三种供养中上师最欢喜的

每个人享受祖上及父母福荫的多少都不一样，有些人生下来锦衣玉食、良田万顷，即使不去奋斗，也能安享富贵。然而有些人福荫不足，天生与父母缘薄，出生没多久就被过继给他人..

清定上师(1903-1999)俗名郑全山，浙江三门人。曾任中国佛教协会常务理事，四川省佛教协会副会长，成都市佛教协会会长，成都市政协常委。他是当代中国佛教的一名德高望重的..

能海上师(1886--1967)，四川绵竹县人。俗姓龚，名缉熙。父母早逝，依姊为生，就读私塾，颖慧异常，饱读儒书。清末国家多故，立志从戎，於光绪三十一年(1905年)考入陆军学校..

在修学《道次第》的过程中，书院插入了两周课，学习导师关于《八步骤三种禅修》的开示。这是为了什么？如何正确理解八步骤三种禅修？它与我们现在及未来的学习有怎样的关系..

一个家庭，若有这三种人，早晚可以兴旺发达

智敏上师及其住持的多宝讲寺韩廷杰智敏上师是我非常崇拜的当代高僧，我与之结缘是1998年，我曾于多宝讲寺讲因明。多宝讲寺位于浙江省三门县高枧乡，是清定上师的故乡。这座..

广西灵阳寺2009农历八月念佛七法会开示录(初六下午)生命的三种障碍我们每一个人的业障是不一样的，但是往往不超出三个方面。首先是我们平时造恶业太多，就有人为障碍。其次..

意识形态化、草根化和知识化——汉吴佛教文化形成的三种途径扬州大学佛学研究所李尚全[内容提要]佛教在汉吴时期，通过意识形态化、草根化和知识化三条途径，以翻译佛经和着..

重塑当代僧尼的人天师表形象：一心二爱三种生活方式扬州大学佛学研究所所长李尚全一、前言：当前大陆汉传佛教信仰世俗化的历史原因自鸦片战争以来，西方文化作为软实力，积..

龙华三会愿相逢究竟真实的佛法，是唯亲证的诸佛乃能知之，所谓唯佛与佛乃能究尽诸法实相，决非我们思量分别之所能解，言语文字之所能到的。不过慈悲为怀的佛陀，欲摄化一切..

经云：一称南无佛，皆已成佛道。此言正因佛性，人人本具。故称性所起缘、了二因，必与正因同得究竟也。是以念佛三昧，名为三昧中王，普摄一切三昧。修此三昧，凡有三种：一..

天台智顗的心灵哲学《维摩经》疏所反映的智者大师的心灵哲学五、三种三观吴汝钧智顗在《维摩经文疏》中，分别三种三观：别相三观、通相三观、一心三观。他说：今但约别教圆..

三种般若黄国达很多人研读中观思想，但是谈到如何修习中观，却并不清楚，其实中观思想在于阐发般若，修习中观就是修般若，现在依般若的三种层次来说明：一、文字般若：这是..

三种假施设黄国达如果对人认识不清，误交损友，很可能受到伤害；如果对一件事认识不清，作了错误的决定，则可能带来一堆棘手的间题。而更根本的，对生命、世界的的真相认识..

居士：阿弥陀佛摄生三愿是否是针对三种不同根机众生而发？这三愿的异同如何理解？法师：阿弥陀佛的四十八大愿是针对十方无量根机的众生而发的，里面有摄凡夫众生的愿，也有..

佛教的财富观梁乃崇教授各位先生、各位女士：今天我很荣幸能够到「中央标准局同济会」这里来作演讲。我要讲的题目是：「佛教的财富观」。我想先把这个题目的来龙去脉说明一..

活出生命的光彩与价值时间：2010年05月14日地点：行天宫附设玄空图书馆敦化本馆4楼纪录：张春美整理：李明慧、汪义丽※欢迎词(玄空图书馆郭副馆长)各位朋友，大家晚安。非..

我们的未来时间：90年1月14日公益讲座地点：清大月涵堂讲者：梁乃崇教授纪录：廖堂顺整理：王圣宗、汪满妹主持人：陈国镇教授引言：不知不觉我们已经走入廿一世纪，大家面..

探究真心(上)梁乃崇教授时间：91年8月11日地点：清大台北办事处月涵堂纪录：廖堂顺整理：羊忆玫、汪满妹张文雄引言:民国89年2月22日下午林哲生先生送我《探究真心找回真我..

现代伦理思维与职场伦理时间：2008年4月23日(周三)地点：台北市政府公务人员训练处主讲：梁乃崇教授记录：张春美整理：周雅容、羊忆玫今天要讲的题目是「现代伦理思维与职..

放生的现代意义主讲：梁乃崇教授时间：2007年1月14日地点：台北科技大学综合科馆第一演讲厅纪录：蔡素钰整理：周雅容、汪义丽、汪满妹、苏莉华主持人：今天梁教授要讲「放..

喜佛所喜乐佛所乐时间：2006年4月9日公益讲座地点：台北科技大学综合科馆纪录：蔡素钰整理：周雅容、汪义丽、汪满妹虽然题目是「喜佛所喜、乐佛所乐」，整个内容其实应该还..

台北教育大学2009生命教育与健康促进学术论文研讨会灵性与生命时间：2009年4月25日(星期六)地点：国立台北教育大学至善楼国际会议厅主持：田博元(嘉南药理科技大学文化事业..

细胞心灵说时间：2007年7月8日地点：国立台湾师范大学主持：陈国镇教授讲者：梁乃崇教授纪录：蔡素钰整理：周雅容、汪义丽主持人：各位女士、先生：早安！我想梁教授不需要..

理性、感性与愿性梁乃崇菩萨乘愿再来普渡众生，他没有理由的，他不这样做，他不舒服。他不要钱，他不要地位权势，也不是什么爱好不爱好。各位先生、各位女士，今天要讲的题..

探究真心(下)梁乃崇教授时间：91年8月11日地点：清大台北办事处月涵堂纪录：廖堂顺整理：羊忆玫、汪满妹※主控权是在能知再来我要讲的是主权在能知，也就是我们的主动权都..