日本净土宗法然上人

【以方便智。增长了知。从本以来。安住神通。得一乘道。不由他悟。】是不是别人帮助我们开悟的?不是的,是自己悟的,所以诸佛菩萨只是给我们作增上缘。增上缘?教给我们悟..

所以在修行的道路上,尤其是现前这个社会,大家都晓得法弱魔强。法是什么?我们净土宗一心念佛,求生净土,这是法。魔是什么?自私自利、名闻利养、贪瞋痴慢,你自己比较一..

在六道里面,人道跟三途特别苦。但是佛在经上常说,所说的都是事实,六道众生唯有人道容易得度,容易得度是容易教化。天道生活环境好,福报大,忙著去享福,对於佛苦口婆心..

「又《文殊般若经》曰:念一佛功德无量无边,亦与无量诸佛功德无二,不思议佛法等无差别。皆乘一如成最正觉,悉具无量功德、辩才。如是入一行三昧」,就是念佛三昧,「尽知..

我们晓得这个事实,今天对於修净土要用最大的耐心。真信、真正有愿求生净土,亲近阿弥陀佛。换句话说,要下定决心,这一生当中非去不可,非见阿弥陀佛不可,要有这样的决心..

你到佛的道场,你一进去,佛家有山门,第一道山门,有个小殿,里面供养弥勒菩萨、四大天王,那是教育。你不懂,现在人不懂,把他当作神明看待,叫迷信,它是教育。一进门你..

《净影疏》,就是说这本疏上所说的,「因力缘力,为第一门,起修所依。过去所修一切善行,能生今善,名为因力。近善知识听闻正法,名为缘力」,这个解释得很清楚。什么叫因..

佛慈悲,只能把他怎么样超越六道,怎么样回归自性,把他修学的经验、方法、道理告诉我们,我们如法炮制就能跟他一样。他所能做到的全教给我们,他没有丝毫保留,就是在生活..

在前面所讲的放种种光明,用种种自在三昧的力量来教化众生,在佛的每一个毛孔都放出无量无数无边、不可穷尽那麽多的光明,来觉悟一切无量无数无边,不可穷尽那麽多的众生。..

当你想吃肉的时候,就做这样的观想:那是死尸的肉,臭不可闻!今天讲肉字的意思,有一首偈颂这样说:肉字里边两个人,里边罩着外边人;众生还吃众生肉,仔细思量人吃人。在..

吃肉欲念多、妄想多,不容易得定。不吃肉则少欲知足,没有那么多的妄想。佛当初住世,是主张人吃斋的,但并没有勉强人吃斋。为什么?因为有些人很喜欢好味,若坚持要他吃斋..

佛法裡确实真的是有智慧,善巧方便,那就是给你讲的一个原则,一门深入,长时薰修,这裡头有道理。一门深入是什麼?一门深入是禪定、是三昧。守住一门深入这叫持戒,戒定慧..

《2014净土大经科注》学习班第97集2014年11月4日讲于香港大乘经上佛常说,一切法都是从真心所生、所变。真心是什么?真心第一德就是“爱”。这个“爱”的意思很深、很广,..

《2014净土大经科注》学习班第97集2014年11月4日讲于香港唐朝时候惠能大师开悟的时候,给五祖忍和尚做了简单的报告,他见性了。“性”是什么样子?他用二十个字来描绘,五..

《2014净土大经科注》学习班第97集2014年11月4日讲于香港“迷惑”有三大类:大乘教里把它说作“无明”是一类。无明烦恼,这迷失了自性。“尘沙”是一类。“尘沙”是比喻,..

成佛了有没有得到什么?什么也没得到,你所得到的全是自性里本有的。所以《楞严》说得好,“圆满菩提,归无所得”,全是自性有的。我们要相信,从自性里头求,正确的;向外..

(一)日本国立教育政策研究所的调查表明,小学生的运算能力严重不足,就连“3+2×4=?”这道简单的题都不能正确计算,得出的答案竟然是20。小学5年级1/3的学生、6年级四..

来佛寺的三位大德给我们现身说法,他用什么方法修定?用一句佛号,他连经都没有,他不认识字。就这一句佛号,一门深入,三年肯定得定,三年之后再过三年肯定开悟,不定是彻..

诸位法师,诸位同学,请坐。请大家跟我一起皈依三宝:阿闍黎存念,我弟子妙音,始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。阿闍黎..

佛在经上告诉我们,末法时期,众生的根性下劣、愚昧无知。我们凡夫,烦障习气非常之重,天天造作极重的罪业,自己并不知道,也不晓得果报的可怕,这就是经上讲的“愚昧无知..

我们学佛,为什么学了多年没感应?有些人,很少数、很少数,学佛不久他就有感应,这什么原因?第一个,善根福德不相同,宿世的;第二个,这一生当中经教的薰闻不相同。我的..

起心动念、言语造作都要负因果责任。你想往生到极乐世界,佛不来接引你,为什么不来接引你?你自己要晓得,你自己的心态、行为跟佛教诲的完全相违背,佛怎么会来接引你?你..

见人,布施一点笑容这不费什么事,为什么把个面孔板着看人?让人家觉得你很难看。大乘经里头佛常说,「菩萨所在之处,令一切众生生欢喜心」,你为什么不叫众生欢喜?为什么..

这三条第一条就是儒释道三个根,「孝养父母,奉事师长」落实在《弟子规》,「慈心不杀」落实在《感应篇》,后面「修十善业」。儒释道的三个根,少一个都不行,特别是前面根..

问:下面是网络同修的提问。问题是:现在天灾人祸很多,应如何知道什么地方安全,什么地方不安全?答:这个问题实在的说,安全不安全不在身外,在内心。内心清净就安全,无..

只要它是善的,不会对眾生造成伤害或不良影响,个人的愿望都可以求,而且应该求。求就是建立跟佛的联繫,甚至大事小事你都可以求。佛很慈悲,无微不至,有求必应,只要你求..

1中国古人讲,“病从口入,祸从口出”,你要想身体健康,你吃东西要小心谨慎;你要想一生保平安,你的言语要谨慎。2口业是最容易造的,要守着不妄语,不妄语对自己有大利益..

“今生不邪淫,来生不婚变。”什么叫婚变?譬如离婚,或者结婚后有很多麻烦,这都是因为前生不守戒律,有邪淫的行为,今生身体上还有一种狐臭味,很大的。你怎样搽香水涂香..

1谛闲老和尚有一个徒弟,参禅的徒弟,他没有功夫的时候,没有名闻,也没有利养,是个很有道心的出家人;可是等他有了一点成就,名闻利养来了,他就贡高我慢,所以就堕落了..

1凡夫错的事情太多太多,佛把它归纳为五大类,第一类叫“见”。把这个身当作我,这是错误的看法。我在讲经的时候,也常常提醒大家,这个身不是我,身要是我,那就坏了!身..

南无阿弥陀佛

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