如何做施食给饿鬼道

禅师说道:你看看我,再看看自个,就知道如何做人了。青年问道:我如何看您呢?禅师说道:你看我有几个脑袋、几只双眼、几只耳朵、几个鼻子、几张嘴巴、几只手、几条腿?青..

当佛陀在舍卫城的时分。目犍连尊者常常去地狱、饿鬼、畜生、人世、天界等五道中调查众生所受的磨难,例如:地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、焚烧的悲苦;畜生中的..

当佛陀在舍卫城的时分,有一位能喜阿罗汉常常以神通力去地狱、饿鬼、畜生、人世、天上,调查各道众生所受的苦楚与欢喜,例如:地狱众生受寒、热、烧、杀的苦;饿鬼众生受饥..

在六道轮回中,有一类是饿鬼道众生。他们常常饥饿难忍,耐久无法进食,所以个个眼睛凹陷、身体枯瘦如柴,头发凌乱。有的饿鬼常常被火山岩浆相同滚烫的液体淋烧;有的瘦骨嶙..

编者按:今天这一篇故事出自《撰集百缘经》,原题优多罗母堕饿鬼缘。在这篇故事中,优多罗之母亲不只阻挠儿子落发,并且诈骗儿子,假意供僧,实则咒骂和尚,命终堕饿鬼道,..

目犍连尊者不但常游诸国,并且也常乘神通到地狱中查询众生受善恶的果报。有一天,目犍连行脚在恒河的岸边,韶光像河水相同,不断的在向前腾跃,是暮色苍茫的傍晚,目犍连想..

隋朝时分,有一位脱节和尚,是代州邢姓人家的晚辈,孩提时代就出了家,在五台山昭果寺披剃,受了具足戒,又在抱腹山志昭禅师那儿学禅。志昭禅师非常的器重他,对他另眼看待..

韩愈堕饿鬼道的缘由全部法从心想生,潜在的念力是起到很大作用的,因而大众是什么主意,国际就会怎么变。所以咱们恍然大悟,影响别人思想的人,负的职责最大,能引导人正知..

饿鬼母的故事如果有人,真为生死,发菩提心,欲求出家,修行学佛;应该要坚固信心。释迦世尊涅槃后七百年,北印度罽宾国,出现阿利那恶龙王,兴灾作乱。是时有二千位大阿罗..

《药师琉璃光如来本愿功德经》:“有诸众生,不识善恶,唯怀贪吝,不知布施及施果报,愚痴无智,阙于信根,多聚财宝,勤加守护;见乞者来,其心不喜,设不获已,而行施时,..

经常听到佛教中的“六时吉祥,法喜充满”这句话,六时吉祥的意思我们已经解释过,不明白的佛友可点击查看——佛教常说的六时吉祥是哪六时如何理解那么何为“法喜”呢?又如..

《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》大德跋驮木阿译出如是。一时释迦牟尼如来在海会说法。住孤陀山金刚轮峰嚧鸡舍婆罗道场中。与阿僧只不可说四众围绕。安处金刚八楞师子之座。..

当我们要作晚课的时候,要万缘放下,其它事暂时先不管,就是电话也先不要接,要一心一意去用功,这样才能得到一心不乱。阿弥陀经上讲,要往生西方极乐世界的条件,须一心不..

堕胎后如何做超度婴灵法事:大家可以去正规的寺庙道观做法事进行超度,结合自己的发心发愿配合祈祷,后期的禁忌,法事便可圆满。超度后切记不可再行堕胎杀生之事。首先,灵..

当发现自己年轻不懂事时堕胎流产后会形成婴灵之事后,很多人都会着急着想要超度婴灵帮助弥补孩子,但是在超度时却没有认真了解过这种法事,以致于在超度的时候经常草草了事..

问:法师讲过,极乐世界一人去供养佛,可以同时到多处佛那里。这是怎样去的呢?请法师慈悲开示。宏海法师答:极乐世界的往生者,人人都具足六神通,这里包括神足通。所以可..

如何做才算是真的学佛

善士问:两年前家里动了坟,6月份,30岁的侄子开车出交通事故死亡,家人都怀疑是迁坟的问题。家里找了几个看阴宅的,说的乱七八糟很恐怖。说因为风水出大问题了,压着我哥..

这是和每一个出家人紧密相关却又常常被忽略的问题。特别是在当今末法时代,僧团内部不如法的现象层出不穷,如何提高僧人素质成为一项迫在眉睫的重任。目前,中国出家众有数..

我们有缘分能在大佛寺共修,不外乎几种因缘。第一,我们都是修净土法门。第二,觉得我们皈命念佛比较殊胜,而且仁焕师父自己受用了,很多同修也受用了,或者自己也受益了,..

南无阿弥陀佛

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