学佛修道、出家,这确实要看“命”。你命里面有出家的“命”,出家就会觉得很轻松,不会觉得是在受苦。没有出家的命,甚至没有学佛的命,如果学了佛,出了家,就会觉得是一..
修学是没有人能够障碍的,这一点我们一定要记住。不要说我的因缘不好,障碍很多,那是你自己障碍自己。纵然是把你关到监牢狱里去,把你带上脚镣手铐,铐著不动了,你心里还..
命相、星相以及风水地理起源很早,以星相家的传说可以推到太古以前、天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时就已形成了他们的原理。以佛教的观点看来,对于命相、风水之术既..
首先要在做晚课的时候先诵持《楞严咒》,再认真反省、诚心悔过,永不再犯,学佛人切忌情绪起伏大,大喜大悲这都是不应该的,要以宽和慈悲之心对待他人,诵经反思完要将做晚..
昨天晚上有读《来佛二贤永思集》里面,海贤老和尚有一句话教导他的弟子说,「宁可荤口念佛,也不素口骂人」。这个我想是不是就是《无量寿经》里面把善护口业提到第一位,也..
佛陀偷偷离家成道是表象,实相是明心见性后的因缘已经成熟!真正明心见性的人绝对不会,为了达到目标而威逼忤逆父母。没有智慧的人执着于修行二字的表象时,会一定要出家,..
邪师说法如恒河沙。善知识会说这句话,邪知识邪师也会说这句话,所以你也就分辨不出到底谁是邪,谁是正。真假孙悟空在这里面,你辨别不出来哪个是真的,哪个是假的:他太像..
学佛是个漫长的过程,我们不要指望有立竿见影的效果。虽然有些人就像口渴时喝水一样,学佛后马上会有不同的感觉,但不一定所有人都如此。只有通过长期熏习,依靠潜移默化的..
有些人总喜欢跟别人争论,无论话题有没有营养,无不无聊,都想要反驳都想要争论,哪怕特别无聊的事情也要伤感情的争个你对我错,这是为什么呢?一、争论容易引起傲慢心,以..
我们一般人,罪业重的人,看到什么人、什么事都不满意,这个人内心有罪业。那么这个感受的下一个阶段就产生很多的想象,然后,我们的心就住在自己的想象,安住在妄想,这是..
古代孟子认为,人性天生是良善的,并提出大舜作证明。他说:“舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希。”舜出身的家庭,是所谓“父顽母嚚弟傲”..
当前有很多人提出这样的问题,的确有必要认真对待。我们先谈一下为什么要放生。一切生命的一念心性直下和三世诸佛无二无别,然而被宿世的恶业力障蔽,悲惨地沦为心智低下的..
说到佛法,通常有句话说:“佛法无边”,这句话并不是说佛有甚么法术,好像变魔术一般,千变万化,令人捉摸不到。却是说佛的道理,浩如烟海,我们即使尽一生的精力,也难穷..
《佛说十善业道经》云:“若离嗔恚,即得八种喜悦心法。何等为八?一、无损恼心。二、无嗔恚心。三、无诤讼心。四、柔和质直心。五、得圣者慈心。六、常作利益,安众生心。..
不装明白人,不装修行人,不装自在人。为什么这么说,我们都有一个争强好胜的心,认为自己看到的,听到的,想到的,都是对的,别人都是错的。认同我的人都是好人,反对我的..
福报是什么?如何看自己的福报呢?在佛经里称作阎浮提世界和五浊恶世,人的身体叫做业报身,是来受业报的,“业”也有善恶之分,善业招感福报,恶业招感恶报,还有不善不恶..
很多人都喜欢问这样一个问题:“我怎样做才能让我的人生顺利,让生意顺利,让孩子顺利?”其实,拥有顺利的人生,只要十二个字就可以了。按照这十二个字去做,你的生命就一..
现在社会上有一些人生活过得十分艰难辛苦,心中就认为不公平!他们怨叹世间怎么有的人:要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要大楼有大楼、要官位有官位;我怎么什么..
一称嘉名,万德齐彰。阿弥陀佛是无量劫修的功德,就凝聚在一句佛号当中,这句佛号它本来就具足了万德。你就这么念这句佛号,万德齐彰。这句阿弥陀佛一念,就把阿弥陀佛无量..
在了解菩提心的重要性之后,就应真实发起菩提心。可能大家都清楚,发心需要从根本悲心中产生,悲心又需要缘一切有情而生起。那具体应怎样修菩提心呢?应按阿底峡尊者知母、..
1。归依后不再归依其他的天神。这里天神是泛指,如大自在天、帝释天、山神、龙神等。即使到这些天祠神庙或教堂,也不能顶礼膜拜,更不能有归依之心,否则即失归依体。这就..
“色即是空,空即是色”,这八个字出自《心经》,有点文化底蕴的人,应该都听过这句话。但是佛教所说“色”与“空”究竟是什么意思?佛经所说之“色”与世俗生活中所用“色..
佛教确切相信,自己所修的功德,可以回向给他人。所谓回向,就是从自己的方面,回转朝向他人的方面,这是属于心力的感应。这是由于自己的心力通过诸佛菩萨的愿力而达于所要..
信众:请问法师,应如何看待堕胎现象?大安法师:从佛法的基本原则来看,堕胎就是杀生,而且不是杀一般的蜎飞蠕动,是杀人的生命。本来这个小孩来投生给你作子女,跟你有亲..
近日,有网友在网络商城中发现,有一些自称“道观”、“法师”的商家,在网上售卖各种“诅咒法术”,并称会提供“做法”的现场视频。北青报记者调查发现,确实有一些号称售..
近期,网上某新闻门户看到一则消息,称一个印度的少年伤势极重,后来由于无钱救治,死于路途之中,不料过了几日,竟然复活了。那么佛教是如何看待这种现象呢?这在佛教当中..
衡量我们禅修的进步,不在于你的念头是否逐渐减少,这是一个错误的观念。我们有太多时刻,念头都很少,例如,喝晕的时候,有点微醺又没有醉,在那个清醒和断片之间就有一段..
依《阿含经》表示,每个人一出生时,就有鬼神随侍左右,但其数量不一,如果是善人,其跟随众可能数百个,甚至是上千个。如果是坏人,也有护法神,但可能数百人、千人才有一..
对于配偶性欲如何,我们首先要从自己身上看。因为修行向来是针对自己的,“修理”的向来不是别人。《楞严经》对于欲念,有过描述:诸世间人不求常住。未能舍诸妻妾恩爱。于..
文殊菩萨说,出不出家在心上安立。就我个人来讲,我的心已经出家了,形象上不想出家。我觉得修行佛法不在于形式是出家还是在家,做一个在家人,生活以佛法来摄持也一样是一..