走进三级修学之前,在对待财富方面,我经历了好几个阶段。结婚之前对物质财富不以为然。结婚以后,尤其在孩子出生后的很长一段时间,我的思想意识里,对物质财富的追求和欲..

在杭州灵隐寺中有这样一副对联:“人生哪能多如意,万事只求半称心。”这副对联语言朴素直白,却含有深刻的人生哲理。明末清初的硕学鸿儒李密庵写有一首《半半歌》:“看破..

一个人从出生、长大,直至成熟,都受过他人各式各样的帮助。从小时候起,就领受了父母的养育之恩;等到上学,有老师的教育之恩;工作以后,又有领导、同事的关怀、帮助之恩;..

佛教中讲获得财富的方法,和世间人追求成功的理念有所不同。我们看看世尊讲获得财富的原因是什么。《佛为首迦长者说业报差别经》云:复有十业,能令众生得少资生报。一者自..

在寺院我们常常说,事事如意,处处顺心,这样我们做功夫才不会动念头。尤其是打七的时候,为了不让师父们起心动念,常住更是要万事小心筹办,为的就是让来参加禅七的人感觉..

享受天伦之乐,这就是一种自在佛教里讲福报的时候,第一位的是人的寿命,这是最重要的一个财富,却往往被人们所忽略。对你而言,最贵的是你的命,这是人生第一大财,是无论..

问:一般认为,得到地位、财富、名声和婚姻等,虽然不一定快乐,但这些方面一点也没有的话肯定快乐不起来。是吗?索达吉堪布答:硬实力和软实力人都需要。所谓硬实力,就是..

出世间奉劝各位,在社会里边,不要热衷名利。名利好比过眼云烟,没有实在的。万般皆是假,唯有往生真。永远记住:诸恶莫作,不可造恶业。如果造恶业,就给后世果报留下因缘..

记得小时候削铅笔,刚开始我总想削成最尖的,结果往往折断。这给了我很深的教训,以后再削铅笔,我都会适可而止,不求最尖了。关于这个道理,老子在《道德经》中曾说:“持..

范仲淹像北宋名相范仲淹,江苏吴县人,二岁丧父,母因无力谋生,只得带他改嫁。及长,知此事后,即泣别母亲,寄居佛寺苦读。也因此善缘,范公从小就闻佛正法,守持净戒,并..

文殊师利菩萨八字大威德陀罗尼咒:唵阿末啰吽却浙啰文殊八字咒来自《文殊师利宝藏陀罗尼经》,《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》等经书。全称“一切佛心大无畏八字真言”..

庄子曰:“为善无近名”,等于他的格言,就是说做善事应该做到没得名气,人家不晓得你在做善事。中国文化不仅庄子的思想如此,诸子百家都是如此。过去大家讲做好事有四个字..

仲春来山,瞬息半载。纵寿百年,弹指即过。一息尚存,当求出路。毋使临终,悔之无及。每忆经云,人身难得,中国难生,佛法难遇,信心难生。四者幸备,尤当努力。如登宝山,..

为什么我们在日常生活当中,还有许许多多不如意的事情?从这些事实来观察,我们就能够省悟过来,我们修积功德的时间太短,随顺烦恼习气的时间太长了。一个星期七天,一天二..

4年前的某一天,一封辞职信宣告我的打工生涯就此结束。从此,我踏上了创业之路,为了追求“财富自由”,我踌躇满志。4年过去了,当我使尽了洪荒之力,“财富自由”并未如期..

当我们离开这个世界的时候,任何东西都带不走,包括我们的身体。但是因布施而种下的善根和福德可以带走。就好比农民在田里耕耘一样,我们布施的同时,在相续中已经种下了善..

西藏,曾经有个国王,看到贫富分化严重,就下了一道命令,把所有富人的财产都拿出来,平均分给穷人,让每个人的财富都等同。国王以为这样子国家就会很好,人们就不会怨气。..

为什么我们没有办法做到不妄语?同学们大概就是妄语比从前少了一些,没有从根本拔除,这就是对於教理不够透彻;透彻之后,你就会从根本拔除,完全以诚恳待人接物。别人欺骗我..

财宝应该花在该花之处财神是主财富的法门。有个汉传佛教僧人曾经问我:“僧人不能贪恋财物,为什么要修这个法?”我回答说:“你说的是对的,僧人不能贪财,不能有贪心,但..

很多人也许不知道“布施”是何意?今天我们就来简单的了解下:布施是佛教里讲得最多的一项修行,意思是给予、施舍、喜舍。一般来说,做了布施就有福报,因此许多人便说:“..

报载台中市大荣汽车装璜行店员柯吉安(家住彰化福兴乡定兴村一二○号)深夜拾获钜金,立刻送警招领,拒受任何报酬,获得各界一致赞佩。在此盗窃贪污案件,时有所闻之际,而柯..

现在人烦恼的问题中,关于命的问题就占了一部分。其实佛法是不讲命的,不讲如何改命。改命的部分属于道家所讲的部分。佛法是觉悟的部分。觉悟了就没有好坏,没有觉悟,就想..

佛菩萨度众生不做交易,不要回报《地藏菩萨本行经》或者《本誓力经》,为什么以本愿为名呢?因为说以愿必导行,有愿你肯定要去行。既然你要当菩萨要成佛,那么发此愿必导行..

白度母每个人都珍爱自己的生命,希望能享长寿。修行的人,虽然并不执恋世间,但亦必须得到长寿,以期有充分的时间学习及修持佛法。在印度及藏传佛教中,有许多延寿的有效法..

问:学佛以后,是否能万事如意?知义法师答:这个问题,要依学者用心而定,如能学以致用,确能依教行持,则可随缘如意,等到诸漏既尽,生死已了,不仅是万事如意,更能一切..

将多余的财富行布施有一信众问我:“都说钱财是生不带来,死不带去,那么一位富翁能不能将他的全部财产带到下一世?末学有问过很多人,他们说不能,但是末学觉得能够带到下..

感觉是真实的生命,感觉是灵魂的语言,感觉就是我们生活的世界。佛说,贪心之人永不富有,永远贫穷。我说,心贫穷是永远的贫穷,心若富有必将富有。有人说这世界上有很多贪..

奉劝各位,在社会里边,不要热衷名利。名利好比过眼云烟,没有实在的。万般皆是假,唯有往生真。永远记住:诸恶莫作,不可造恶业。如果造恶业,就给后世果报留下因缘,生生..

天下事没有一个“必然”的,所谓我希望要做到怎样怎样,而事实往往未必。假使讲文学与哲学合流的境界,中国人有两句名言说:“不如意事常八九,可与人言无二三。”人生的事..

话说有一个魔王跟他的魔子魔孙讲:“我看到一个农人很快乐,你们三个有没有办法让这个农人痛苦?”魔子魔孙就讲:“那还不简单。”其中一个魔就变戏法,把农人的地变成很硬..

南无阿弥陀佛

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