三乘佛法读音

问:俗间有关压到这回事,据知是灵魂被某东西压到,只要把那东西移开,被压的人某部位的病痛就会痊愈。若以佛法来说,请问应如何解释?净空法师答:佛法对于一切众生的疾病..

问:一位老菩萨吃素,家里人要吃肉,因此老菩萨天天煮肉给他们吃,感觉到身心不安。家里人不懂佛法,有时造毁谤三宝罪,请问老菩萨应如何处理?净空法师答:应当欢欢喜喜的..

问:在家居士做早晚课上香,有人说点三支香代表戒定慧、佛法僧,右手上中间一支,左手上一支,右手再上一支。请开示。净空法师答:你怎样上香都可以,这三支香是佛门的表法..

问:学习世间学问时,想到这是浪费时间,应该把时间用在佛学上。但学佛时又不放心世间学问,因为它可以赚钱活命。因此,世间学问没有学好,佛法亦无功夫,请问应如何是好?..

问:弟子一晚在海边跑步,发现很多非法移民者,弟子本想即刻报警,然而想起这些可怜的生活处境,好不容易才能过来谋生,弟子心中不忍。请问佛法与国法如何平衡?净空法师答..

问:家人都不信佛,请问要如何弘扬佛法?又如何处理老人后事?净空法师答:帮助众生最重要的大事,就是将佛法介绍给一切众生。家人都是你度众生的对象,而且家人可能特别难..

问:请问如何不受五欲六尘的障碍,而能专心修学佛法?净空法师答:我们学佛不能成就,就是被五欲六尘障碍了。五欲六尘为什么会障碍你?无非是贪着。经读多了、听多了,对于..

问:大势至法王子与其同伦五十二菩萨,他们是代表五十二个位次,也就是从十信位到妙觉。请问是否他们在因地统统以念佛心入无生忍?若是,从十信位到妙觉都是修念佛法门而成..

问:请问能否调和我国传统的念佛法门和日本的本愿法门?本愿法门即使是错误的,但是否可以吸收相似的部分?净空法师答:你们必须懂得中国净宗的法门,也要懂得日本的本愿念..

问:我们在学佛法的时候,感觉学佛没有那种力量,不知道自己为什么要学佛?有时觉得自己过得还不错。可是,有时候突然又想到世界没有一样是恒久的,但是真能了解世间是无常..

问:大乘佛法对当今时代有什么重要性?净空法师答:当今天灾人祸频繁,而且灾害的程度一次比一次严重,这是很多人所担心的社会问题,也有不少志士仁人,希求解决这个问题的..

问:可否在修密宗的基础上同时修念佛法门?净空法师答:可以的。禅也可以,密也可以,教也可以,像华严、天台。因为《无量寿经》上,你看夏莲居老居士的会集本,在「三辈往..

问:我有一兄长,在患精神分裂症之前修学过佛法,但病后对佛法失去信心,很难再与他交流佛法。请问法师,有何方法解决这个难题?大安法师答:那么这是业障现前了。通过他这..

问:净土祖师一出家是否只修念佛法门?大安法师答:这不一定,各有因缘。净土十三祖里面,专修专弘净土法门的有两位,一个是善导大师,一个是印光大师。印光大师一出家,正..

问:对于一个初学者,我应该上哪一类课程才能够多了解佛法?而能应用在生活上呢?如果上课时候感觉很困,这是不是表示我与佛法暂时还没有缘分?大安法师答:初学佛的同修,..

问:有些人说修学佛法,没有传承不能成就,请问修学净土是否也需传承?如何成就?大安法师答:修学佛法,没有传承不能成就,这个观点原则上是对的。吾人目前所修的无论何种..

问:佛法是心法,不能外求,但是我们祈求佛菩萨加被,不是外求了吗?慧律法师答:你还是众生,求没有关系。佛法是心法,不能外求,那是对开悟究竟义讲的话,当你求到最后,..

问:知识份子走近善知识、走进佛法有什么帮助吗?慧律法师答:帮助可大了。知识的东西它是生灭的东西,是能所对立的观念,并不能解决生命的迷茫跟无明,一个拥有知识的人,..

问:什么是佛法?慧律法师答:佛法很深、很广也很难。如果要讲简单的话,就是诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。佛陀教我们的就是这个。如果再省略一点的话,就是万..

问:亲近恶知见、邪见的法师,对一个初学佛法的人有什么危害?慧律法师答:如果亲近的是恶知见、邪见的法师,久了以后,他会分不清楚什么是正知、正见、正法,因为初学佛法..

问:初学佛法并有志于出家修行的人应该先读什么经?做什么准备?慧律法师答:应该先看师父的光碟,做笔记,片数少的、看得懂得先看,最后再看深入的,至少看三年。像《楞严..

善知识,为具足正见、德才兼备,能引导众生断恶修善、趣向佛道的良师益友,又称善友、胜友。在今天,如果能有那么一段时间,我们可以放下一些对利益的追求和对关系的执著,..

问:佛法的重点在哪里?念佛法门要注意什么问题?慧律法师答:诸位,佛法不是什么法门的问题,法法是平等的,念佛也好,诵经也好,持咒也好,拜忏也好,任何的法会也好,问..

什么是佛法各位大善知识!世界上任何一个政治朝代,很少有超过一千年以上的统治时间。中国的周朝,号称是一个极长的朝代,前后一共也不过八百多年;罗马帝国,在东西分裂以..

问:应怎样修持净土念佛法门?印光法师答:修持净土念佛法门,当以信愿行为宗。信者,当笃信佛力。弥陀如来在因地中,发四十八愿,愿愿度生,中有念我名号,不生我国,誓不..

问:佛法分为哪几大宗派?印光法师答:如来一代所说诸法,举其大宗,其名有五。曰律,曰教,曰禅,曰密,曰净。此五宗者,悉皆显示佛之身口意三业,戒定慧三学,与夫一切三..

问:教授佛法应按什么章程传授?印光法师答:此之学法,不宜按学堂章程,当按修持而为教授。最初须令读四十二章经,佛遗教经,八大人觉经正文。兼以蕅益大师之注,为之讲演..

问:念佛可以求来生出家为僧住持佛法吗?印光法师答:若是已断见思,已了生死,乘大愿轮,示生浊世,上宏下化,度脱众生者,则可。若或虽有智愿,未断见思。纵能不迷于受生..

问:我念佛可以求来生出家为僧住持佛法吗?印光法师答:若是已断见思,已了生死,乘大愿轮,示生浊世,上宏下化,度脱众生者,则可。若或虽有智愿,未断见思。纵能不迷于受..

问:如何才能得到佛法实益?印光法师答:余常谓欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。若无恭敬而致..

南无阿弥陀佛

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