三恶道是什么意思


sān è dào 地狱,饿鬼,畜生。佛教谓六道轮回中作恶业者受生的三个去处。即:造上品十恶业者堕入的地狱道;造中品十恶业者堕入的饿鬼道;造下品十恶业者堕入的畜生道

恶道是可怕的迷惑世界,首先是地狱,这里是因极度愤怒怨恨而造作恶业的人,死后在这里接受身心极度痛苦的折磨,第二饿鬼道是因贪心不足,不择手段获取利益的人,死后饱受饥饿,贫穷和痛苦的果报,最后是畜生道,是因忘恩负义寡廉鲜耻的行为而带来的愚痴果报。

地狱道

谓此处在地之下。铁围山间。有八寒八热等狱。八寒者。頞浮陀狱。泥赖浮陀狱。阿吒

吒狱。阿波波狱。呕喉狱。郁波罗狱。波头摩狱。芬陀利狱也。八热者。想狱。黑绳狱。堆压狱。叫唤狱。大叫唤狱。烧炙狱。大烧炙狱。无间狱也。

饿鬼道

有三种。一谓罪业极重者。积劫不闻浆水之名。其次者。但伺求人间荡涤脓血粪秽。又其次者。时或一饱。即造作恶业众生。由悭贪故。

畜生道

谓披毛戴角。鳞甲羽毛。四足多足。有足无足。水陆空行等。由愚痴故。

弥勒菩萨讲得最清楚,「一弹指三十二亿百千念,念念成形,形皆有识」,你看讲得多清楚。这说明什么?说明整个宇宙遍法界虚空界是个幻相,它不是真的。你在这里面起分别,错..

佛是慈悲的,佛法是圆融的,主要是你自己要有善根,要有想改过的心,任何时候都有机会。若是你一点惭愧心都没有,一点没有想改正的意识,那就没办法了。破戒了还不忏悔,做..

很多人以为,人死后都会变成鬼。佛教告诉我们“六道轮回”,根据众生的业力会在寿尽时去往该去的地方,所以并不全是前往饿鬼道。我们虽然看不见饿鬼道的众生,但可以看看人..

很多人以为,人死后都会变成鬼。佛教告诉我们“六道轮回”,根据众生的业力会在寿尽时去往该去的地方,所以并不全是前往饿鬼道。我们虽然看不见饿鬼道的众生,但可以看看人..

行邪淫者,报终命尽,先堕地狱饿鬼,后生畜生道中。《印光法师文钞》:“不邪淫者,俗人男女居室,生男育女,上关风化,下关祭祀,夫妇行淫,非其所禁,但当相敬如宾,为承..

问:下面一个问题,师父上人曾讲过,玩杀人游戏与杀人罪相同,死后必墮地狱。杀人游戏有两种,第一种是两个真人在电脑平台上对杀,第二种是一个真人去杀电脑上虚擬出来的人..

“至于邪淫之事,无廉无耻,极秽极恶,乃以人身行畜生事。是以艳女来奔、妖姬献媚,君子视为莫大之祸殃而拒之,必致福曜照临、皇天眷佑;小人视为莫大之幸福而纳之,必致灾..

人的业力是不可思议的。比如你看到他是好好的人,但有时他已经在地狱道,或者饿鬼道了。都不一定。宣化上人在东北时,遇到真实的故事,有个小孩,七八岁,有天他在房间里,..

“至于邪淫之事,无廉无耻,极秽极恶,乃以人身行畜生事。是以艳女来奔、妖姬献媚,君子视为莫大之祸殃而拒之,必致福曜照临、皇天眷佑;小人视为莫大之幸福而纳之,必致灾..

【修订版序:《如何戒意淫》一文是我于2008年最初原创发表于戒邪淫论坛的一篇戒淫文章。后经网友南北转贴于本论坛。南北转贴该文实在是做了一件好事,只是未注明出处。该文..

「闻名功德,微妙难思」,这个话句句都是真话。「如《尊胜陀罗尼经》曰:诸飞鸟畜生,含灵之类」,这就是讲一些小动物,「闻此陀罗尼,一经于耳,尽此一身,更不复受」。这..

