净空法师:有同修能跟亡者及冤亲债主沟通,是真的假的?

冥想:死亡与再生当你视野清晰而心开放时,会发现活在不断开始和结束的过程中。孩子长大离家,婚姻开始又结束,卖了房子,开始新生涯,退休。新的一年,每一天,每个刹那,..

有我罪即生.亡功福无比(上)───宽运法师佛七开示各位法师、各位居士:大家欢喜!我们西方寺每月一次的佛七法会,全寺的法师和工作人员都非常重视,都希望更多的有缘人来..

14对死亡的新体会生与死只是同一件事,明白这点之后,我们将不再恐惧死亡,生命中也不会有实质的烦恼。如果各位参访日本的永平寺,进寺前会经过一座名叫“半勺桥”的小桥。..

古人教诲:坚持这三个方面,只要做好,离成功就不远了

身上有这三个特征的人,往往都能成功,不可小瞧

“虎到中堂,家败人亡”,虎是什么意思?别理解错了

真正厉害的人,善于屏蔽这三种圈子,人生才会更成功

宗教的消亡和精神的腐朽◎陈亦新:现在,人们为什么还会有这样的疑问:宗教会不会退出历史舞台,它的存在到底有没有意义?这说明,宗教还是出现了或多或少的问题。为什么这..

第九章能所双亡超三界能所的对立今天是我们第二个七的第一天。通过一个七的努力,大家可能有精进心,所以继续打第二个七。这个修道人啊,精进是非常重要的。用功就是要精进..

海王禅寺超度牌位

第二节密宗迁识往生除了净土宗的殊胜助念往生之外,还有密宗的“迁识往生”,也是佛教临终关怀的又一殊胜妙法。倘若有缘之人,能于此法得度,亦可往生净刹,永脱生死轮回之..

第三节法物利益亡者在密教行法当中,对于临终者可以说是关怀备至。不但在思想理论和实践方法上予以详细的指导,而且还用加持过的法物来庇护亡者,使之在死亡过程中得到圣人..

第四节善后事宜一、废除传统仪节死亡乃人生大事,自古以来,即因环境及人为因素,衍生诸多繁文缛节。今乃资讯挂帅之世纪,于死亡一事,应以庄严肃穆、简单隆重且合于时宜为..

第五章殊胜关怀——佛法是殊胜之通道第一节净宗助念往生慈悲的佛陀特为众生宣说殊胜的念佛法门,一切众生若能志心念佛,身心自可获得无边利益,更能往生西方极乐世界,永脱..

第三节智慧与慈悲的关怀佛陀降生于二千五百年前的古印度,教法流布全世界,传入中国已有两千年左右了。特别是大乘佛法,传到中国之后,可谓真正找到了生根发展的土壤,所以..

第二节真情与爱心的关怀在每个人的死亡过程中,临终者必须面临肉体的摧毁和观念的冲击,如果仅凭临终者自己的生活经验和思想境界,一般而言是很难顺利安祥地走过死亡通道的..

第三章第二节临终关怀之范围第二节临终关怀之范围人生是个五味俱全的神秘盒,也是个丰富多彩的百宝箱。生活的色彩斑斓,心灵的波澜壮阔,直令愚者茫然无措,智者感动不已!..

超越死亡——自序佛教发源于印度,印度是世界上四大文明古国之一,印度河文明的积淀与辉煌,恒河绵延不绝的滔滔流水,喜马拉雅山的皑皑雪峰,深邃悠远,高旷纯洁,给人一种..

导论——佛教临终关怀的思想背景生死乃世间之主题,觉悟乃人生之真谛。关怀为真情之透露,死亡为光明之回归。佛法是殊胜之通道,中阴是救度之良机。自我即生死之主人,无我..

南无阿弥陀佛

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