三辈九品往生详解

说到习禅用功方法，不外乎调摄身、息、心。「调」是调伏，调柔，人心如拢悷的劣马，不堪驾御；又如恶性牛，到处践踏禾稼，必须加一番调练、降伏功夫，方能使心服贴柔顺，随..

名叫梨山的茶有时候，茶叶的名字也蕴含了很大的乐趣，听见诗情画意到极致的，如碧潭飘雪、仰天绿雪等，会让人喝茶时有无边的想象;有些是朴实无华的，直接以产地命名，如太..

只在极乐世界吗？花在极乐世界，根在娑婆世界。念回向文时关于娑婆世界，佛陀说“浊恶”是它的特点，不过这一特点产生的影响因人而异。如果接连的挫折没有把你引向堕落，反..

第一品：认错人常常不肯认错，凡事都说是别人的错，认为自己才是对的，其实不认错就是一个错。认错自己不但不会少了什么，反而显得你有度量。学会认错是美好的行为，是大修..

中品下生者，这是世善上福凡夫人也。世善，就是他不是修出世间的善法，只是修世间的善法；上福，就是他是一个很有孝心的人，能够行孝就是这个世间最大的福报。具诸烦恼的凡..

问题详解！超度婴灵的方法和步骤-法事流程超度婴灵的方法有多种其一：佛教超度其二：道教超度其三：诵经超度其四：一些民间之法超度超度婴灵的法事的流程步骤如下：个人专..

罗汉又称阿罗汉，指能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善解脱的德行，堪受人天供养的圣者。十八罗汉是佛教中十八位永住世间、护..

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勘对古代文献的上下文，可以看出“开堂”一词是个多义词。一指设灵堂，如《魏书》卷四十二载寇祖训、寇祖礼兄弟“父亡虽久，而犹于平生所处堂宇，备设帏帐几杖，以时节开堂..

往生有四土，各论九品。且略明得生四土之相：若执持名号，未断见思，随其或散或定，于同居土分三辈九品。若持至事一心不乱，见思任运先落，则生方便有余净土。若至理一心不..

佛有三不能：一不能即灭定业；二不能化导无缘；三不能尽众生界。一不能除去众生既定的业报，据《大智度论》记载，即使是佛陀自己，由于过去世所造之业障，成道后仍要受木枪..

善导大师举出了一个水火二河白道喻，这个白道喻非常重要。请看疏文：又白一切往生人等，今更为行者说一譬喻，守护信心，以防外邪异见之难。何者是也？譬如有人，欲向西行百..

九品往生皆凡夫我们来了解一下九品往生者的身份,这是一个在隋唐之际争论甚多的理论问题。三辈九品往生者是什么样的资格,是凡夫还是圣人？这个问题是关系到一个重大的问题，..

九品莲花为父母．不退菩萨为伴侣(一)──宽运法师东林念佛堂八关斋戒开示大家欢喜！很高兴看见大家来到东林念佛堂，参加这二十四小时的八关斋戒和精进念佛。相信大家都知道..

佛教《四威仪偈》是自古以来在佛门中广为游行的讲述行、住、坐、卧四种威仪的偈语。《四威仪偈》共有五首偈语，分别为《行威仪》《住威仪》《坐威仪》《卧威仪》和一首综述..

「南无阿弥陀佛」四十八愿度众生，九品咸令登彼岸

佛说观无量寿佛经：世尊宣说往生西方极乐净土的九品之下品往生实录

佛说观无量寿佛经：世尊宣说往生西方极乐净土的九品

西游记与佛教的渊源，易中天教授详解禅宗

西游记与佛教的渊源，易中天教授详解，讲的真不错

请转法轮，对治无明和谤法。请佛住世之后能做什么呢?释迦牟尼佛住世以后大转法轮，讲经说法，才有了四圣谛八圣道，才有了我们现在讲的经律论三藏等等。才有了一盏不灭的明..

没有闻、思，就没有修行般若就是智慧，包括闻智慧、思智慧和修智慧。闻、思、修三者是依次修行的。闻和思的智慧很重要，西藏大成就者萨迦班智达说没有闻、思，就没有修行。..