如何拆散别人家庭的方法

净空法师：十方一切诸成佛的方法是什么

净空法师：讲经帮助众生要先破我相，怎么破呢，方法就一个？

净空法师：学佛信佛但不会修，我教你一个方法。

打坐时先要身心清净，然后上坐。初步练习不一定就要双盘，（可先学坐单盘，习惯了，再渐进双盘）。要坐下去舒适自然。眼帘下垂（约留三分），舌尖翘起，以眼观鼻，以鼻观心..

广西灵阳寺2009年农历11月念佛七法会开示录(初二下午)交命念佛的原理与方法今天上午我们讲了，本次法会交命念佛。为何要交命呢？交命才表达我们接受佛的慈悲，也才能接受到..

广西马山灵阳寺2010年农历正月念佛七法会(正月十九上午)家庭教育之一家庭以人为本，所以要有家庭教育。有家庭教育才有好家风。一个人受过教育和没有受过教育是完全不一样的..

广西马山灵阳寺2010年农历正月念佛七法会(正月二十下午)家庭教育之四老人要学会讲道德语言、爱心语言和感恩语言，这也是三种重要的修养。第一，道德修养。道德就是要懂得尊..

广西马山灵阳寺2010年农历正月念佛七法会(正月二十上午)家庭教育之三家庭教育良好，就自然成为家风。有良好的家风，这个家自然兴旺发达。后代不孝顺，老人要懂得反省自己，..

广西马山灵阳寺2010年农历正月念佛七法会(正月十九下午)家庭教育之二如何去认识生命？为什么我们是生死凡夫？我们的生命本来是因为爱而来到世间，但是我们偏偏来到这个世界..

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初三上午)以道德规范家庭本次法会我用前三天专门讲家庭教育，后三天专门讲佛法的修养，让你们后三天懂得如何使用佛法来改变家庭。..

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初三下午)以孝顺兴旺家庭孝顺，包含了承前启后。老祖宗有生命的经验，也有做人的经验，以经验教育后代，愿望后代一代超一代，那后..

文/王希、许永庆4月23日下午，仙岳山竹缘阁。春雨淅沥，大地芳菲，师兄及部分家属欢聚一堂。久违的班级活动，在蓝师兄的细致筹划下顺利展开。因为天气原因，原本的登山计划..

广西马山灵阳寺2010年农历四月念佛七法会(初一晚上)家庭的生命是共业人的生命，身体是物质生命，灵魂是精神生命。我们往往只重视身体健康，没有重视灵魂健康。所以来到寺庙..

广东化州南山寺2010年农历七月念佛七法会(初七上午)家庭教育的重要性为何要推广人间佛教呢？世界以人为本，人来自家庭。不管是普通平民还是皇帝，也不管出家在家，生命都是..

很多道友出家受戒或住几年佛学院之后，经常生起这么个问号：怎么样修行？大家都听过经，每部经都有修行的方法，只是你没有深入去学，或者修观、或者修事相的修行像礼佛、拜..

在忏悔法里面它有作法忏，有取相忏，有实相忏。那么最好的忏悔方法也就是至诚念这句南无阿弥陀佛名号了。这一两年来，我们这个百万佛号闭关确实很多同修有很丰富的这方面的..

大家要明白，因果律是通于三世的，所以要深信因果。有漏业一定要受有漏的果报，无漏业受无漏的果报，现在我们出家修无漏业就不会漏落三界。要想去有漏、获无漏果，那必须得..

广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示(初二上午)念佛的方法这次法会，我们为一年祈福消灾，为堂上老祖宗离苦得乐，而念佛报恩。有些同修是第一次参加，那..

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十二日上午仁焕法师开示)念佛的目的与方法感恩常住三宝慈悲，感恩本寺大和尚慈悲，感恩本寺诸位法师慈悲，感恩诸位同..

广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示(初五下午)道德与家庭想要达到和谐，就离不开道德。一个人有没有道德，先看他的形象修养好不好，看他的家庭好不好，..

原始佛教指导悟道的方法－－以《杂阿含经》所见实例为主佛法作为一个实践的宗教，它的救赎意义在于透过对诸法实相的契证而达到一切烦恼忧苦的止息。开启这一法门的释迦牟尼..

广东化州南山寺2011年农历二月念佛七法会(初五上午仁焕法师开示)家庭教育的根本于教育上，既然有学校教育，为什么又提倡家庭教育呢？这两个教育，作用不一样。家庭教育是人..

广东化州南山寺2011年农历二月念佛七法会(初四下午仁焕法师开示)家庭是造化善根福德的基地昨天上午讲到保家：上孝父母，下爱后代，以和为贵。如果有家庭的和合，就成为家和..

广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会仁焕法师开示(初三下午)改变命运的方法人的禀性就是人的命。禀性好命就好，禀性坏命就坏。禀性好的人就是心量大，没有不良的习性。..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初四下午)家庭以人为本家是生命的来踪，是生命的依靠，是我们生活的地方。归宿，就是我们依靠的地方。我们好家自..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初四上午)和谐家庭从我做起不管出家人在家人，生命都是来自家庭，没有哪一个生命不是来自家庭。人人都愿望家庭好..

论“四谛”的“灭苦”方法论吕凯文南华大学宗教学研究所兼任助理教授法光杂志v.121(1999.10)财团法人法光文教基金会一、问题之所在自从丹尼尔?高曼(DanielGoleman)的《EQ》..