问:下面一个问题,我是刚接触佛学,想请教一些问题,第一,真的有地狱存在吗?第二,地狱里面的人要去往何处?第三,世上的人愈来愈多,从哪里来的?定弘法师答:这些都是..

佛在楞严经中指出六道轮回中的众生:纯想即飞(生天),纯情即堕,情多想少要堕入三恶道,而人道则是处在情想均等的状态。因此,如果人们逐情纵欲、追求感官欲望的刺激和享..

1通灵的人告诉我,他说地狱、饿鬼道那些人现在都出来了,有很多念佛都往生了——有往生极乐世界的、生天的、到人道来的,不错!后头一句话不好听,我们这个世界人有大劫难..

我要怎样不堕三恶道?我把现前的把它放下,现前这个心劳身苦我就没有了,来生绝不堕三恶道。与一切众生有这种业赶快化解,这是聪明人;不要让这些冤亲债主找着你,追在后头..

在倒剩饭剩水、丢口水、鼻涕、鼻血、大小便等之时,念诵观音心咒:嗡嘛呢叭咪吽舍,将其布施给常时饱受饥渴巨苦的饿鬼道众生,因观音菩萨及心咒的加持,即使一粒米一滴水,..

地狱思想是人类宗教的共同信仰地狱思想是人类宗教的共同信仰,不过对于地狱的描述和看法,因了地域、时代及文化背景的不同而颇不一致。此由于各民族、各宗教的信念互异,所..

学生:澳洲净宗学院王玉霞无量寿经学习班学习心得报告之三。尊敬的师父上人,诸位法师,诸位大德,阿弥陀佛。惭愧弟子王玉霞,虔诚向师父上人汇报的心得主题是「当信佛经语..

佛教讲“名利食色睡”地狱五条根。看起来很严重。睡觉为什么是其中一条根呢,是不是睡觉本身有什么问题?睡觉本身没有什么问题。但是在睡觉的时候,人脑中的念头没有停下来..

菩萨修行境界,步步向上提升,向上提升的道理,无非就是放下分别、执着、妄想,要放下这些,这叫真修行。我们每天在佛门里做的这些功夫,诵经也好、拜忏也好、持咒也好、念..

1中国古人讲,“病从口入,祸从口出”,你要想身体健康,你吃东西要小心谨慎;你要想一生保平安,你的言语要谨慎。2口业是最容易造的,要守着不妄语,不妄语对自己有大利益..

有一个法师从印度来,叫求那跋陀罗法师,这位法师是印度人,他很会讲《大方广佛华严经》,《华严经》讲得很好,但是他来到中国想要弘扬《华严经》,这下困难了,为什麽?他..

佛在经上说,“五逆罪”必堕无间地狱,是一大劫中受无间苦。这一个大劫,是一个大千世界成住坏空,时间之长,天文数字。造这种罪业,如果影响得深,面广,这个罪就又要加重..

又有一种地狱,它的名字叫耕舌地狱。什么叫耕舌地狱呢?人死了做鬼,就有一个恶鬼,把罪人的舌头用一个钩子钩住,再往上一撑,撑得几丈长,又长又肿得很大。然后割下来,用..

在我弘法的岁月中,经常有人问我:“天堂地狱在那里?”我都回答说:“天堂地狱在那里?可以分三个层次,第一、天堂在天堂的地方,如三界二十八天、欲界三十三天;地狱在地..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第122集2014年10月26日讲于香港善财童子五十三参,善财童子选定了净土,念佛往生。他第一参,善知识是德云比丘,德云比丘修船舟三昧..

「弥陀大恩大德,微妙难思」,我们的缘千万不能错过,这个错过是真错了。世间一切错过没有关系,鸡毛蒜皮的小事,这个决定不能错过。「带惑往生,一登彼土,便无退转」,这..

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讲佛法,发心,发心,就要圆满一切心,那才叫真实地发心。但是我们是凡夫,所以要透过这些外在的仪轨,互相的帮助就是这个意思。外在受八关斋戒,大家一起念经,彼此加持。..

南无阿弥陀佛

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