八关斋戒是佛陀为了在家弟子制定的、暂时的出家修行的戒律与斋法。因为在家修行的人，家庭的、社会的种种事务很繁忙，要想修行，障碍也很多。佛陀悲悯在家弟子让他们能够过..
佛法所说的精进，是在智慧指导下，所解决的是我们的不良串习。所以它是有特定内涵的，不是世间所有努力都能称为精进。简而言之，精进就是断恶行善的努力，正如四正勤所说：..
这一文章为大家讲解关于：超度堕胎婴灵是什么意思？其实超度堕胎婴灵的意义就在于救赎自己堕胎的孩子，帮助他脱离苦境，早日能够去投胎转世轮回。毕竟堕胎的孩子靠自身是无..
万事皆有因果，今日为大家说说超度婴灵什么意思？为何要做超度婴灵？正所谓冤有头债有主，婴灵就是债，你打了胎，就欠了一个债，谁也无法替你还，你看不见，不代表婴灵就不..
佛驮跋陀罗尊者，古印度迦毗罗卫国人，其塔现存庐山东林寺。2018年7月，尼中友好协会捐赠尊者铜像一尊，位于塔之西侧，旁有碑记。塔之后侧，九幅壁刻浮雕半圆围绕，刻画了..
一禅小和尚：一禅问佛经里拈花一笑是什么意思，师父说了个小故事
整部《楞严经》的修学重点，就在破妄显真。那么在整个过程当中，就是修学不迷、不取、不动这六个字。而不迷是修行的一个重要关键，它是一种理观，属于智慧的观照。不迷在蕅..
《观音菩萨十二大愿》《佛经》《梵音大悲咒》听者皆吉祥如意
许多善男信女经常到寺院在佛前烧香磕头，祈福祈寿祈子，祈求升官发财、姻缘美满、万事胜意。作为一种善意的精神寄托，无可厚非，但是，在佛前上三柱香、磕三个头的本意却不..
问：《佛说无量寿经》：“是故我法，如是作，如是说，如是教，应当信顺，如法修行。”请师父给我们开示一下，这句经文里的“三如是”是什么意思？常敏法师：这是世尊释迦牟..
问：“精进听闻”是什么意思？常敏法师：在净土法门里，“精进”是让众生遇到南无阿弥陀佛大悲愿力去精进听闻。所以，释尊一而再、再而三地劝告我们，假若三千大千世界充满..
为什么叫“地藏”呢？因为地能生长万物。“藏”是宝藏，一切的宝藏都在地里边。这个藏，也可以说是藏起来，就是隐藏起来，一切宝藏万物，都可以在地里埋藏起来。又有无量无..
十行，菩萨五十二阶位第三个十位，是指菩萨于地前所修的十种行。即欢喜行、饶益行、无嗔恨行、无尽行、离痴乱行、善现行、无著行、尊重行、善法行、真实行。菩萨五十二位修..
通是自在无碍的意思，通力就是通达无碍的能力。通力有神通和业通之分，诸佛菩萨和外道仙人通过修行所证得的称为神通；鬼神和畜生等凭借宿世业力所感得的称为业通。《佛学大..
教相通常有两种解释。一是指佛陀所说教法之相状差别，即种种教义之特征或差异。二是“事相”的对称。密教对各种教理教义的研究、解释，称为教相；反之，实际的修行方法就称..
野狐禅是什么意思？野狐禅的故事野狐禅是禅宗对一些妄称开悟而实际上并未契入真理的外道的讥讽，泛指歪门邪道。野狐禅的典故来自一禅宗公案。盛唐时期，百丈禅师在江西的百..
十信，菩萨五十二阶位之首，即「信心、念心、进心、戒心、定心、慧心、护心、愿心、不退心、回向心」。信为入道的第一步，故菩萨五十二阶位中以十信位为首，而修习正信不退..
偈的读音是「jì」，偈的梵语是（gāthā），翻译为颂，这是古印度的一种文学体裁。偈是佛经中常用的形式，通常用作歌颂或赞美佛德。标准是四句为一偈，类似于中国的诗歌，..
如意杂尊者如意杂尊者，梵名末奴曷剌他，北印度著名佛教论师。世亲菩萨之师。据《大唐西域记》卷二健驮罗国条载，尊者为北印度健驮罗国人，于佛陀涅槃后一千年出世。少好学..
如意轮尊者如意轮尊者，即如意轮菩萨。以其手分别持如意宝珠和宝轮，故名如意轮，密号为持宝金刚。其形相一般为六臂像，至于手持宝物及印相，则依经轨的不同而有多种差异。..
孙陀罗尊者孙陀罗尊者，又名孙陀利，生于舍卫城外一村落。尊者降生人世时，室内有泉水涌出，清香甘美，有珍宝随水流出。尊者容貌端正，殊似天仙，令观者惊叹。波斯匿王以此..
乾陀罗尊者干陀罗尊者，西域人。尊者不远万里来到洛阳，后至洛阳东南之山修立寺庙，被推为寺主。风操卓然，善法术。一次对同住僧众说：“洛阳东南有盘鵄山，山中原有古寺，..
国师是什么意思？佛教国师解释国师就是一国之师，在古代是由皇帝册封的。最早，国师并不限于佛教范围，儒家、道家和其他各派的有成就者都可以担任国师。到北齐文宣帝时，封..
增上缘，四缘之一，即助缘，指物质生起的辅助条件。增上的意思是帮忙。他已经在做一件事，且做得很好，如果我们再给他一点小的帮助，那么他会做得更好、更完美。比如，有一..
四无畏，又作四无所畏，指佛陀说法时具有四种无所惧畏功德。（一）一切智无所畏：佛于大众中明言我为一切智人而无畏心也。大众说法无畏，作师子吼，说法无畏。不论你是什么..
在外吃饭不方便，不用抱怨吃肉的餐馆多，吃素的餐馆少，是因为自己的福报不够！福报够了，想怎么吃自然就有。参加一些世俗的肉菜宴席，不用怀疑，也是自己的业障才会被邀请..
八风，又名世间八法，即「利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐」。这八种风，能煽起烦恼的火，所以喻之为“八风”。利是令人得意的事，衰是令人失意的事，毁是背后被人毁谤，誉..
逝宫是指的梵王宫或者人宫。逝，是迁流、无常的意思。梵王经常会误以为万法是恒常的，佛为了对治这种执着，就用了这个名相。人类的宫殿也是经历不了很长的时间就会毁灭，所..
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