琼英·卓玛AniChoyingDrolma,出生于1971年,尼泊尔人。在她13岁时,进入一座位于喜玛拉雅山下,名叫Nagi的藏式佛教尼姑庵内修行。从此,她有幸师从禅师TulkuUrgyenRinpoch..
往生西方极乐世界悉以发菩提心,一向专念阿弥陀佛为正因,而由念佛功夫的浅深、断惑的程度决定往生极乐世界的境界,为何土所摄。天台家将十方佛国类分为四土,即凡圣同居土..
问:虽然听了念佛法门,但不确信自己是否有往生的缘分,缺乏往生的强烈意愿,怎么办?答:遇到了净土法门是非常难得的因缘,如果没有在千百万劫中供养佛陀,不会遇到这样的..
[佛之威神,令诸世界合成一界]:于相上言,真的是佛以威神之力,令诸佛世界都合成一世界,表十方法界为[一真法界]。于性上言,[佛之威神]指众生本有智光。[诸世界],指众生..
一切正法中,悲空双运是最殊胜的,基、道、果都不离双运。最后成佛的时候,也是二身双运——法身和色身双运。色身有报身和化身,化身有清净的和不清净的。若是你自己的心不..
西方世界,有恒河沙数诸佛舍利弗!西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千..
唉!按佛经说:这是劫运,也是众生的业力所感。最初我们这个世界上的人,寿命也长(活八万四千岁)身量也高(八百四十丈高)福报也大,地面上都是七宝,没有高低不平,饮食..
如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周..
《印光法师文钞》:“无论在家在庵,必须敬上和下;忍人所不能忍,行人所不能行;代人之劳,成人之美;静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至..
各位同学,爸爸妈妈将我们抚养长大,使我们可以与人群接触,与社会接触,各位需不需要老师?需要!学校老师传授我们知识学问;师父使你获得身心的解脱。师父是什么?生命的..
〖三途往生〗下午有出家众问:“那地狱的众生念佛,能往生西方极乐世界,确实很令人难以相信。”那就是因为我们对净土的教法,还没有很深入的了解,我们对佛号还不是很明白..
问:不管修哪个法门都能到西方极乐世界去吗?大安法师答:佛说的三藏十二部一切经典,所谓八万四千法门,里面有藏通别圆,五时说法,有特别法门,有通途法门,这些都应该要..
出家修道人要发愿,发愿是精进修道,发愿是警惕自己改恶迁善,修道不发愿,等于开花不结果的树,无有是处。若已经发愿,最好天天再发一遍。因为温故而知新,记得自己曾经发..
问:去极乐世界的方法是什么?大安法师答:要成就往生的这桩大事,首先是要建立深信切愿持名,深知娑婆轮回之苦,对这种苦的感受要刻骨铭心,深生厌离。首先从厌离自己的身..
问:去极乐世界的方法是什么?大安法师答:要成就往生的这桩大事,首先是要建立深信切愿持名,深知娑婆轮回之苦,对这种苦的感受要刻骨铭心,深生厌离。首先从厌离自己的身..
我们天天在一起研究佛法,虽然每个人各有心得,可是如果不去实行,那也是没有用的。应当研究之后,依法修行,脚踏实地去做,才有受用;若是不去做,单单会说,这就好像石头..
九月末,香港佛陀教育协会来函,告诉我她们正在筹备冬至的法会,想请我为法会写一篇文稿,内容是中华子孙应该如何承传中华民族传统文化。我欣然从命,回函此事可办。虽然已..
问:地球上有几十亿人口,为什么佛还说人身难得?达真堪布答:轮回中的众生无量无边,与其他的众生相比,人特别稀少。大部分的众生都在恶趣里,地狱里众生最多。佛在经中比..
在中阴救度解脱经中有诸佛裸体双身像和饮血忿怒像,为大多数人不能接受。他们怀疑:佛经里怎么还会有这些形像?下面我们着重讲一讲。为什么诸佛要现裸体双身像呢?一方面是..
广东新兴县云华禅寺诸佛菩萨圣像开光法会与会领导和诸山大德法会现场近日,广东云浮市新兴县东成镇云华禅寺举行海岛观音、十八罗汉、文殊普贤圣像开光法会。现场信众云集,..
把心放空,让心柔软,这样我们才能包容万物,洞察世间……你常遇事小题大做,被情绪牵着鼻子走吗?你常为生活中的小事耿耿于怀吗?你相信一个人可以通过改变自己的态度,来..
问:下面一个问题,末学是哈尔滨的居士,十月十九日晚上,有个同修说他去听刘素云居士讲法,告诉大家晚上让去听法的有缘众生和累世伤害过的有缘众生都到刘素云居士家,她会..
在法性中阴的过程中,若我们还是无法解脱成佛的话,便会进一步转入投生中阴。在投生中阴中,我们无法完全解脱,但至少可从轮回的痛苦中解脱,而进入佛的净土。这时前面那些..