日常法师学佛十三讲5

其实居士之间，无所谓辈分的，原始佛教的僧团里，也没有，大家和合共住，依照夏腊排长幼，传入中国之后，被本土化，才渐渐有了所谓的师叔师伯师弟之称等等，其实，并无经典..

学佛者，是真正的佛陀弟子，皈敬佛陀的五戒十善，深信因果。在信和恭敬心的基础上，依教奉行，躬行实践，真正接受佛陀的思想教育，在日常生活中，实实在在地修正自己的言行..

学佛人不能脱离生活，日常的起居都包含着禅意的存在，修行不离世间觉，修行是改变自己的心境，使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时，你的一切要顺其自然，生病时一..

现代社会，是一个商业社会、信息社会，它的特点是生活节奏非常快。所以，我们身处在这样的社会，就不可能像农业社会那样，有很多的时间来学修。比方说，大家平常觉得自己对..

在这个世界上，恐怕没有一个人不愿享受幸福安乐，也无有一人不想远离痛苦不幸。可是自从来到这个人世间，却屡遭怨憎恚、爱别离、求不得、以及病、老、死等大大小小各种各样..

有些弟子会在学佛后认识到，修行才是人生最重要的事，自然会投入更多精力。不过我们现在所引导的是菩萨道的修行，不是要放弃一切，而是要更积极地做有益社会的事。我们提倡..

当我们对人对法都没有智慧的抉择的时候就马上谈百分之百服从这是有风险的。我们百分之百服从的是圣言量，是祖师的思想，这没有风险。这个诚敬，真诚恭敬一切的荣耀要归向阿..

修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始，学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身就是学佛的行为，行住坐卧怎样达到最高的标准？学佛的口，在日常生活中，讲话怎么讲？该有..

佛门的仪规是提供修道人的方便，但修行人的真功夫并不在仪规的本身，它是借境修心的仪式，若执着仪规被仪规所缚，便不能圆融入道，应不住仪规相，应明仪规理，即相离相，以..

我们学佛成不了佛，甚至于都不能往生，什么原因？不肯放下。放下什么？放下我与我所，这两样东西就把整个宇宙全都包括了，我是正报，我所是依报。为什么要放下？这是假的，..

学佛的目的是为了我们能够回归宁静、光明、智慧的本心；学佛的目的是为了让所有的众生能够究竟解脱，能够离苦得乐。学佛不是为了给别人看，读经也不是高深莫测的文字游戏，..

中国为文明古国、礼仪之邦，然近代以来，传统的优秀礼仪在世俗社会中多已失传，唯有佛门之中，较好地保存了传统的礼仪文化。不依规矩，则不成方圆，身教重于言教，礼仪是最..

欲挽救今日之世道人心，人人皆知推崇佛法，但对于佛法而起之疑问，亦复不少。故学习佛法者，必先解释此种种疑问，然后乃能着手学习。一、佛法非迷信近来，知识分子多批评佛..

忏悔是净化我执清除累世界业障的最有效的手段，你能将自己的罪恶，我执，习气，烦恼，一切的痛苦，贪婪，丑恶，内心里面的阴暗全部暴露出来，并且忏悔，当你去忏悔它的时候..

问：我是一个练过气功的学佛者，过去亦常持佛号，但修周天之法已成为生活习惯，每念佛之时常不自觉地运转周天，此种观想是否为妄见？如是，又如何断去此种观想？再者我的弟..

先看阿难尊者他执着中间的相貌。我们看经文：阿难言：我所说中，非此二种。如世尊言，眼色为缘，生于眼识。眼有分别，色尘无知。识生其中，则为心在。阿难听到前面佛陀破除..

佛教讲到我们生命的现象界，主要是靠因缘的力量来创造，那么因缘当然主要分成两块：一个是业力，一个是我们的心力。比方说你今生的现象，为什么你今生经常会有一个很好的朋..

九、巧示因于往生实悟无生者，七地仅名现相，八地乃得无生，而亟欲灭生以求无生，弥求弥远。今以求生净土，乃悟无生，入有得空，即凡成圣，可谓通玄秘诀，换骨神丹。这是教..

念佛的生命，对于绝大部分人来讲，需要法义的学习作为养分。至于那些不需要法义学习，只要念佛就可以的人，除非他真的是这种根器。能够不学习，也能老实念佛不改变的人，印..

问：我是一个农村人，村里的习俗，婚葬要置办酒席，杀害许多生命。请问学佛人该怎么办？大安法师答：是有这个习俗，不仅是农村，城里更厉害，还要到五星级宾馆去吃那些海陆..

从今生的角度来看，我们今生造了很多的业，到底什么业会被激发出来，临命终就很重要了。临命终它是一种业力激发的时候，就是把过去的、今生的业把它激发的时候，这个业力的..

我们佛教的正见，基本思想是建立在诸法因缘生。也就是说每一件事情都有它的道理，就是诸法因缘生。生命的确是遵循着一定的轨则，你今生会快乐，你今生会痛苦，都有一定的道..

今天有很多朋友们学习佛学，很多人也因为学佛而有了佛教的信仰。今天我们来简单聊一聊，学佛在现实生活中的四个误区。求佛不修佛这个是现在大部分人的现状，很多人求佛拜佛..

很多学佛的师兄，乐于劝人相信因果、导人向善、劝人学佛。本来是出于善意，将自己认为最好的东西介绍给别人，效果却往往不尽如人意。一个人已经形成的固有观念，不可能片言..

人身难得、佛法难闻！在我们这个世界上，生而为人的非常多，有钱有势的也非常多，但能够接触到佛法的，只是其中很少的一部分，听闻佛法后，又懂得如何修学的就更少，也就是..

真正发菩提心、相续中有道之智慧功德的人，特别愿意投生到六道，愿意接触凡夫，尤其是接触刚强难化的人。而我们不同，我们总是想逃避。跟自己缘分好的，比较看得惯的，投缘..

一般都是感觉佛法具有不可思议的神奇力量，可以作为自己人生的寄托和依靠。其表现在于:殷勤求佛，烧香拜佛，求佛保佑，保佑自己及相关人员平安无事，得财得福。把自己的一..

对于刚开始学佛的青年来说，怎么在家学佛，有个什么样的进阶过程和要求？是常常苦恼的问题。为此，本期《学佛问答》将分－七个阶段详细讨论“在家学佛的几个条件”，希望能..

菩提(梵语bodhi)，乃断绝世间烦恼而成就涅槃之智慧。涅槃(梵语nirvana)，意译作灭、寂灭、无生、不生不灭之义。修行不与中道法门相应，始终不得菩提，皆是门外汉，与佛道无..

凡事没有一定的规则就会乱，学佛修行也是一样，要有一定的日课督促自己。如果没有定功课，很容易懈怠。祖师们把经中的精华集成早晚功课让我们诵，白天没时间，早晚能定和自..