正道大慈悲，出世善根生。此二句，名庄严性功德成就。佛本何故起此庄严？见有国土，以爱欲故，则有欲界；以攀厌禅定故，则有色无色界。此三界皆是有漏邪道所生，长寝大梦，..
释迦牟尼佛宿世曾是帝释天王，经常用佛法游化四方。他发现宿世的老朋友此生变成富豪的老婆，沉迷于荣华富贵，对无常毫无警觉。于是就化作一个商人，来到富豪家。富豪的老婆..
设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，常修梵行，至成佛道。若不尔者，不取正觉。前面的尊贵身，当然还是一个有漏的福报，这个地方是说你受..
释教指宿世的存亡为前生，即宿世；因此，将宿世的缘由，总称宿世缘由。《法华经授记品》：宿世缘由，吾今当说。同经《化城喻品》还对二乘人说宿世缘由，诱其证悟。唐姚合《..
学佛的因缘一切善恶祸福都是因缘所生，命自我作，福自己求。佛教是佛陀的教育，是师生的关系。这里面满是智慧，完全没有迷信可言。四十一年间，弥勒内院落成不久。慈老大事..
相遇都是因缘在佛世时，舍卫国有一条河，河的彼岸有一座小村庄，村里有五百位女众修行者住在小山丘下。这五百位修行者，所修行的是外道的教法。她们体会到人生之苦、生命的..
世间因缘果报这天，一个法师正从一个处所开门走出来，只听得碰的一声不料正好撞上了一个彪汉的男人，而彪汉的男人刚巧撞上了法师的眼镜，眼镜戳青了法师的眼皮，然后他跌碎..
殊胜因缘佛陀的堂弟提婆达多虽跟随佛陀出家修行，却心存憍慢，愚痴覆心，对佛常生嫉妒，百般嬈害。一日，佛陀在王舍城的迦兰陀竹林精舍弘化，提婆达多却怂恿阿闍世王，颁布..
提婆达多的过去因缘所謂「因地不真，果遭迂曲。」修行最重要的就是初發心要正確，若是一昧希求神通感應，貪得名聞利養，而不從心性上努力，只會離佛愈遠，難體佛意，終為自..
恶生王的因缘果报经言：万法唯心。错会者，谓无心则无因无果，故不患有业，惟患有心；有业无心，阎老子其奈我何？遂安意造业，无复顾忌。不知无心有二：如理思惟，用心之极..
战迦罗证果的因缘有一天，佛陀行化到鄔陀延聚落，当时城中有一位老妇人，名叫战迦罗，不仅家境贫困当人奴婢，而且久育无子。佛陀以佛眼观察，知道战迦罗得度证果的因缘成熟..
堕畜生道，你也闻不到佛法。除非有大善根的堕到畜生道，才能闻到佛法。什么叫大善根呢？我在鼓山求学的时候，住在鼓山的法界学苑，那是虚云老和尚办的，慈舟老法师当主讲法..
金色公主的宿世因缘从前有一个美丽富饶的国家，叫做波罗奈国。国王十分仁德贤明，但膝下无子，只有一个可爱的女儿。公主从小聪明过人，与众不同的是她全身呈金黄色，在黑夜..
流转门、还灭门。丙二、转化生命丁一、总说什么叫流转门？它的生命的内心世界是：[触]、作意、受、想、思。触就是接触，你的心跟外境接触的时候，产生一种作意，然后产生一..
无明、行、识、名色、六入、触丙二、别明，分二：一、轮回真相；二、对治方法。别明当中有两段：第一个，先看清楚轮回的真相；我们再来看看应该用什么方法来对治。丁一、轮..
下流贱狗的因缘轮回嘎玛慈仁拉嫫解语花原创作：给色情广告主的忠告，信！不信！由你！！！哼！看的人无罪，写的，画的，自己衡量着办吧！不要以为眼前赚得大把钞票以为乐，..
高僧观因缘：现代某作家已经转世成狗吴女士自从不久前在悟缘大和尚座下皈依三宝以来，身心调柔，感觉良好。这天，她特意把爱犬姗姗带来寺院，想请悟缘大和尚也为其进行三皈..
自古以来，香与佛，与释教就有着不解之缘，联络密切，简直有佛必有香，必烧香，并且佛越灵，烧香越多，烧香越多，香和佛之间到底有着怎么样的关系呢？这个问题萦绕我好久，..
圣空法师：过去世曾欠命债或情债，因缘会遇时，如何超越?摘自：《50届楞严法会》问：如果过去世曾欠命债或情债，因缘会遇时，如何超越?圣空法师答：你欠了人家就要还，你超..
圣空法师答疑：遇到不好的因缘，是不是自己的修为不够好呢?问：遇到不好的因缘，是不是自己的修为不够好呢?这是因果啊，顺缘来的你千万不要欢喜，顺缘很容易让人堕落、放纵..
圣空法师：投胎为蚯蚓这类众生的因缘开示：圣空法师摘自：《楞严经要解》第六卷【由因世界执著轮回，趣颠倒故，和合暖成八万四千翻覆乱想，如是故有湿相蔽尸，流转国土，含..
圣空法师开示：佛法灭掉的主要因缘如果一个人不学习佛法，不明白佛法，他就不懂得因果，更不知道因果的可怕。所以在他造业的时候就没有任何东西可以阻挡他。如果我们的业力..
圣空法师：有善根的人就是不一样圣空法师：很多人认为，是不是去布施，这个人就有善根？一个人没有目的，没有要求，没有自私心，就叫善根具足，不是要做什么事才有善根。这..
你修道的时候要穿衣，也要吃饭，也得有个住处。这就是助道因缘，资助你修道的缘。没有所依的资粮，这样去修行是成功不了的。你要想修定，得先备办资粮，得先准备好，这是修..
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