“眷属”一词,除了表示家眷、亲属,在佛教中还有特殊的涵义。《法华玄义》卷六说到:如来说法必假彼缘,缘即受道人;人受道已,因法为亲即成眷属。计有五种:1.理性眷属:..
今岁东风巧剪裁,含情只待使君来。对花无语花应恨,直恐明年花不开。风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。泠色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。长来枕上牵情思,..
密宗(佛教宗派)密宗,中国佛教宗派之一,由印度舶来,可分为两派,一为胎藏界,一为金刚界。唐一行得两宗真传。唐印果长老时,将密宗传于日本空海。日本密宗,分为东密与..
“和尚”原来是从梵文这个字出来的,它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称,要有一定资格堪为人师的才能够称和尚,不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子,出家女众有..
佛教中的二十诸天是什么意思,都有哪些呢?佛教文化,纷繁复杂,而五光十色,深入了解,会发现无尽的乐趣。二十诸天,便是一个富有神话颜色的释教用语。那么就让咱们一起来..
“善来”是古印度比丘僧欢迎来人的敬语。《寄归传》云:“西方寺众多为制法,凡见新来,无论客旧及弟子门人旧人,即须迎前唱莎揭哆,译曰‘善来’”。另外,在佛陀时代,对..
佛有十一种名号,第八个名号称“调御丈夫”。“丈夫”在古代泛指男性,这里用以代表所有众生,也指大丈夫。有志气而又勇敢刚毅的,没有问题的男子汉,称“大丈夫”。《孟子..
众生梵语“萨埵”,传到中国之后,有两种翻译的方式。在玄奘大师以前,一般翻译为“众生”;在玄奘大师之后,称为新译,很多时候都翻译为“有情”。玄奘大师也有用“众生”..
整部《楞严经》的修学重点,就在“破妄显真”。那么在整个过程当中,就是修学“不迷、不取、不动”这六个字。而“不迷”是修行的一个重要关键,它是一种理观,属于智慧的观..
俗话说“祸从口出,病从口入”,咱们的许多烦恼和痛苦,都是来源于咱们这张嘴,所以佛陀将妄语定为佛家五大戒之一。在古代,妄语只限于直接的言语,尽管后来有了印刷术,但..
佛教供茶是什么意思?佛教和茶究竟有什么样的渊源和文化历史呢寺院和尚自落发后,会遵守释教教规,抑欲忌荤,静心修座,以此来体悟大路。坐禅时,座前的一碗茶能提神解渴,..
跑香也归于释教禅修方法的一种,禅修包含行住坐卧,初学者一般都习惯于坐禅,喜爱静坐观心。可是坐的时间久了,难免会呈现血脉不通、腿脚麻痹等不良状况,这时分咱们就要动..
禅定虽然对于普通人看起来就仅仅只是闭眼盘坐着而已,不过真正想要成功禅定除了需要安静的心以外,也是要同样付出许多你努力的。四禅八定就是禅定的基础必须要达到的等级。..
“四禅八定”是佛家中常用的一种入定方式,那就是禅。那些寺庙中的和尚修习的佛教文化就是禅道文化。“僧侣所修之道。亦特指禅定之道。”你知道禅道是什么意思吗?那么,本..
圣空法师答疑:“莲花化生”是什么意思?问:“莲花化生”是什么意思?圣空法师答:方便之说,没意思。真心自性那个觉性,“闻所闻尽,尽闻不住,觉所觉空,空觉极圆。空所空..
阴灵是什么意思?阴灵意指月的别称,太阴(月亮)的洁气,谓凝成之露;或旧时迷信谓人死后的阴魂或者幽灵。谢庄的《月赋》中有云:“日以阴德,月以阴灵。”李善注引《春秋..
喇嘛是藏语,它和和尚是一样的意思。这个词也被滥用了,本来并不是每个出家人都能称为喇嘛的。正确的称呼是:出家的男人受十戒的称沙弥,受具足戒的称比丘;出家的女人受十..
八关斋戒是佛陀为了在家弟子制定的、暂时的出家修行的戒律与斋法。因为在家修行的人,家庭的、社会的种种事务很繁忙,要想修行,障碍也很多。佛陀悲悯在家弟子让他们能够过..
佛法所说的精进,是在智慧指导下,所解决的是我们的不良串习。所以它是有特定内涵的,不是世间所有努力都能称为精进。简而言之,精进就是断恶行善的努力,正如四正勤所说:..
这一文章为大家讲解关于:超度堕胎婴灵是什么意思?其实超度堕胎婴灵的意义就在于救赎自己堕胎的孩子,帮助他脱离苦境,早日能够去投胎转世轮回。毕竟堕胎的孩子靠自身是无..
万事皆有因果,今日为大家说说超度婴灵什么意思?为何要做超度婴灵?正所谓冤有头债有主,婴灵就是债,你打了胎,就欠了一个债,谁也无法替你还,你看不见,不代表婴灵就不..
一禅小和尚:一禅问佛经里拈花一笑是什么意思,师父说了个小故事
整部《楞严经》的修学重点,就在破妄显真。那么在整个过程当中,就是修学不迷、不取、不动这六个字。而不迷是修行的一个重要关键,它是一种理观,属于智慧的观照。不迷在蕅..
许多善男信女经常到寺院在佛前烧香磕头,祈福祈寿祈子,祈求升官发财、姻缘美满、万事胜意。作为一种善意的精神寄托,无可厚非,但是,在佛前上三柱香、磕三个头的本意却不..
问:《佛说无量寿经》:“是故我法,如是作,如是说,如是教,应当信顺,如法修行。”请师父给我们开示一下,这句经文里的“三如是”是什么意思?常敏法师:这是世尊释迦牟..
问:“精进听闻”是什么意思?常敏法师:在净土法门里,“精进”是让众生遇到南无阿弥陀佛大悲愿力去精进听闻。所以,释尊一而再、再而三地劝告我们,假若三千大千世界充满..
为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无..
十行,菩萨五十二阶位第三个十位,是指菩萨于地前所修的十种行。即欢喜行、饶益行、无嗔恨行、无尽行、离痴乱行、善现行、无著行、尊重行、善法行、真实行。菩萨五十二位修..