如何看待戒色吧行为

我们知道,因为酒的味道引起很多人的烦恼和坏的毛病,甚至是打架斗殴。因为喝了酒就壮了胆,就会做出很多不理智的行为。所以佛门里面把酒列入重戒之类。医学上也有证明说:..

济群法师答:现在有很多人通过养小动物获得生活乐趣,并成为业余爱好。但我们可曾想过,把小鸟关在笼内限制自由,是对它正常权利的损害。所以,菩萨戒规定,家中不可豢养狸..

最近我经常发现网络上有各种名义的放生,从佛法上讲放生是好事,是功德。但是但是有很多人贪着功德来放生,《金刚经》云:须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言。世尊..

如果佛陀及三宝真的有无与伦比的力量,为何寺院及佛像又会在战争及天灾中被毁呢?佛像等圣物被毁,不代表它们没有力量。佛法开示无常之理,世间上的一切事物,无不经历产生..

“死”是分段生命的死亡。有生就有死,这是无法改变的生命规律,既然有生,也就有死。佛教对待生死,抱有一种正确的、积极的态度,既不是知生命短暂而悲观失望,消极等待,..

佛教如何看待淫欲、食欲种种欲望。(图片来源:资料图)自古以来,无论是世间道德还是出世间宗教,大多对欲望持否定态度。宋明理学甚至将欲望和道德对立起来,提出“灭人欲..

问:对于破戒僧只能做到表面恭敬,做不到由衷地恭敬,怎样对治?皈依僧的僧是指初地以上的菩萨还是一切出家人?有教证作依据吗?宏海法师答:首先说破戒僧,前提是他有戒,..

夫妻确实是缘分,这个缘分当然有到头的时候,尤其是世间人。古德有句诗讲得挺贴切,说「夫妻本是同林鸟,大限来时各自飞」,确实也是这样。大限是什么?生命终止,各奔东西..

有关于认知梦境的问题,在西方社会在很早的时候就广泛地引起各层人士的关注,有许多学者、科学家正在深入地探讨研究,他们也曾经采用了这些类似的认知梦境的方法,例如,在..

修行有时候很有意思,像手里拿一把沙子,抓得太紧不行,太松也不行。我现在有一个观察点、一个切入点——修行有三个方面的事情,一是我们的知见,知见当中包括理想与情怀;..

古德有这么讲说,一门深入,是有这样讲,但那个一门深入并没有排他啦!并没有排斥其他,因为如果没有其他门就没有一门呐!因为我们不是天生说就把所有的佛法都瞭解的,所以..

修行要明白因果,因果看起来容易,其实真正体会起来,却不简单。凡夫就是迷,没有神通。像现在各种人事冲突,都是有过去因果。但你看不到。地藏经讲,你求地藏菩萨来告诉你..

有两个饥肠辘辘的人得到一根鱼竿和一篓鱼,于是甲要鱼,乙要鱼竿,然后分道扬镳。甲生火煮鱼,狼吞虎咽,连鱼带汤吃了个精光,再后来就饿死在空鱼篓旁。乙忍饥挨饿,提着鱼..

信赖咱们都听过龟兔赛跑的故事,你有没有想过,假设兔子没有偷闲睡觉,乌龟怎样办?会不会只能持久认输?换言之,假设你身边比你聪明百倍的人,还在比你百倍地极力,你怎样..

三个中阴期间都蕴藏着脱节机缘,只需修行有素的人才干认出。(图像来历:材料图像)问:全部人都需求面对逝世,包含亲友的逝世和咱们自个的逝世。关于世俗的人来讲,逝世是..

有一次乘搭地铁,隔邻坐了一位大婶,在用整节车厢都能听到的音量在聊电话。不知不觉,脑海中随着她的声音,开始勾勒一幅画面。她的职业应该是厨房帮工,因为不满同事的态度..

有一次乘搭地铁,隔邻坐了一位大婶,在用整节车厢都能听到的音量在聊电话。不知不觉,脑海中随着她的声音,开始勾勒一幅画面。她的职业应该是厨房帮工,因为不满同事的态度..

一日禅:取决于你如何看待自己与脸上的伤痕相比,一个人心灵的伤痕虽然隐蔽得多,但同样会通过自己的言行显现出来。如果我们自认为有缺陷、不可爱、没有价值,也往往会以同..

佛住在舍卫国时,有一位长者,请佛及众僧去受供养。那时比丘们都去,佛没有去,派人去取食物,有两个原因:一是要给诸天说法;二是要去看患者。其时,世尊看见悉数的比丘都..

法鼓山的理念是为了「行进人的质量,发明人世净土」。可是,想要行进人的质量,一定要站在人的心境,以人的身分,完成人的崇高质量,然后就能「人成即佛成」了。当人都成佛..

邪淫者,啖人精竭人髓耗人血散人气,戕身损命之捷径尔。贪一时之快意,损终身之福寿,古往今来陷于此泥沼者,未尝鲜矣。中华儿女,当绝劣习,以复纯阳之体,戒淫意,以养浩..

“佛言:人随情欲,求于声名,声名显著,身已故矣。贪世常名而不学道,枉功劳形,譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火而在其后。”什么叫声名?就是名声。声就是声名远..

善士问:如何看待一门深入?做早晚课、打坐、平时念佛,是否要一致?早晚课念观音菩萨,阿弥陀佛,必须一致吗?比如,早晚课我念阿弥陀佛,干活的时候念观世音菩萨,行吗?..

我们常听到别人的劝说:“人争一口气,佛争一柱香”其实这句话并未出现在任何佛教经典里,这句话是后世的人以佛的名义编著而已。佛的意思是觉悟者,并不是唯一的神说,是自..

问:如何看待人间佛教与净土法门的关系?大安法师答:首先要界定清楚人间佛教的内涵,才能讨论其与净土法门的关系。释尊在人间示现八相成道,五时说法,大小乘经典汗牛充栋..

“六根清净”这个名词,在一般不知佛法的人看来,是非常浮浅的,甚至非常好笑的,他们以为凡是出了家的僧尼,一定就是六根清净的人,如果稍微沾染了一点男女钱财的习气,一..

神通是梵文的意译。亦译作“神通力”、“神力”。神通是佛、菩萨、阿罗汉等通过修持禅定所得到的神秘法力。神通是存在的,神通虽有不可思议的力量,但佛教不提倡用神通,佛..

对于“佛教的世界观、财富观”的学习,刷新了我的三观。初中时就开始背世界观、人生观和价值观,却是到了不惑之年才开始真正解读。佛教的世界观让我看到了宇宙的无边无际和..

曾有人问,现在社会上有人提倡安乐死,也有国家允许安乐死,但是安乐死是否是在杀人或自杀呢?师父怎样看待这种方式?本源法师说,安乐的反义就是痛苦,之所以出现安乐死,..

科学家到底如何看待宗教?魏德东开栏的话位于美国德克萨斯州韦科市的贝勒大学,是全球最大的由基督教浸信会主办的大学。2004年,贝勒大学邀请着名宗教社会学家罗德尼·斯达..

南无阿弥陀佛

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