问:弟子以为,念佛行人勤修净业三福,以至诚恳切心信愿念佛,命终之时会蒙佛接引,往生极乐世界。但却常听有人说,某某人死后,经某居士或高僧超度,已经往生到极乐世界了..

曾经读到一个感人的故事:法师带着弟子到一户贫苦人家化缘,这家的主妇做了一碗面疙瘩来供养。这时法师问弟子:“你知道碗里的是什么吗?”弟子回答:“这是面疙瘩啊,师父..

要发广大心,心要大,心包太虚,量周沙界。发广大心,自己罪业就消掉了,为什么?不再跟人计较。看一切众生都是阿弥陀佛,无比的欢喜,我见到阿弥陀佛了,阿弥陀佛就在我面..

福报,所谓“积善之家必有余庆,积恶之家必有余秧”;所谓“人为善,福虽未至祸已远离,人为恶,祸虽未至福已远离”说的就是这个道理。福报基本释义【1】福利果报。如六趣..

问:请教您“南阎浮众生,举心动念无不是罪,无不是业”,那么我们如何做到心止念绝不起心动念呢?还有“应无所住而生其心”我们应如何理解呢?是让心无所生随顺缘起自然的..

弟子:师父,在吗?我现在不知道怎么的,做功课的时候和做完了一天也觉得人感觉发冷,怎么办?我念的是百字明和药师心咒和度母心咒。师:看看讲述如何诵地藏菩萨心咒而全身暖..

所谓佛事是学佛之事,弘扬佛法之事,主要对象是人。课诵、闻法、讲经、布施、持戒、修定、八正道和六波罗蜜,都是佛事。但是在中国一般的民间生活中,并没有做佛事的观念。..

问:第三个问题,他说我是初学,现在天天在听老法师的讲座,并按佛弟子的规定约束自己,可是有时管不了自己,会骂人,还会生气,请问我应该怎么办?答:这个问题我们讲得很..

所谓好员工,一定有同理心,听话、出活,懂得背后受罪,能大忍,能直面领导,帮人不吝啬,目标十分明晰,以解决工作问题为已任,敢于认错并承担责任,少说多干,知道自己什..

一、随能使役量才为用,你用人应当根据这个人的实际能力,安排恰当的事情给他。例如刘备安排诸葛亮做军师,安排张飞做武将,这个叫做随能使役。如果搞反了,让张飞做军师,..

有人说,我昨天杀人了,今天念佛,然后明天再杀,后天再念佛,我这样是不是也能证果呢?对不起了,你这样不行,你信佛之后,就应该按照佛祖的教导去做,不要去伤害别人,忏..

我们都希望自己作一个受人尊敬的善人。作一个善人,要有合乎善人的条件。怎么样做一个善人呢?我有四点意见:一、要修养身心:所谓修养身心,就是内心清净光明,身体庄严威..

盂兰盆会之所以会如此流行,深得民心,实乃由于其强调藉供养十方自恣僧,以达慈孝双亲,乃至度脱七世父母的思想,与中国崇尚孝道慎终追远的伦理传统不谋而合;再加上帝王的..

万物循环,皆各有道。升天有天道,成佛有佛道。做为一个世间的君子,为了养家糊口,当然也需要正确的谋生之道。而谋生之道,千千万万。所谓三百六十行,行行出状元。不管选..

不住相布施,不住声香味触法布施。实际上它是一种列举,还是一种不住相布施。不住相布施是一个统摄,底下是一个列举。所谓的一切相就包括了色声香味触法。这里的这个法呢,..

慈悲就能解决你所有的苦难,这叫大慈大悲、救苦救难。慈悲是这样用的。不是那尊像它会慈悲,那尊像它在表法,它在启发我们自性本具的慈悲。这是我们要学的真正的佛法。每个..

古昔圣人,皆由贤父母之善教而成,况凡人乎。若求子者,肯用胎教之法,其子必定贤善。从受孕后,其形容必须端庄诚静,其语言必须忠厚和平,其行事必须孝友恭顺。行,住,坐..

什么叫做‘福’,福是祸的相反。什么叫做祸呢?祸是灾殃、是祸患。按说,人生世间,没有灾殃祸患就是福,无奈人在福中不知福,并不以为没有灾殃祸患的平安日子就是福,而是..

我告诉大家一种观想的方法。人生是怎么回事,你要从道理上参透。我们不能看人生的假相,要看假相背后的道理。因为这个道理参透了,你就比较好收尾。收尾不能收得勉强。人生..

最近,有一些经常念佛也听经闻法的一些人,他们在听经闻法过程里,听到了佛经上的一句对念佛法门赞叹的话语,就是“念佛一声福增无量,礼佛一拜罪灭河沙。”这句话听到了之..

持咒有三种念法:金刚念诵、普通的开口念诵和瑜伽念诵。三种念诵,都要晓得调气,调气就是调心。可是你们始终对调气念诵的法门搞不清楚?为什么搞不清楚?这就是你的业障。..

有人问:「如何才能找到『自性』?」首先要了解「自性」是什么?「自性」在哪里?你找到了方向感,才能够朝着这个方向去找,很快你就能够找到「自性」。所谓「自性」,可以..

佛陀说:快乐其实有两个层次。一个层次是暂时的快乐,就是人间天上的快乐;第二个层次是永恒的快乐,就是涅槃的快乐。这在《地藏经》上体现的很清晰。怎样得到暂时的快乐,..

中国为文明古国、礼仪之邦,然近代以来,传统的优秀礼仪在世俗社会中多已失传,唯有佛门之中,较好地保存了传统的礼仪文化。不依规矩,则不成方圆,身教重于言教,礼仪是最..

我们现在生活所拥有的各种物质,可以说是前所未有。无论是住的房子、吃的食物、用的交通工具、身上穿的衣服,还是我们所居住的环境,都称得上是物质现代化。有时我们会感受..

许多佛教修行者只是体验过某种定境就以为自己开悟了,还洋洋得意跟别人说自己已悟,这是真正的大妄语。完全开悟(证悟空性,成为初地菩萨)后的状态,是无法用语言描述的,..

对于在家居士来说,生活、工作占去了大部分的时间。如果将修行的时间与生活、工作的时间分开,抽出时间专门修行,那在一天中也抽不出来一个小时。所以要将修行和生活、工作..

上班族如何做功德?在工作的时候,应如是发心祈愿:我的工作就是道场,愿我的尽心工作,为社会创造和谐、为众人带去喜乐,愿与所有众生共创人间净土,自在解脱。老板如何做..

人人都希望相好,都希望相貌庄严美好。要知道这是果报,容貌是果报,体质也是果报,你的身体健康长寿是果报。修什么样的因,得什么样的果。如果不是修善因,你的相貌就不能..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

南无阿弥陀佛

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