在解释“禅”之前,我们先要对儒学、佛学有个根本的了解。儒学、佛学从根本上来说,是相同的,本质上都是教人转换心智系统。科学上讲,每个人都有两套心智系统,第一套是我..
四类禅依据宗密的《禅源诸诠集都序》卷上之一,禅有五种层次:外道禅、凡夫禅、小乘禅;大乘禅,以及最上乘的如来禅:外道禅:是带异计,欣上厌下而修者。凡夫禅:四禅八定..
念经能够悟道吗?能够得到禅定吗?【智悟法师】:阿弥陀佛!下午吉祥!每个人的悟道因缘都不一样,念经听到都可以领悟佛理,深入经藏,智慧如海!禅定主要是修我们的内心,..
念六字大明咒,有时感觉烦躁不安这种情况是经常见到的,不过不要急躁,主要是方法没掌握好。在诵持的时候做到心念耳闻,也就是说在念诵的过程中,放下一切外在的事情和想法..
盖以叁世如来佛佛相念,这一句经文好,叁世诸佛没有不相念的,哪有佛不念佛的道理!为什么?佛佛一体,所以他相念。世间人迷了,以为这个身是自己,其他的不是自己,错了,全..
谛闲法师与印光法师(18611940)为真莲友,彼此同唱教演天台,行归净土之宗旨,共挽狂澜,力匡正法。一生不离讲席寸步,以弘法利生为事业,著述宏富。谛闲法师对中国近代佛..
我每次讲呼吸的时候都讲到,呼吸就是我们生命的源泉。有呼吸才有生命,没有呼吸就没有生命。三寸气在千般用,一旦无常万事休。有这三寸气还存在,人才能发挥各种各样的作用..
禅宗传入中国以后,虽然再度演变而成中国文化方式的宗派,但只在教授方法,与文字语言方面,逐渐演变佛学的教理,而改用平凡语白的说话、与平民文学的境界,表达其高深的玄..
我们很多师兄,跟佛结缘之后,都觉得找到了家的感觉。我们就像一个流浪多年的孩子,直到有一天遇见了佛陀,从此生命就有了光彩,生命就有了伟大的价值。这时我们才知道佛陀..
经常听到有学佛的师兄问:念佛,念佛,求佛菩萨加持,究竟怎么样才算加持?加持有没有感觉?是梦中加持的吗?下面我们来听下法师对于这个问题的开示:我们的修学、教化,一..
首先我们必须赞叹抄经的功德,抄经是修行的基本,一定要会抄经、念经、背经、印经典,抄经是修禅定、消业最好的方式。在中国里面有一个典故,有一个女人,生前很喜欢吃螃蟹..
《心地观经》云:“有情轮回生六道,犹如车轮无始终……”《观佛三昧经》卷六所说:“轮回六趣,如旋火轮。”六道就是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。一切众生从“无始..
报社记者:我们以前做过一个关于“幸福感”调查,在北京工作的“白领”有一半以上的人,接近60%的人感到他们不幸福,想请您跟我们讲讲到底什么是幸福,我们怎样把握幸福?..
什么都可能发生,但别在意●讨论与分享有一次,我去拜访一位名为阿姜宛(AjahnWang)的禅师,他与一位比丘及两位沙弥住在山顶上。我没有遇见他,但是却感觉到,像这样生活..
咒比较难记,为什么?咒很多不是我们人间的语言,像我们现在人所说的,它是外太空的语言,它是不同维次空间里面,我们一般讲的神灵他们的语言。佛在讲经的时候,这些人也来..
在佛法裡头,佛法重视修定、重视开悟,你要得到禅定,你就有这个能力,所谓神通,天眼通、天耳通这是最容易得到的,有一点小定都可以得到。定功愈深,这个定的能力就愈扩大..
不。禅宗和禅定是有分别的,因为,禅宗固然主张参禅习定,凡是禅定,却未必就是佛教的禅宗。禅宗一名,是在中国创立的,当佛陀的时代,并没有禅宗一名,而只有禅的工夫和禅..
问:感觉爱情的痛苦,但又舍不得,该怎么面对?大安法师答:你感觉到爱情就是痛苦之源,男女的欲望就是我们轮回的根本。看透这一点,你还能去昏头昏脑吗?还能去舍不得吗?..
禅定是一种功夫,不仅仅是一个宗派。禅定是修行的功夫。我们念佛的人念到一定的程度照常产生禅定的作用。比方说念佛的人经过长期的熏修,你的心不被外境所转了,就等于说你..
不少人都有这样的经验:到某一个地方,明知道之前没来过,却感觉自己对这个地方非常熟悉,好像来过一样,也见过这里的人,但具体在哪儿见过却想不起来。从佛教的轮回观来讲..
禅宗和禅定是有分别的,因为,禅宗固然主张参禅习定,凡是禅定,却未必就是佛教的禅宗。禅宗一名,是在中国创立的,当佛陀的时代,并没有禅宗一名,而只有禅的工夫和禅的内..
梵音“禅那”(Dhyāna),简称“禅”。梵音“三昧”(samādhi)翻译成中文是“定”。又,禅是梵音禅那的简称;梵音禅那,也可以翻译为“定”。梵中合称,而为“禅定”。..
六祖惠能大师说:“外不著相名禅,内不动心名定。这是真禅定。”不是说我们眼睛闭起来,我打坐,我修禅定,那个不是,你那样子打坐,不是掉举就是昏沉。昏沉是落在无明里面..
念佛用心听、心念,有时用意识心、回光观心一处念佛,但有时念多了,心会累,请问如何突破?我们是凡夫,当念佛觉得累的时候,或者拜佛用功累的时候,要求三宝加持,这是属..
一、禅定的五种过患修禅定的时候,有一些障碍会影响我们的修行,归纳起来,大致为五种:(一)懈怠。懈怠,是贪着吃喝玩乐而不想修行的念头。修行没有成果,都是因为懈怠。..
佛教中常讲“禅定”,很多人认为禅定便是面壁打坐,假如这样理解,那便是电视看多了,大错特错了!佛教讲戒、定、慧三学,“定”是佛法修学的枢纽,十分重要的一环。咱们常..
智慧开了,是一种什么感觉?就是自在。用这两个字是最贴切的,就是自在。怎么个自在法?无忧无虑。你说一个人如果活得,成天忧虑这个、忧虑那个,痛不痛苦?累不累?如果一个人..
学佛从哪里开头?从放下,就像经上所说的,「所有国城、聚落、眷属、珍宝,都无所著」。这是什么?格物。这都是欲望,物欲。格是什么?格斗。要把欲望打败,统统放下。这个东..
不管你用任何方法,是禅、还是密;还是诵经,还是持咒,还是拜佛,种种方法归纳起来,禅定功夫就有三种,三种修行方法。第一种是奢摩他。奢摩他称为止息,也是止观;第二种是..