日本净土宗法然上人

这一节是谈“浊世津梁，预垂济度”。我们先要了解这个时代是五浊恶世，在这个恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊里面，我们若是想靠自力修行，断惑证真，竖出生死，很..

净土法门唯佛与佛方能究尽，九法界众生靠自己的能力是不能相信、不能理解的。既然是佛果地上的境界，所以我们弘扬净土法门时只能是述而不作，要依据佛的圣言量加以诠释。离..

问：每个人到这个世界上走一遭，最有价值的事情是什么?索达吉堪布：有些人认为获得金银财宝很重要，有些人认为获得地位名声很重要，有些人认为获得一些奖励等很重要，但从..

净土法门唯佛与佛方能究尽，九法界众生靠自己的能力是不能相信、不能理解的。既然是佛果地上的境界，所以我们弘扬净土法门时只能是述而不作，要依据佛的圣言量加以诠释。离..

面相“好坏”能证明一个人修行的高低吗?有人问：常听一些学佛的居士说：“某某人的脸色又白又亮，所以她修的好;某某人的脸色发黑，所以她业障现前，修的不好，因为“相由心..

仲田顺和座主阳光般的笑容(摄影莲德)仲田顺和座主与遍路团员合影留念摄影莲德)世上每天都在发生着不同的故事，有的启迪智慧，有的化育人心，也有的会让我们温暖和感动，甚..

云雾中的遍路团(摄影：妙愿)2月的香川，细雨霏霏，云雾蒙蒙，阳春布德泽，万物生光辉。在这万物复苏的动人季节，“一步一弘法”华人遍路团70位团员于2017年2月22日再次来到..

星云大师(资料图)星云大师，是现代一位很有智慧的高僧，为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答，希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会..

我们不要埋怨老天不公平，一切都是我们自作自受的。我们看到那么多的经书，里面都是告诉我们觉悟的方法。佛教的经典是非常浩瀚的，分三藏十二部，从内容来讲不出戒、定、慧..

一个人要有高远的格局法显大师影片里，我们看到，他三岁就出家了，二十岁受具足戒，然后在法显洞就蹲了三十年，在那边过了三十个夏。那你想想看，一个三岁出家的人，也就是..

念佛乃了生死的最好法门(资料图)死亡面前人人平等，没有谁能逃脱这一关，唯依念佛得度生死我们要坚固往生的愿力，要知道在临命终时，愿力牵引令我们往生的重要性。我们生活..

如何念佛往生净土(资料图)法门无高低，只有是否契机，是否适合自己。因为每个人的烦恼和依报正报都不同，修行的途径和路径就不同，就算修学同一个法门，也会有不同的成果。..

业报具有四个特点(资料图)业报有决定性、增殖性、无错乱性、不坏性等四个特点：(1)决定性。是同类因感同类果，如种瓜得瓜，种豆得豆。行善得善报，行恶得恶报。(2)增殖性。..

很多的佛教修行人，大部分是比较欢喜修福报的。因为修福报感觉“利润”的回馈比较多一些。修智慧，一般人很难感觉有什么“利润”。我们比较关心的是，这样去供养布施，能不..

有一次，佛在法会上静坐的时候，现出非常殊胜、而且是从来没有现过的瑞相——放出种种的光，光有各种颜色，光色参回。而且光中现出他方佛刹的境界，佛的身心显得非常地愉悦..

念动百事有，念止万事无“性定魔伏朝朝乐，妄念不起处处安;心止念绝真富贵，私欲断尽真福田。”我们为什么有魔障?就因为“性”没有定。如果性定，时时刻刻都是明明了了，清..

彻悟大师德相(资料图)彻悟大师是净土宗第十二代祖师，他生活的年代离我们也比较近，公元1741——1810年。他所住持的寺院在北京红螺山资福寺。在那个时代，资福寺是我们中国..

益西彭措堪布阿弥陀佛!益西彭措堪布将于2月11日(本周六，藏历吉祥日)晚7:30开始，在弥陀讲堂、法界讲堂针对弥陀使者为主的佛四众弟子，传讲《净土十要第九.净土法语》，有..

问：弟子最近在福州寺院看到上海佛学书局出版的《念佛真实义》等几本书，作者是台湾觉云居士。上网一查，乃知是萧平实之作。此人颠倒黑白，附佛之说，如今摇身一变，又以净..

一信徒问师：师父，一个人的成功是结果重要，还是过程重要?师答：当你真正成功后去回顾过去，就会发现，走路的过程，远比成功的结果更重要。因为，有了这个过程，你的人生..

西方极乐世界阿弥陀佛(资料图)一、最简单的早晚两个课程(一)南无大慈大悲本师释迦牟尼佛。(一称一拜或只合掌)(二)南无大慈大悲阿弥陀佛。(如前拜称)(三)南无阿弥陀佛。(不..

西方接引图(网络图)现在我用最简单的语言给大家讲一下往生的保证。我们希求的就是临终生到极乐世界，怎么来达到往生呢?需要信愿行三种资粮。这三种资粮够了，我们去净土的..

三脉七轮(资料图)密宗三脉七轮的梵穴轮在人体之外。在顶轮处四指之外的上方，离开了头顶，就是梵穴轮的地方，在这里，人体放射出光芒。这种说法，以前认为似乎有点荒诞不稽..

乔布斯(资料图)只有在没有计较心的情况下，你才是真正在做事。你坐禅，不是为了坐禅以外的目的而坐。我不喜欢谈坐禅以后的事，我觉得谈坐禅本身就够了。坐禅真的是一种很奇..

佛是把度一切众生成佛作为他自始至终的佛事，所以我们体会到佛的心，也要做如来使，来劝进行者。佛希望我们辗转教化，我们就要成为辗转教化的一员，使人人都知道念佛的殊胜..

石家庄毗卢寺毗卢殿色界四禅天众参禅参到忘人无我的境界，便到初禅‘离生喜乐地’。在这阶段，破了众生的执着，而得到禅悦为食，法喜充满的受用。在此定的境界上，呼吸停止..

问：一个人遭遇人生逆境后，一般都会怨天尤人，难以自拔。应该如何度过?索达吉堪布：要知道，我们所感受的一切苦，都是往昔造恶的果报现前。但许多人并未深刻认识到这一点..

（一）思维死决定会到来，我决定要死的，无有能退却者。无论你受生为何等身，皆不能免死者，如《集法句经》云：“若佛若独觉，若诸佛声闻，尚须捨此身，何况诸庸夫”？谓不..

彻悟大师法像(图源：网络)文：温金玉(中国人民大学佛教与宗教学理论研究所教授)在北京怀柔区红螺山上有一处净土道场，即红螺寺，这里走出了中国净土宗的两位祖师，即彻悟与..

净土法门的特点，体现在“感应道交”四个字上!(资料图)善导大师，隋末唐初人。是中国净土宗第二代祖师，他将龙树、天亲、昙鸾、道绰大师的净土思想之脉络，继承光大。在中..