问:阿罗汉看到地狱,恐怖到毛孔都冒血。如果我们去了,会吓死吧?答:魂飞魄散,就回不来了。我们现在能坐在这儿说话,喝茶,那都是释迦牟尼佛的加持。如果没有这种加持,..

根据佛制的戒律,僧众应当于每月望、晦(农历十五日、三十日)两日齐集一处,共诵《戒本》,自我检查有无违犯戒律之事。如有违犯,便应按照情节轻重,依法忏悔。忏:是梵语..

佛法的三大使用误区误区一:痛苦了才用得上佛法只需运用佛法重点对治生活中痛苦、阴暗的层面,在遇到困难或倒霉的时候求助于佛法,请佛菩萨帮忙渡过难关就可以了。佛法讲离..

其实众生跟世界会相续,主要的是因为有业力的相续,才有这个所谓的果报的相续。业果相续,这个业指的是我们善恶的业力,果报指的是我们前面说的世界、众生这依正二报。也就..

师父今天跟大家简单说一说关于佛菩萨节日做功德的意义所在。在佛经上所记载的诸佛菩萨的纪念日,是十方诸佛菩萨特别发愿的吉祥日。这一天做功德利益之事会得到诸佛菩萨的加..

世界佛经是否可以按照语文分为三大系?更多佛学知识,公众号:护生救度!

农历正月初一——弥勒菩萨生日农历正月初六日——定光佛生日农历正月初八日——释迦牟尼佛出家日农历二月十五日——释迦牟尼佛涅磐日农历二月十九日——观世音菩萨生日农历..

人生有太多的缺陷,我们学佛修行的目的,就是要清除人生的种种缺陷。人生的缺陷有三种是最根本的,那就是惑、业、苦,这是我们一切凡夫所无法避免的三种缺陷。一、惑什么是..

人间佛教实践的先行者——简论慈航法师的三大理念◎华方田(中国社会科学院世界宗教研究所副研究员)摘要:慈航法师是人间佛教理论的倡导者和拥护者,也是人间佛教实践的先行..

农村俗语:“四大怕、四大喜、四大急、三大宝”,分别讲的是啥

天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学一、心的幻化性格与造业问题吴汝钧如所周知,天台宗智者大师或智顗的学术思想分两个时期。第一个时期以弘扬《大智..

天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学四、妄心具足诸法吴汝钧上面我们提到一念无明心起,能幻现种种物事、种种法,由此而成就这个多姿多采的现象世界。..

天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学五、净心具足诸法吴汝钧上面讨论的一念心具足诸法,是就平常的一念心而言,而人的平常的一念心,总是倾向于染污方..

天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学二、心的正面功能吴汝钧智顗认为心有种种正面功能。首先,他先就常识的层面来说,以心有一种思虑知解的作用。他说..

天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学七、一心三观:以心来观法吴汝钧以上所论的一心三观,是以一念妄心作为对象而施以空观、假观与中观的实践法。一心..

天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学三、明与无明当体一如吴汝钧上面讨论智顗的心的两面性格或功能:负面与正面。用智顗自己的词汇来说,心是有法性或..

天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学六、一心三观:以心为被观吴汝钧上面我们讨论的,虽涉及实践问题,但仍偏重在观念方面。以下我们就智顗的理论而展..

七天台智顗与三大部法华经研究的硕学松本天台大师智顗在中国佛教史上同法华经的缘份最深。这一次我们来考察一下他的法华经观。池田说起天台大师,他作为一个法华经的研究者..

《西方确指》精诚持咒除恐怖、祈母病愈法、何名念佛人查定宏问:“持咒时,多生恐怖,求示方便。”菩萨曰:“谁来怖汝?谁是受怖者?由汝夙生习气不净,故从微想中,忽现此..

人走运之前,往往有三大征兆,看看你有几个?

信愿念佛,一则可消灭过去造的罪业,二可息除眼前的烦恼,三者未来命终得生极乐净土。有信心有愿力的念阿弥陀佛,同时获得这三大利益,一举而三得,何种功德有如许大用?今..

去除恐怖《杂阿含经》九七二经:佛陀在跋耆人间游化,沿途走到毗舍离国,住在猕猴池则的重阁讲堂。当时,毗舍离国有许多商旅要到怛刹尸罗经商旅行,众多商旅听说佛陀已经到..

常听佛歌《南无阿弥陀佛圣号》每天一次,一段时间后,三大好处不请自来

修行的三大纲要我们无论是出家修行也好,还是在家学佛也好,修行三大纲要,都是非常值得我们重视的。第一个是信仰,第二个是见地,第三个就是行愿。首先的基础是信仰。佛法..

重阳节日话敬老今天是农历九月初九,是我国传统的重阳节。九九重阳,因为与“久久”同音,有生命长久、健康长寿的寓意,所以我国一些地方把这一日定为“老人节”,倡导全社..

佛教:人生的三大福田,种的越早越好,越往后福报越多

南无阿弥陀佛

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