若犯无邪者,清净无染者,罪恶向愚人,如逆风扬尘。【恶品第(125偈颂)】《南传法句经》--------------------------------------------------此一偈颂,是佛陀在祗树给孑立..
从前有一个国王名叫萨波达他心地善良为人慈善,常常济困扶贫,与人为善。天帝释知道这一状况后,非常忧虑。天帝释惧怕萨波达国王会来夺自个的帝位,就想打听一下萨波达国王..
编者按:今日这篇故事,出自《六度集经》,原题佛以三事笑经。愚痴之人,犹如经中所说卖鱼白叟,昧于因果而又自叹命运多舛;无有正知正见之修行人,则如长命天人,走错路头..
一日禅:世上最公平的是因果世上最公平的就是因果。古人常说:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。”为人良善者,行事无愧于心,自然心胸豁达,诸事顺遂;作恶多端..
一、前缘我在佛前熟睡了千年,直到有一天遇到你,我落下一颗抑郁的泪。佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘怎样成佛?我悔过。佛说:悔过无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,..
在民国初年时,因为战乱的缘由,所以响马许多,有一户人家,一共住有十七自个,全家人都崇奉观世音菩萨早晚都不忘上香礼拜观音菩萨。有一天晚上,这户人家的主人夜晚睡觉时,梦见..
文章初步之前,想说点题外话,也是最主要的话----佛法是殊胜满足的教育,每一个学佛人能遇到佛法都是有福之人。或许你现在没有钱也没有方位,但是你知道家大业大,一饮一啄..
这是我身边一个接近同修的真实经历。我和这个同修早上一同爬山,晚上一同看光碟,常常一同放生和助念。这个同修性情豪爽,待人真诚,在我们在一同常常谈到戒淫的论题。这个同修..
一日禅:今生之苦皆因前世的孽障今日之痛,源于昨日的放纵;今生之苦,皆因前世的孽障。于心头置一善念,让所有的哀怨融化在感恩的心中。忘不了的,不必刻意忘;放不下的,..
自从那位四十八岁的施娜妲莉尔太太,大前天在杜连姆城里,向记者们揭穿谈过,她前生在世为人的经历往后,西欧的很多善男信女,都开始在自个思量,是不是也有过相似的经历?..
舍卫国有一个近二百岁的贫穷老翁,风闻佛陀能够知道现在、以前、将来的各种事,具足三十二相八十种好,因此想俯视佛陀,便扶着拄杖渐渐从悠远的本地来求见佛陀。当他走到精..
一日禅:种种因果皆是缘生活是一种心态,人心如江河,走在不同路上,有不同的境遇,或悲或喜,或富裕或贫穷,我们都应该以微笑面对,因为这一路所遇到的将是你探索人生的结..
有位很有钱的人,生了一个儿子,很笨拙,和痴子没有什么两样。这财主很忧虑,一天有个道人到他家来化斋,用手摩了摩傻孩子的头顶,说:乖乖好一幅容颜,怅惘这孩子前生杀业太重,不..
咱们看到这世间真的有才智、有福报的人,咱们很景仰他。光景仰不可,你要想想他是怎么才华得到这样的福报,他前生修的,咱们假定也想得到这样的福报,咱们这一生要竭力的修..
我本年28岁,在2011年5月28日和相恋多年的男友步入了婚姻的殿堂,在我被夸姣环绕的时分,那是8月末的一天,我回娘家看望妈妈,无意间,妈妈对我说不知道是谁老是在每天晚上10点过..
编者按:今天这一篇故事出自《贤愚经》,原题为长者无耳目舌缘,圆照法师译白。。在这个故事中,檀若世质由于一时对错不明,无信无义,故作妄语,方受惨烈报应。一时,世尊..
编者按:今日这一篇故事出自《贤愚经》,原题为尼提度缘品。这篇故事讲道,尼提比丘宿世由于贡高我慢随顺习气,唆使圣人为己除粪,因此五百世以除粪为业,低微赤贫,遭人小..
释迦族原系恒河流域的一个城邦,原则上是独立自治的小王国,在实习的实力上仍是受着附近大国的影响。这样的形势,到了释尊的晚年之际即有了新的改动。释尊时代的恒河流域共..
通常情况下,咱们忙着喫苦,很少听到一些共同乖僻的工作,却是常常听到有居士讲到一些。比如说,有人说看到树神、乃至鬼魅之类的。尽管我没有见到过,但我深信生命的办法必..
住在台湾桃园市的五十四岁涂姓鸡贩,在住家邻近空位圈养鸡只。二OOO年八月二十三日,碧利斯飓风过境,风强雨骤,他由于担忧鸡只被强风吹走,凌晨时分,和妻儿冒雨前往鸡场..