三种供养

居家学佛者，皆会供养佛像，朝暮礼拜文，以此践行信仰。佛陀灭后，化相三宝转为住持三宝。今日所供之佛像为佛宝，印刷之经卷为法宝，单身僧装素食之僧为僧宝。三宝具足，代..

整个宇宙（十法界一切有情众生及山河大地、日月星辰、树木花草等一切无情）都是一个真心随生相无明之缘变现而有，由无形无相的宇宙变现为有形有相的宇宙，即由空如来藏变现..

阿罗汉有三种功德，无生、杀贼、应供。这以下会说明。诸漏已尽是指杀贼。阿罗汉的修行，他的智慧主要的切入点就是无常，他不管观什么都是生灭无常。比方说，三界果报的痛苦..

有些人认为一定要用财物来供养上师才好，这方面该如何抉择？索达吉堪布说：有些人总抱怨：“哎哟，我福报太浅薄了，别人都能供养上师，我连一分钱的供养也没有。”实际上，..

念佛首先要有信心、有愿心、还要有三种心。这三种心就是深心、至诚心、回向发愿心，这个深心就不是浅的心，是你深深的心。由心的深处发出心，那至诚心呢？至心坚定，至心就..

说起念佛的方法，很多人都能说出来几种，据统计，念佛的方法有几十种，十念法，十念记数法，追顶念，高声念，金刚念……，但是这些方法对于普通的佛教信徒来说，念佛的方法..

对于佛教，大多数人还是怀着敬畏之心的，同时也有很多的人在笃信佛教，对于这些信佛的人来说，有三种人，也可以说是怀着三种目的信仰佛教，那么你是哪种信佛的人士呢？第一..

烧香来供养佛菩萨是很好的，喜欢烧香的佛友可以经常进行烧香。但佛菩萨更希望世人自度度他，行善积德，他们希望更多人放生、印经书、施食、供灯，度化更多有缘众生，功德无..

第二个，我们选择极乐世界，我们一心皈命极乐世界，那这有什么好处呢？二、极乐世界法身德般若德解脱德好梦者也醒梦者也欣求极乐世界的果报体有三种功德：第一个，法身德，..

我们人要知道，我们供香、供花，供养诸佛菩萨，诸佛菩萨不是像我们那么贪心、饥渴，想要吃东西，贪着人来送一点饭，送一点菜，或者请饮茶，请吃斋，不是那么样子的。我们用..

有三种“心”对我特别有触动。第一是虔诚心,第二是忏悔心,第三是大悲心。虔敬心使那诺巴成就那诺巴大师曾经是那烂陀大学非常重要的大德和成就者,但他为了获得更进一步的成..

佛教有十供养之说，即指对佛陀的香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣十物供养。供养开始以身体行为为主，后来也包含纯粹的精神供养，所以有身份供养、心分供养之分。那..

佛教有十供养之说，即指对佛陀的香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣十物供养。十供养源自于《梁皇宝忏》，又名《慈悲道场忏法》。供养开始以身体行为为主，后来也包含..

父母已经给予了我们最宝贵的生命。含辛茹苦把我们扶养成人，宁愿自己省吃俭用也要把最好的吃的用的给予我们，宁愿委屈了自己也不愿委屈了孩子。多么无私的爱啊！还有什么比..

供佛礼佛是学佛之人修行途中不可缺少的基本方式。寺庙，道场，家中都可以供佛礼佛，但是，在家中对佛祖、菩萨进行供养，不仅可以考验对我佛的诚心和善心，也可以为自身向佛..

顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼观音菩萨!顶礼传承大恩上师!无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心!娑婆世..

「布施」有三种：(一)财施、(二)法施、(三)无畏施。(一)财施。财施有内财和外财。内财是身心性命;外财就是一切的金银财宝，即是属于身外的财产，都能布施。大抵来说是：(1)..

从教法上来讲，慈悲也分三种境界。通常我们叫做众生缘慈悲，就是我们生一些怜悯之心，恻隐之心。从心地上，缘到看到受苦的有情众生，不忍称说，不忍直视的时候，生起的这种..

一居士问：师父，供佛像怎么样才能供养得更好，不会给人带来灾难？妙祥法师答：佛不会给人带来灾难。他像太阳一样，永远给予光明和温暖，他不会带来乌云。我们所谓的供养得..

出家师父能接受信众的红包供养吗？在当今社会，这个问题可能会引起热议。其实在佛陀住世期间，社会各界对此问题也是众说纷纭，莫衷一是。有一天早朝过后，摩揭陀国的国王与..

一切供养当中法供养为最。十方一切诸佛如来，用什么方法供养阿弥陀佛呢?极力的赞叹、宣扬，劝一切众生往生西方极乐世界，这就是一切诸佛对阿弥陀佛的真实供养。「只要」你..

复次，善男子！言广修供养者，所有尽法界、虚空界，十方三世一切佛刹极微尘中，一一各有一切世界极微尘数佛，一一佛所，种种菩萨海会围绕。我以普贤行愿力故，起深信解，现..

善男子！如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱胝那由他分、迦罗分、算分、数分、喻分、优波尼沙陀分，亦不及一。何以故？以诸如来尊重法故..

人人都有冤亲债主杀生，吃肉，今生，前世，前前世世如果希望身边的人一生快乐，就把这真相，告诉他们！对这篇文章的认知，会关系到我们一生的命运，以及修行是否成就能看到..

这以下说明应该避免的过失，看第二段：又者不应作意五处所者：所谓：戒穿缺，种性下劣，形貌丑陋，文辞鄙恶，所发语句粗不悦耳。便作是念，不从此闻，而弃舍之。我们对于法..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病，包括你的饮食，古人常讲「病从口入，祸从口出」，所以口是祸福之门。天气变化，我们衣著不小心，这些都是生理病的来源。第二种..

我们所有的凡夫啊，都是有妄想、分别和执着。我们都有分别心，这个《金刚经》里说了，“一切贤圣皆以无为法而有差别”，这个无为法是什么呢？无念、无住、无修、无证之者，..

我们先讲个故事，在藏经中，有一个印度人，捡了一朵花，花是金黄色的，很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下，后来一想这个脑壳是无常的，他要是死了，狗吃了，狐狸吃了，其..

按照佛法来讲，“高人”即是有智慧的人，他有广阔的视野，渊博的学识，看待问题很有广度与深度，在这种高人的指点之下，可以让你的人生少走弯路。“贵人”即是有福报的人，..

【经典原文】善男子，如来即是一切法藏，是故智者应当至心勤心供养生身、灭身、形像、塔庙。——《优婆塞戒经》【经文解释】如来即是法性含藏，具有无量功德，所以有智慧的..