如何看自己的命

做自己的观世音才能如你所愿有些过去了很长时间的事情，既然已经属于过去，那么就需要忘记，能够忘记本身就是自我的救赎，自我的改善和突破。学会和往事告别，活出生活的态..

一信徒问师：师父，如何面对强压于自己的恶，忍无可忍的时候又该怎么办?师答：有时候，人们所说的恶，其实是自己心灵的原因，大多数人总喜欢将不喜之人或事视为恶。为什么..

没学佛以前，拥有财富是我的梦想，我去各地寺庙烧香拜佛不外乎求财求寿求平安，求佛菩萨保佑升官升职加薪，股票投资一飞冲天，而结果总是事与愿违。我想不明白啊，为什么不..

很多人认为，弘法是出家人的事情，在家居士只要跟着导师好好修学就可以了。通过近期的学习，我意识到，虽然我们不是出家人，但作为佛弟子，我们同样肩负着弘法的使命。那么..

学佛让我看清了自己的自以为是进入《道次第》中士道修学以来，越来越清楚地看到自己的自以为是。长期以来看不清楚自己，使得自己的生命状态已经处于一种多么危险的境地。导..

梦境(资料图)有人问我，如果梦见佛菩萨，这是正知正见，还是迷信呢?梦见佛菩萨是一种现象，这个现象跟正知正见还是迷信没有关系;你如何看待它，才跟正见还是迷信有关系。梦..

播种一颗莲花种子，生出的莲花，根、茎、形状和颜色等都不同。为什么这样?种子上有各不相同的因，所以果上也产生了各不相同的果。又如我们人类。这么多人都不一样，出生地..

同学提问：顶礼上师!我来到这里已经是第六天了，经常与各位义工和金刚道友交流，包括我自己也是这么认为，我比较爱用脑子去思考一些问题，把自己的心给迷失掉了，我想请问..

佛弟子该如何看破钱财的真相呢?(资料图)【经典原文】当沪战时，苏州曹沧洲居士之孙，奉父命由沪赴苏，迎其三叔祖，及叔父等往沪，彼叔祖叔父通不愿去。其人以其妻之珠宝等..

如何疗愈自己的阴暗面?(资料图)若能透过现象看到背后的本质，这就是一种智慧的能力，这也是我给“智慧”下的定义。事物的本质就像洋葱，红红的皮剥去后，里面是粉红色的小..

要念自己的观世音菩萨我们现在专心一致来念观世音菩萨，也要念自己自性中的观世音菩萨。我们修行，外面有什么，内里也有什么，外边有观世音菩萨，内边也有观世音菩萨。所以..

一信徒问师：师父，年轻人怎样才能实现自己的价值呢?师答：首先要知道，不要以为自己永远年轻，不要以为自己永远健康，不要以为自己永远都像现在这么幸福，永远都像现在这..

信众：请问法师，应如何看待堕胎现象?法师：从佛法的基本原则来看，堕胎就是杀生，而且不是杀一般的蜎飞蠕动，是杀人的生命。本来这个小孩来投生给你作子女，跟你有亲密的..

问：很想用所学到的佛法知识影响自己的家人，但效果始终不好。如何才能实现这种愿望?答：当自己的心有所转变时，就可以转变他人的心，这是一个规律。譬如讲一个佛教故事，..

又是一年春好处，待到回望弱冠时。转眼间，我离毕业又近了一步。站在这临末的一刻，不禁想要回头看看，我又学到了些什么？有了什么改变？俗话说，三句话不离本行。自然是要..

2016年12月2日22点，净土宗巨匠上明下学老和尚于苏州灵岩山寺庄严圆寂，世寿93岁，僧腊68年，戒腊68载。一代高僧，圆寂西归，一时噩耗传来，四众哀恸海天同悲。老和尚一生..

慧律法师开示：我先来举个例子，看看你们能否理解。比如说，这是一面镜子(这面镜子指的是念佛人的心)，前面高空上有一个太阳，如果我把这面镜子涂黑，能不能反射太阳光?诸..

问：师父您好！如果一个人常常喜欢打妄语，这个人是否也不会相信任何人？怎么能够做到不打妄语呢？镜中的自己答：你好！如果你喜欢打妄语，而且，非常愿意，那就不要让它终..

通过学习以温和的方式教诫断除我执，能了知：即生所遭受的一切痛苦和不幸，都是前世所造恶业利刃轮到自己头上所致，因此不能怨天尤人，而应勤断众恶、普敬一切，并代受所有..

譬如说我们持不杀生戒，有时候一些小动物我们看到了实在不喜欢，甚至觉得很烦，很不希望它们出现在我们眼前，如蚊子、苍蝇、蚂蚁、蟑螂。我们虽然表面上不敢犯戒把它杀死，..

学佛修行是要你颠覆自己的一切！修行之苦在于你几乎要颠覆自己的一切，从“你看世界的方式”到“你想问题的方式”，你的生活会完全改变。那种痛苦有如揭痂，那是切肤之痛，..

学会惜福现在这个世界有做好事有做坏事的，但总的来说，做好人好事的还是多。拿这个福报来说，现在这么好的环境，在过去是想也不敢想。这都是从福报中修来的，是多少代、多..

是心是佛，是心作佛佛法在哪里呢？就在你日常生活中，就在你自己的心中。把所学到的佛法运用到生活中，不外乎两种，一种是接触事，对事；一种是接触人，对人。在困境当中，..

所谓机缘成熟，不过是指外因须得通过内因才能发挥作用，是种客观现象，并不玄乎。佛又不是什么万能的主宰者和创造者，否则他不如直接把我们变成佛岂不痛快省事?他干吗要如..

口是伤人斧，言是割舌刀。闭口深藏舌，安身处处好。恶言不出口，恶言不留耳，是我们每一个人应该具有的修养。古人云：安莫安于知足，危莫危于多言。有了“言行在于美，不在..

问：师父，你好，能不能给看看我的前途是好是坏啊？慧广法师答：不要问这些。因为任何前途，都是自己奋斗努力而来的。没有人会给你指点出什么。你若是有自信，有信心，有信..

我们虽然知道自己的生命并不长久，却沉迷于没有意义的事情上为自己带来烦恼，还要为自己的所作所为受苦。我们应该自我反省自问，倒数时光，我们活在人世的时间还剩下多少？..

其实修学是不能取代的。我再讲一次，没有一个人可以把道送给你，不可能！所以宗喀巴大师说：“佛非水洗众生罪，亦非手拔有情苦；非将己德置于余，唯为说法令解脱。”佛陀出..

问：在网络上，一些人都不太注重自己的语言，有时候有点无所顾忌，这样有何不妥？索达吉堪布：在现实生活中，很多人以自己的语言给别人带来了非常大的危害，比如通过网络等..

让人开悟的方法超过八万四千，却远远依然不足以让人就此开悟。遗憾的背后，这个现象却又是如此美丽：如果有一个确定让人开悟的方法，那么，人将被贬低为一台机器，只有机器..