如何了知自己的罪业

一行禅师在法国解答玩手机与正念治愈自己的痛苦

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问：请师父开示，如果为了生活和生存，不得不从事杀生的行业，如何化解罪恶？如何为被杀的生灵超脱？南无阿弥陀佛！永真法师答：世间的行业很多，杀生的果报是很重的，所以..

佛歌：《佛渡有缘人》；人身难得今已得，佛法难闻今已闻，………

海涛法师：特别想学佛，如何找到自己的根本上师？

修学是面对自己吗？前几年的修学，我学得有点自我：一方面，我觉得自己很不错，不需要改变；另一方面，我对佛法最高的智慧充满向往。所以，我只需要在现在的基础上，学到最..

不论地藏法门、观音法门、念佛法门等等法门，都是提供进入佛法的一种途径。门是通达的意思。哪个门都可入，至于选哪个门，得看个人的因缘。选定之后，就要一门深入，不要..

在禅修当中，每天要注意的一件事就是怎样使自己的气息调柔。气息调柔是用功入门的关键，心粗气浮进入不了禅定。用功有种种方便，所谓调饮食，调睡眠，调身，调息，调心，这..

师父总有师兄背后偷偷说我。嘴是别人的，心是自己的。恩。这样的事情我们在生活中会经常遇到，有人会满不在乎，有人会耿耿于怀。既然有人说了不同的言语，我们又知道了，那..

纵信复多闻，数数勤精进，然因无正知，终染犯堕垢。纵然广闻博学、信心十足、百般精进，可是因为自相续中不具备正知，以此过患终将染上罪业而堕入恶趣。我们应该知道，不管..

生活中，遇到别人的无端挑衅、恶口谩骂，或者疾病缠身、痛不欲生，我们光是口头上说“忍”，不一定能忍得下来。过于勉强，只会憋出“内伤”。而佛教中对如何忍的方法，讲得..

快过年了，很多人有带着婚姻和事业的困扰，回家去。今天我就讲一个家族业力的问题。从家族业力的角度看自己的业力。每个人都要正视自己的家族业力，然后才能正视自己，包括..

做任何事情都没有一帆风顺的，学佛修行也是一样。我们在修菩提心、利益他人的过程中，会接触各种性格和业力的人，也要经历艰难困苦、严寒酷暑等对境，若因此而怨天尤人，甚..

日常生活如果肯发心唤醒自己的佛性，每一个人都可以恢复本来清醒的佛面，证到无上菩提。讲到菩提心，净土宗祖师省庵大师有一篇《劝发菩提心文》。他将菩提心的表现、相貌写..

如何打开自己的心量?一个人不发愿，心量非常的狭隘、非常的狭小。他没事在家、在房间里就琢磨自己那点事儿。哪来的事儿?自己想出来的。所以佛教我们一定要发愿，愿力大过业..

无始以来我们造了无数的业，逐一受报，什么时候才能成佛呢?成不了了。就是说，(如果说)业果不定的话，成无因果了，这是不对的。业果决定的话，众生又成不了佛，这个也不对..

嘉瓦仁波切所提议的要尊敬敌人，因为他们提供给我们成长的机会，乍听之下很难接受。但这个情况就跟一个人要练身体，想增加力量时，必须练习举重一样。当然一开始时，举重会..

为父母广修供养，大做功德，这是缘起法。很多年前，看到这段经文我就想：有多少人能做到像婆罗门女这样?财是身外之物，为了父母都舍不得布施、供养，财你都舍不得，更别说..

不以钱财多，而获大果报，唯有胜善心，乃得大果报经常有些人，于财布施之后，喜欢炫耀“我最近做了很大的布施，捐给穷人多少钱，捐给寺庙多少钱……”甚至把供养也当成一种..

问：多年来，一直想让自己的亲友也皈依三宝，但未能如愿。怎么办好?索达吉堪布：希望大家多祈祷大乘上师和传承上师，如果他们的悲心光明融入我们相续，我们的爱心和悲心一..

现在有些人，把佛法当作学术研究，或为了聚集大众，贪图名利，希望获得他人的赞美，或是为了和别人辩论，以显示自己高人一等，这些心态都是不正确的。有些人喜欢研究佛法，..

现在有些人，把佛法当作学术研究，或为了聚集大众，贪图名利，希望获得他人的赞美，或是为了和别人辩论，以显示自己高人一等，这些心态都是不正确的。有些人喜欢研究佛法，..

问：如何为自己的修行制定一个长期的计划?索达吉堪布：世人常言：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”未来必须要做的事，智者都会详细地加以观察、抉择、筹划，这也是成..