佛教徒是如来家业的接班人无论今生我们以何种方式与佛法结缘,归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份两千五百年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至今,点滴的教化与谆谆..

在这个世界上,我们每个人都渴望拥有一个美妙的人生。同样,在这个世界上,我们每个人的一生或多或少都有些不尽如人意。曾经,我们想要改变,却不知该往哪走。寂静法师说,..

担负如来家业,为任重而道远的众生离苦之路接力无论今生我们以何种方式与佛法结缘,归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份两千五百年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至..

这个人生啊,不如意事十有八九,可对人言无一二啊!我们人生里头经历爱别离呀、怨憎会呀、五蕴炽盛苦啊、求不得呀、生老病死啊,种种的磨难啊,一定要经历这么多的苦,那人..

2017年3月,适逢太虚大师圆寂70周年纪念日,武汉市佛教协会、武昌佛学院将举行盛大纪念活动,缅怀大师,策进来学。太虚大师出生在中国佛教与民族家国共同面临时代巨大转折..

禅修(资料图)禅修有两个大秘密,很简单,但很少人知道。第一个秘密是“少量多次”。最好的方法是每天时间短,一天做几次。初学的人,哪怕每次只有五分钟都好,但要尽量多做..

袈裟不为人知的秘密袈裟又代表什么呢?袈裟为什么是一块一块的,你看,这好好的布裁开,然后一块一块再缝一起,你看这麻烦不麻烦?这本来不是这样的,本来是在垃圾堆里捡的,..

一信徒问师:师父,您能给我们解释一下什么是“心能转物,则同如来”这句话的意思吗?顶礼师父。师答:我们学佛就要把一切看作是佛的示现。比如我们拜观世音菩萨,就要把一..

南京牛首山文化旅游区长期供奉佛顶骨舍利,打造佛顶宫、佛顶塔、佛顶寺等核心景观,凭借恢弘的建筑艺术、深厚的文化底蕴、优美的生态环境,成为南京著名的佛教圣地、文化高..

释迦牟尼佛七彩脑舍利(资料图)“舍利子”原称为“舍利”,后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为“设立罗”等各种不一之名称,其意义为“遗留物”或“灵骨”,但舍利子也不..

法门寺出土的四枚佛指舍利(资料图)《金光明经》中说:“舍利者,是戒、定、慧之所熏修,甚难可得,最上福田。”舍利是佛教修行解脱成就的标志,故历来为信仰者所崇拜。尤其..

问:一个完全没有修持的人死后,能烧出舍利子吗?大安法师答:一般来说,你用戒定慧的功德,能转化身心结构、生理结构,有舍利子。一个完全没有修持的,他可能心很散乱,生..

舍利人往生后烧出舍利子,一定是去西方极乐世界了吗?能够烧出舍利子,说明这人的修行还是不错的,也感得了加被的力量。但是,不能简单地认为烧出舍利子就一定是往生极乐世..

佛陀往昔与五百位大比丘在罗阅城迦兰陀竹园,一日,舍利弗尊者在耆阇崛山中僻静处补旧衣。当时,有一万位梵迦夷天人从梵天来到舍利弗的住所,头面顶礼后围绕尊者旁,以偈语..

三脉七轮(资料图)密宗三脉七轮的梵穴轮在人体之外。在顶轮处四指之外的上方,离开了头顶,就是梵穴轮的地方,在这里,人体放射出光芒。这种说法,以前认为似乎有点荒诞不稽..

为什么每次法会开始前,我们都会吹法螺?这是因为在佛陀时代,帝释天曾向佛陀请求,每次佛或者佛陀的弟子在人间讲经说法时,要通报他们一声。怎么通报?就用海螺声。佛的喉轮..

释迦牟尼佛顶骨舍利舍利子是什么舍利是梵语?arīra的音译,是印度人死后身体的总称。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体..

王舍城中,住着二位智慧非凡的婆罗门,精通一切书论,辩才高超名闻天下。其中一位姓拘栗,名叫优婆室沙,他的母亲名舍利,世人称他为舍利弗(即舍利之子);另一位姓目犍连..

佛牙舍利为何人们见到佛牙舍利不同颜色?的确,人们见到的同一颗舍利也往往颜色不同,会有人说是白色,有人说是米黄色,有人说是其他颜色。什么原因呢?首先要说,舍利是可以..

心光通于佛性,佛性自在心光中国有一句俗话叫“家家观世音,户户阿弥陀”,这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”,是西方极乐世界的教主,就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一..

一、自作自受佛在《百业经》中开示我们:一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上,只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的..

十八世纪藏传佛教绘画棉地矿物颜料尺寸:116x77cm加拿大皇家安大略博物館收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞

1458年朝鲜世祖四年木雕像高72cm韩国庆尚北道荣州市黑石寺供奉隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞黑石寺位于韩国庆尚北道荣州市伊山面石浦里;创建于统一新罗时代,十六世纪末壬辰..

法会现场(摄影:明捐法师)腾讯佛学鸡足山讯(明捐法师)2016年12月10日傍晚,鸡足山笼罩在一片黑暗中,依稀可以看到山林里透出来的点点灯光。数千名信众在碧云寺牌坊两边排班..

十八世纪藏传佛教绘画棉地矿物颜料尺寸:93x67cm伦敦维多利亚与艾伯特博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞

12世纪平安时代木雕漆箔像高140.2cm京都国立博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞佛陀螺旋发髻密布、排列齐整、肉髻高隆、与身躯相比头部较大,以示智慧圆满。面庞饱满圆..

如来藏众生本具之如来(佛)一切功德如来藏犹如太阳烦恼罪障犹如云雾,而修行的过程就像制造一阵阵的强风最终能拨云见日众生与佛二者的如来藏无二无别,但被隐藏在烦恼之中,..

明代单体浇铸黄铜鎏金像高51cm恭迎阿弥陀如来圣诞阿弥陀如来肉髻高隆,面庞圆润、眉间呈白毫相。双耳垂肩,双目微垂、五官端庄,神态安详、法相庄严。身着双领下垂式佛衣,..

药师琉璃光如来(资料图)文:德光法师死亡是任何人都绕不过去的,从出生之日起,我们无时无刻不在面对死亡,这是每个人都必须经历而无法回避的事情。在生与死之间,唯一不同..

十四世纪镰仓时代刺绣佛像挂轴真丝刺绣尺寸:59x25.2cm美国明尼阿波利斯艺术学院收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞这是一幅十分稀有的日本十四世纪刺绣挂轴佛画,表现的是西..

南无阿弥陀佛

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