第五日第一堂修念佛法门的方法,很粗浅地说就是念阿弥陀佛的名号。念完了这一声阿弥陀佛,身心一概放下沉下去,沉到虚空,这是修净土念佛三昧的方法,非常之好,而且是禅净..

第六日第一堂这次的题目,是禅与生命的认知,禅定是内圣外王之学,是最初步的内圣修养。因此反复从诸位打坐姿势、七支坐法讲起,讲到六妙门入门的方法,修禅定对身心生命的..

生命是什么?恩格斯在《反杜林论》中给生命下了一个定义:生命是蛋白体的存在形式,这个存在形式的基本因素在于和它周围外部自然界不断地新陈代谢,而且这种新陈代谢一旦停..

智慧生命般若体性问:今天是全球经济一体化的时代,是信息爆炸的时代,是经济快速发展的时代,大家都感觉喘不过气来,被竞争的氛围所笼罩,稍有松懈,就面临着淘汰。即使不..

生命之流---宽谦法师什么叫修行?其实是要修到生命的层次才叫修行,如果只是生活,那都还是表面的,是短暂的。有生之年,这口气还在的时候叫做生活,不在的时候就不叫生活..

生命的安住与回归宗性法师(2000年7月24日)大家来参加夏令营,就是要学习生活禅。老和尚对生活禅有精辟的开示,就是在生活中修行,在修行中生活,可以讲这是生活禅的纲领,..

思维生命的源头你们有没有好好参悟早上说的“思维生命的源头”,好了我希望大家讲讲,你可以发表你的感想体悟。你觉得哪些对你当下生命存在没有直接关系的,你以前却是很在..

「找寻生命的源头」空海法师2010年3月于马来西亚受邀讲座开示「找寻生命的源头」找不到究竟归依处~内心就会空虚不安而向外抓取依靠今天我们一起来探讨一个主题~「找寻生命..

生命都有属于自己的精彩一花一世界,一树一菩提。在佛的眼里,万物平等,每个生命都有其独特的精彩。自然界的一草、一木,都有生命;一山一水,都有生机。它们用自己的生命..

正慈禅说——信仰、生命、人生(根据录音整理)今天很高兴来和大家结个缘。首先我跟大家讲讲神秀大师。神秀大师是与慧能同时代的一个高僧,他说的四句话,其实就是禅。他说“..

生命的长度心律法师神话故事是这样来讲解人的寿命的。开天辟地之初,神将众生灵召集起来,分派职司与寿命。神先这样对人说:“你长得最像我,就活得轻松一点吧,吃好,穿好..

生命中的嫉妒苦历史上、文学作品中有很多关于嫉妒的故事。战国时期的军事学家,“田忌赛马”故事中足智多谋的谋士孙膑,相传就是因为庞涓嫉妒他的才学,屡屡设计陷害,不仅..

有情生命循环的过程(十二缘起)有情生命循环的过程分为十二步,依次是:1.无明2.行3.识4.名色5.六入6.触7.受8.爱9.取10.有11.生12.老死。这就是我们常说的十二缘起。一.无明..

八识1.眼识2.耳识3.鼻识4.舌识5.身识6.意识7.末那识8.阿赖耶识。有情生命的身体是由四大物质假合而成的。依身体的功能可分为六大部分:1.视觉器官(眼根)2.听觉器官(耳根)3...

问:什么叫求?什么叫不求?努力算不算奢求?谢谢老师。答:求与不求的度如何把握?诸位同学,先想别人。先想想我父母需要什么?现在天气多变化,打通电话:爸,温差变大了..

2016年的春节很特别,对我来说真是复杂的一个月,当人生的无常忽然而至,该如何面对?在修学佛法时,无常是我经常挂在嘴边的,我以为自己能坦然面对,但身临其境时才真正体..

因为无常,所以要善待生命因为因果,所以要善待他人因为轮回,所以要善待

佛陀把我们的生命分成五个部分,第一个是色蕴,就是我们的外境,一切的物质世界;第二个是受想行识,它是一个精神层次的内心世界,我们先从外到内,从外层先看起。第一个色..

为什么我们说罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,你忏悔,你怎么知道你罪消了没有?怎么知道?我遇到同样的环境,我没有想要再造第二次的念头,心若灭时,你这个业就不可能得..

圣哲都是我们生命中的良师益友蔡礼旭老师其实中国人是最幸福的,因为中国承传了四五千年的文化,这其中不知道出现了多少位圣哲,而这些圣哲都是用他们的一生上演了好的榜样..

老师对学生生命影响大蔡礼旭老师有这么多好老师的栽培,所以我念念希望能利益更多的学生。我深刻地感受到好老师对一个学生的生命影响之大,所以也希望自己能学为人师。在我..

赵鹏李娜《在我生命中的每一天》,经典老歌,满满的回忆!

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