离。摄则扬其懈怠，而俾生欣乐。然后久在泥涂，始嫌污秽。乍闻净妙，浚起愿求。此大火聚，彼清凉池。炎烧众生，不得不避此而趋..

那么假设不幸的是，我们今生的罪业，它在临命终的时候浮现出来，那么怎么知道是罪业起现行呢？这个不善业在得不可爱果报的时候，有一种前相，就是世间上的事情会有征兆，我..

至于日用之中，所有一丝一毫之善，及诵经礼拜种种善根，皆悉以此功德，回向往生。如是则一切行门，皆为净土助行。犹如聚众尘而成地，聚众流而成海，广大渊深，其谁能穷。《..

问：听一些法师说，修行必须要按次第修，要不就是盲修瞎练，应先修人天法，再修解脱道，接着修菩提道。净土法门属于大乘菩提道，我们直接学习，能契入吗？大安法师答：修行..

《往生论注》的作者昙鸾大师，最初出家的时候，读《大集经》，准备注解这部经，但是后来他得了病，到处都医治不好。他说：“人命危脆，旦夕无常。”人的寿命是很短暂的，什..

【原文】客曰：常闻律门生弘毗尼，死归净土，究竟与净宗异耶，同耶。答曰：律门虽则重在戒律，略兼持名，究竟同归净土一也。是以律门自古以来，诸大律师，多信净土。何以故..

净土本可无修，修是因为众生迷失真心才不得不有种种法门的施设。法门平等本无高下，高下是由于众生的根机不同而有差别。众生的根机既有许多差异，自然修行的方法也分有许多..

问：净土法门摄受各类不同根机的众生，果然是很广大的，我不敢再评议了。然而我也曾听有人提出唯心净土，本性弥陀这种说法，我觉得很满意。此后我也看了一些有关净土方面的..

再有人就根据这个又提问了。这问题是：只要闻信阿弥陀佛的名号，能得诸佛护念，前面讲闻这个经能得护念，第二层次是这个闻信名号得护念，那么这两者同时具足得护念是没有关..

《华严经》云：戒是无上菩提本，应当具足持净戒。若能具足持净戒，一切如来所赞叹。这里点明，要证得无上菩提，必须具足持净戒，可见戒律的重要性。而古往今来有一些念佛行..

观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德大宝海。昙鸾大师《往生论注》这四句是第八种，庄严不虚作住持功德成就。这偈颂的意思就是观察阿弥陀佛因地发的大愿，以及果上成..

问：诸佛出现于世间，原是为了度化众生。学佛的人只担忧未能开悟明心见性，既已开悟明心见性，则应当效法诸佛施行教化，随类化身，无论入泥入水，在所不辞，不避生死，广度..

第一疑问：诸佛菩萨以大慈大悲为事业，如果想救度众生，只会发愿求生三界，在五浊三涂中救受苦众生。是什么原因要求生净土去自安其身呢？舍离受苦众生则是没有大慈悲，专为..

【原文】客曰：弟子复忆昔念佛时，遇一禅人教云，念佛法门，只在第七识上用功，参禅法门能在第八识上用功，何不舍念佛而参禅乎？弟子愚蒙，不了此义，未知是否，请师证明，..

杜牧《江南春》中一句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，陶弘景正是生活在这样的一个时代。他出生于宋孝武孝建三年（456年），卒于梁武帝大同二年（536年），跨越了南朝..

印光法师（1861～1940），即释印光，法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，又因仰慕佛教净土宗开山祖师——当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者。大师俗姓赵，名丹桂，字..

编者按：值上传下印上人示寂百日，传印长老嗣法门人并侍者性然法师将长老晚年事迹及往生过程详尽口述，并由宗性法师整理成文，以供大家观文生信，以滋功德。嗣法门人并侍者..

播种一颗莲花种子，生出的莲花，根、茎、形状和颜色等都不同。为什么这样？种子上有各不相同的因，所以果上也产生了各不相同的果。又如我们人类。这么多人都不一样，出生地..

一只蚂蚁被风刮落到池塘里，命在旦夕，树上的鸽子看到这情景赶忙将叶子丢进池塘。蚂蚁爬上了叶子，叶子漂到池边，蚂蚁得救了。“她很感激鸽子的救命之恩。过了一段时间，蚂..

【原文】破系心外无法者。就中有二：一、破计情。二、问答解释。问曰：或有人言，所观净境，约就内心净土融通，心净即是。心外无法，何须西入？答曰：但法性净土，理处虚融..

苏州曹鲁川的女儿，嫁与文氏。有一条蛇在追逐鸽子，被家人看见了，随即把蛇打死。数日后，蛇的神魂附在鲁川的女儿身上，借用人的语言说道：“我以前为荆州太守，值侯景造反..