求财非常厉害的一个咒,就是雨宝陀罗尼,大家如果求财成功后,请一定要多供养三宝,多布施,多做善事,否则容易造恶业,沉沦万劫,切记切记!《佛说雨宝陀罗尼经》中佛陀帮..

问:如何发三心至诚心、深心、回向发愿心?大安法师答:这是往生极乐世界的先决前提,圆发三心即得往生。首先是至诚心,就是真诚的心。我们厌离娑婆,欣求极乐,要从真诚心..

一信徒问师:师父您好,请问我们该如何去看待生命中所出现的“生病”和种种不如意的事呢?师答:在人生的道路上,对于一个修行人来说,有病和发生不如意的事都不是坏事,不..

人生最可靠的是信心和正见ConfidenceandRightViewAretheMostDependableThingsinLife凡夫人在修行过程中,WhenworldlypeoplepracticeBuddhism,倘若各方面享受过于优越,ifth..

转眼,法王如意宝示现圆寂十四年了。每到这个时候,对上师的思念便更加强烈。我翻出以前的老照片,许多事飞过我眼前。这张照片是法王如意宝第一张广泛流通的法像,摄于1984..

在列绕朗巴大师自己掘取的伏藏品中,也有一尊“如我一般”的莲师像,1987年法王上师把这尊伏藏佛像安放在菩萨顶真容院祖师殿中的大莲师像的胸前,并亲自开光。观音洞位于贡..

《地藏经》云:“若未来世中,有善男子善女人,供养菩萨,及转读是经,但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之,勿令一切灾害及不如意事,辄闻于耳,何况令受!非但..

感谢戒邪淫网诸位师兄师姐的忏悔文章,让不才在每个人的戒淫体会中发觉到了许多邪淫的危害以及其所感招的恶业果报。在此亦诚心发露自己的经验及体会。邪淫的果报往往是极其..

如果诵经后出现一些不如意的事,是不是就可以先不诵了呢?诵经的目的就是福慧双修,诵经就是为了积累功德。由于以前没有功德,因此没有冤亲债主讨债,现在有点功德了,冤亲..

问:您好,我先生最近喜欢听您的碟片,一年来也有一点点的改变,性情没有过去那麽暴躁,感觉好了一点。他知道您今天晚上讲课,特地过来听,是他人生的第一次,我也很高兴。..

如意宝轮王陀罗尼:是佛教早课十小咒第一咒。此咒是观世音菩萨说的,出自于《如意轮陀罗尼经》,持诵此咒:一:在现生中,身求要得到大功德,就能现报。二:修持此如意轮陀..

有的人心里想:“临终的时候阿弥陀佛能不能来接引我啊?”不要有这样的疑惑,能否往生主要在于你是否具备了这四个因,若具备了这些条件,一定能往生西方极乐世界。到临终的..

学佛究竟要达到什么样的目的很多人都认为自己信佛,对佛学感兴趣,也愿意学佛。但不知道大家想过没有,你学佛究竟要达到什么样的目的?每个人走过的道路不一样,学佛的目的..

问:念佛行者如何做到《观经》之回向发愿心?答:【次回向发愿心者:回向自己所修,愿生极乐之心也。莫思以我行之力、我心之贤得往生,应信依弥陀愿力之不思议,使不能往生..

佛陀开示大众:修行宁愿舍身命终,也要勤修“四不坏净”,即所谓的深信佛、法、僧三宝,持戒而无所毁犯。佛陀于是进一步宣说此故事:从前有一位罪犯即将被处决行刑,当时轮..

假令经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受问:佛教总是告诉人,信佛会好起来的,会有帮助的,但不可能事事如意啊,怎么看待这样的冲突呢?嘎玛仁波切答:世上最可怕..

为什么学佛以后反而不如意呢?很多人说学佛了之后,怎么反而有问题了呢?说明好,你已经得到佛的力量了,佛的光明照到你的时候,你内在的毛病就会现出来。就像你照到镜子,你..

《佛教小故事》衣裹宝珠从前,一个穷汉去拜访亲戚,受到热情的款待,以至于喝得酩酊大醉,在座位上酣酣睡去。刚巧,那位亲戚因为公事,必须立即外出,眼看着那个穷亲戚醉得..

愿心为往生根本(资料图)往生极乐世界是生疏之路,固要发愿为先,愿立则道业可成。众生在三界六道的因果法则当中轮回,是业力所感,是不需要“愿”就可以去了的。比如修五常..

释迦牟尼佛因地的大悲愿心——《净土宗教程》讲记二十二今天我们讲第二讲,翻到第一编“净土宗的成立”。我们主要讲第一章,净宗之教起所因,就是净土法门教法的缘起。这个..

为什么每次法会开始前,我们都会吹法螺?这是因为在佛陀时代,帝释天曾向佛陀请求,每次佛或者佛陀的弟子在人间讲经说法时,要通报他们一声。怎么通报?就用海螺声。佛的喉轮..

《佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经》如是我闻,一时佛在波罗捺鹿野园中,为阿若拘邻等五人,转四谛法-轮。时会中有一天子,名曰牛王神,即从座起,曲躬合掌,顶礼佛足,而..

和尚目睹白鹅吞珠,为救鹅被冤枉为盗贼也不说真相一位威仪庠序的比丘沿路托钵,来到穿珠师的家门口,技艺精湛的穿珠师正全神贯注、战战兢兢地为国王穿着稀世珍贵的摩尼珠。..

在杭州灵隐寺中有这样一副对联:“人生哪能多如意,万事只求半称心。”这副对联语言朴素直白,却含有深刻的人生哲理。明末清初的硕学鸿儒李密庵写有一首《半半歌》:“看破..

一信徒问师:师父怎样才能生出坚定的信心和愿心?师答:当我们的修行不再是为了躲避烦恼,不再是为了炫耀功德,也不是为了要成为什么,或最终去到哪里,只是全身心的努力释..

在寺院我们常常说,事事如意,处处顺心,这样我们做功夫才不会动念头。尤其是打七的时候,为了不让师父们起心动念,常住更是要万事小心筹办,为的就是让来参加禅七的人感觉..

出世间奉劝各位,在社会里边,不要热衷名利。名利好比过眼云烟,没有实在的。万般皆是假,唯有往生真。永远记住:诸恶莫作,不可造恶业。如果造恶业,就给后世果报留下因缘..

如同寂天在《入菩萨行论》中说,如果一个盲人在垃圾中找到一个珠宝,他会疼惜珍爱它。如果在欲望、仇恨及无明的垃圾中,也就是在折磨我们自己的心和世界的情绪里,我们生起..

文殊师利菩萨八字大威德陀罗尼咒:唵阿末啰吽却浙啰文殊八字咒来自《文殊师利宝藏陀罗尼经》,《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》等经书。全称“一切佛心大无畏八字真言”..

为什么我们在日常生活当中,还有许许多多不如意的事情?从这些事实来观察,我们就能够省悟过来,我们修积功德的时间太短,随顺烦恼习气的时间太长了。一个星期七天,一天二..

南无阿弥陀佛

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