盂兰法会，解倒悬业在佛教里，于农历七月十五这一天，每个寺庙都有这盂兰盆法会；这法会就是摩诃目犍连兴起来的。什么叫盂兰盆法会呢？现在讲一讲这个法会的来源：目犍连尊..
学佛要理解掌握本人的心志标的目的，保持善行，断除罪行；如斯才干坚持身心清净，造诣信实诚正的品德。佛陀活着时，曾于某年的“结夏安居”完毕后带著门生们游化各地；他们..
闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即以钵盛饭，往饷其..
菩萨因何名为普贤？《悲华经》说：‘我行应当胜诸菩萨。宝藏佛言，以是因缘，今改汝字，名曰普贤。’对普贤一名的解释，历代大师各抒己见，今取唐宗密大师《大方广圆觉修多..
佛说盂兰盆经白话文西晋三藏法师竺法护译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。大目揵连始得六通，欲度父母报乳哺之恩，即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中，不见饮食，..
同样，本经之当机大目犍连，最初发心“欲度父母、报乳哺之恩”故，出家修行，蒙佛指导，始得六通，为如来十大弟子中之“神通第一”者。见其亡母，堕饿鬼中，自救不能，便弛..
出生食，也就是施给众生食。于进食之时，从应量器中取出「生饭」，施与大鹏金翅鸟、旷野鬼神众、诃利帝母等罗刹鬼子母诸鬼神，称为出生。生饭，意指施与鬼神众生之饭，为「..
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一天，大目犍连尊者刚刚取得六种神通，火急地想救度爸爸妈妈，以报乳哺之恩。他当即以天眼调查三界，寻找爸爸妈妈的生处。他看见母亲生在饿鬼道里，得不到饮食，长年饥饿，..
在佛陀的十大弟子中，阿那律尊者被尊为“天眼第一”。出家前的阿那律是释迦族的王子，由于过去生曾供养辟支佛，所以生生世世皆感得大富大贵的福报，衣食住行一切不虞匮乏。..
普陀山号轮刚在码头靠岸，轮船上最先下来的是一男一女两位香客：男的个子不高，但西装革履，风度潇洒；女的穿红衣黑裙，满身珠光宝气，一脸福相，右手拉着一个男孩。男的说..
须知真妄原同体。我们一定要了解，这个真和妄是同体的。真就类似于那个水，妄就类似于那个波，波涛或者一块冰。但是这个波浪、这个冰，是浪逐水而显现的相，这个相当体就有..
安部司1951年生于日本福冈县。熊本県有机农业研究会JAS判定员，取得4项国家专利。山口大学文理学部化学科毕业后，进入综合商社食品课工作，从事食品添加剂工作20多年，人称..
唐朝时，北印度有一位佛陀波利，是罽宾国人。他怀着为教殉道的精力，到处探寻灵异的圣迹，因为传闻震旦（华夏）有文殊大士的道场，特别翻山越岭，渡过沙漠，要来礼拜拜见，..
一张令人震慑的历史照片－－阿弥陀佛！照片中这位学佛的同修，在屠刀面前是那样临危不乱，在生命的最终一刻是那么卑躬屈膝，专心念佛，舍生忘死，我被这种巨大的精力和行为..
编者按：今日这篇故事，摘自《星云禅话百味具足》，原题为灭却心头火自凉，主人公是日本战国年代临济宗僧快川绍喜禅师。正如星云大师所说：真实的禅者，即便面临险恶的环境..
在佛教经典中，常常述说佛在祇树给孤单园讲法的事，这个祇树给孤单园的怪姓名，本来还有一段美妙的故事：古印度波斯匿王期间，国都舍卫城中有位大臣，名叫须达多，乐善好施..
汉朝时，每年阴历十二月必定要举办年终腊祭，因而阴历的十二月又叫腊月或许蜡月。在腊月初八日所煮的粥，就取名叫腊八粥。对于腊八粥的来历和传说许多，各地说法不一。其间..
相传古代浑源城里有一个美丽的少女。一年夏天,她垂暮的母亲患病,少女就和嫂子一道上恒山为母亲采药。不料刚走进幽静树林,便撞见了一只恶狼。只见恶狼翻开血盆大口,朝她们扑..
佛陀成道后不久，在禅定中观想思惟道：「我已经在这世间效果无上正等正觉了，想起还有无量无边的众生需要我去救度，我应当让他们种福田修善业。以前诸佛都以持钵向众生乞食..
彼方殊胜事无穷，依正由来总不同彼方就是指阿弥陀佛的极乐世界。彼岸的那个地方，有着无穷无尽的殊胜的庄严。这个庄严之事，那是诸佛穷劫赞叹都是赞叹不完的。阿弥陀佛因地..
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