诸佛菩萨,他一方面想办法调伏自己内心的烦恼,一方面在广大的人事当中积功累德,这个积功累德当然不会白费,成就他的身心世界有十种自在,他这个「六波罗蜜多」,刚好是配..
有一次,某位施主送了一些很好的食物到僧团,那时有些年轻的比丘出门托钵去了,而几位长老比丘已托钵回来。施主就把食物平分供养僧众,长老尊者当然都有一份,不在精舍的年..
说起目犍连的老朋友舍利弗,不但有大智能,也有大神通,他初到舍卫城监督祇园精舍的工程时,就曾向外道的首领劳度差显过十八变神通,赢得最后的胜利。所以舍利弗留给舍卫城..
编者按:一件对你来说十分珍贵的东西,你是否愿意与他人分享?佛陀涅槃后焚化所得的舍利,应该一国独享还是应该分给别的国家,让佛陀的思想广为传播?请看今天凤凰网佛教的..
编者按:舍利弗是谁?在佛陀的十大弟子中以何著称?请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,天女一句话点醒以智慧著称的舍利弗。鲜花频频撒下,顿时花雨飘逸(图片来源:凤凰网..
有这样一位打工者,每天面对老板毕恭毕敬、端茶送水。有一天突然想到:爸妈把我养这么大,我从来没有对他们这么好,等有机会一定要以服侍老板的规格服侍爸妈一次。这一天他..
在佛陀的高徒里有一位名叫舍利弗。他是众多佛陀弟子中被列为第一位,而且为佛陀和弟子们所共认。据说,有一天,佛陀向比丘们讲了如下的称赞舍利弗的话:「比丘们呀!如果有..
因实相妙理极深极妙,众生水平太低,无法相信与接受,所以需要方便诱导。这个“诱”字,最善巧的莫过于观世音菩萨“先以欲勾牵,后令入正道”。众生所需的是欲,以此为钩来..
顶礼至尊法王阿秋喇嘛!前几日,在亚青道友的帮助下,请到了喇嘛仁波切的化身舍利,虽然喇嘛仁波切已经虹化圆寂四年了,但在他老人家曾经居住的房间里,依然经常发现自然产..
5月1日,净慧老和尚化身窑开启仪式在黄梅四祖寺举行灵骨作初步分拣:呈红蓝白色、晶莹透明,大小如粟米之血舍利约四十多粒僧众依次排队瞻礼净慧老和尚舍利据悉,全部灵骨舍..
石经寺(图片来源:资料图)说起楚山大师,除了对蜀中禅教有一定研究的人,可能没几个知道他是谁。但只要你一提“石经祖师”的大名,则几乎所有的老成都人都能说出个一二来..
被称为世纪文化女杰和百岁善知识方于教授(1903—2002)江苏武进人,2003年初圆寂,世寿100岁。黄念祖老居士在其著作《谷响集》中云:“昆明莲花精舍首座大师兄,修持极好..
从前舍卫国中,有一豪贵梵志,财富无数,其人也很聪慧明达,只是堕入邪见,不相信善恶报应,说布施无益。舍利弗以慧眼观之,这个长者宿有大福,今得豪富,即往度之。舍利弗..
我们国内的某寺至今还健在的一个首座老和尚,曾是虚云老的侍者,民国时期的名牌大学生,按现在的标准来说是有知识有文化有理想的人才,有可能在将来成为佛门栋梁一样的人物..
毗舍离国有五百个盲人,他们因为看不见,做不了任何工作,只能各自乞讨度日,受尽人们的歧视。这时,悉达多太子成佛了,佛陀出现于世的消息传到这五百位盲人的耳里,他们心..
何为正知正见、正信正修?简言之,心地清净光明,令见、闻、觉、知之用,能契入佛知佛见,佛法教理本体,能契入真如自性之修为者,其修学的观念和办法即称为正知正见、正信..
我们正式来说明信愿行三种资粮修行的内容。今初,首先我们看第一个信门。信门也是有一段《灵峰宗论》的论文,我们先把它念一遍,大家请合掌。戊一、信门念佛工夫,祇贵真实..
舍利子和舍利很少有人知道两者区别,大多数人认为舍利子和舍利,是一种东西的两种叫法。但其实不然,两者有很大的区别:1、舍利子,乃是得道高僧圆寂火化之后所凝结成的晶..
一日禅:宽容大度才能成就一切“泰山不让土壤,故能成其高;大海不择细流,故能成其深。”俗话说“与人方便,与己方便”,在狭窄的路上行走时,要留一点余地给别人走;遇到..
一日禅:时光成就另一个自我当明天变成了今天,成为了昨日,最后成为记忆里不再重要的某一天。我们突然发现自我在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止火车里,与相邻..
仆人净参,年十八岁来寺,禅堂住过,受仆人职。是时因佛法联系,请六、七人打长七,净参亦在内。至次年九月,未死曾经三天,净参向我哭云:我稀有事,要和尚满愿:一、和尚今..
一日禅:与人为善成就自己认识一个人靠缘分,了解一个人靠耐心,征服一个人靠智慧,和睦相处靠包容。人,相互帮扶才感到温暖;事,共同努力才知道简单;路,有人同行才不觉..
一日禅:一个人越有成就越虚怀若谷生活有朝气,活得畅畅快快,工作讲求效率,做得踏踏实实。以爱心待人,以磊落的心胸接物,则人生到处充满了真善美。稻穗结得越饱满,越往..
舍利弗的年岁,跟着无常的世相日渐增加,他已是快到八十岁的高龄,这一年在祇园精舍结夏安居往后,为着弘法度生,他不认为年迈,不辞辛劳的央求佛陀容许他出外云游教化,佛..
达摩难陀长老灌溉者引水,箭匠矫直弩弓,木匠处理木材,而智者调御自个。磐踶它是舍卫城一位闻名人物的儿子。他在非常年轻时,就出家为沙马内拉。出家后的的第八天,他与舍..
光绪二十三年(1897年)丁酉夏,(普陀山)法雨寺大众一再坚请大师讲经,大师推托不掉,就为咱们讲了一座《佛说阿弥陀经要解便蒙钞》。《便蒙钞》是清代红螺山资福寺达默法..
诸比丘跟随在舍利弗的身后走了不远,舍利弗停下来对我们说道:「请我们在这里间断,不要再送!只需沙弥均头跟我去就好,你们各位请回,自己修行要紧,希望你们能极力精进脱..
柴裕财关心养女的学习柴裕财尽心照看年迈的义母1960年5月,他出生于浙江省江山市保安乡的一个贫穷家庭。他是一个贫穷的汉子,从没过过一天足够而闲适的日子。他早年丧父,..