桑杰年巴仁波切《恒河大手印》开示

桑吉银登仁波切1969年降生在四川省甘孜州康定县塔公乡一个牧民家中，家宅紧挨着已有一千多年历史的藏传佛教萨迦派俄尔巴传承的塔公寺，殊胜的观世音、度母、文殊、金刚手四..

第七世竹庆本乐仁波切（英语：Dzogchenponlop，藏文：རྫོགས་ཆེན་དཔོན་སློབ་རིན་པོ་ཆེ།，1965年－），藏传佛教宁玛派与噶举派祖古与密宗上师..

我们再来举例说明一下，我们的真心就是实相。如天上的明月，五蕴就如同水里的月影，因为小孩们无知，不知道月亮是在天上的，以为水底影印的月亮是真的，他生起贪爱的心，入..

究竟涅槃。涅槃又叫做圆寂，涅是不生，槃是不灭，具备众德为圆，除一切障为寂。涅槃、圆寂具有不生不灭，圆满清净的意思，究竟涅槃是最圆满、最无上的涅槃。涅槃有四种，我..

格赖仁波切，历次转世均降生于西藏东部理塘县的夏仓家，师承自近代格鲁派的大成就者帕绷卡仁波切及康萨仁波切，并依止尊者的二位亲教师林仁波切及赤江仁波切为根本上师。仁..

佛教造像中常以手势的不同代表佛像的不同身份，也代指佛法的教义，是古印度的肢体语言，意义丰富，具有极大的内涵。我们在寺院中常见的有五种，即说法印、无畏印、予愿印、..

1934年生于康藏地区，对藏传佛教四大教派的教法，得到实修实证法要。在第十六世大宝法王座下得到堪布的衔头，并以优秀成绩获达赖喇嘛认可，得到相当于佛学博士的格西学位。..

第四世夏坝仁波切，亦称夏坝活佛，现任沈阳北塔寺、大庆正洁寺及四川理塘县下坝嘛通寺法台，曾任四川理塘寺第九十三代法台，为通达显密佛法、具足圆满教证功德、深孚众望、..

须菩提。菩萨应如是布施。不住于相。(《金刚般若波罗蜜经》)如是，就是指上文，所谓不住色布施，不住声香味触法布施，指上文来说的，指这一句经文来说的。不住于相，就是对..

梭巴仁波切，一九四六年诞生于尼泊尔梭罗昆布区，从小就被认证为该区大成就者劳朵喇嘛的转世。劳多喇嘛一生中的最后二十年，都在岩洞中修行，到最后几年，完全不需要睡眠。..

六道众生由于各自根基、认知水平、业力差别和身心需求的不相同，呈现出迥然不同的皈依心态与皈依对境，处在各不相同的皈依阶段。众生为什么会去寻求皈依？咱们知道所有众生..

什么是小供养咒小供养咒，也就是供养十方诸佛、菩萨、缘觉、声闻、贤圣僧众。供养咒里面最简单的是“供养佛，供养法，供养僧，供养一切众生”。可以供养的物品就是供香、水..

第九世创古仁波切诞生于藏历第十六甲子水鸡年，也就是公元1933年11月27日。几年之后，尊贵的第十六世大宝法王噶玛巴让炯利佩多杰（RangjungRigpeDorje），以其无碍的智能，..

宗萨钦哲仁波切（DzongsarKhyentseRinpoche），出生于1961年7月6日，是不丹的藏传佛教萨迦派的喇嘛，第三世钦哲传承的主要持有人。宗萨蒋扬钦哲却吉嘉措（宗萨钦哲仁波切Dz..

印度恒河旅游录像，背景音乐为黄杏怡演唱的聆听来自恒河的声音。该首歌曲极为优美动听，配上恒河的背景，引起人无限的遐想！..

阿噶巴仁波切《喇嘛庆诺》净化心灵的佛教歌曲

净土宗的第十一代祖师省庵大师说：“此菩提心，诸善中王，必有因缘，方得发起，今言因缘，略有十种”这十种发起的因缘。法不孤起仗境方生，菩提心的发起，想发菩提心也是需..

海涛法师：吃肉的过失，法师开示讲解

释迦牟尼佛的父亲是净饭王，母亲是摩耶夫人，佛诞生七天，摩耶夫人生天。佛在世间成道以后，为众说法，度化有缘众生，但是他的母亲从来没有听过佛说法，所以在他即将涅槃的..

我们再看下面的经文，无苦集灭道，这叫四谛法门，也叫四圣谛。谛是真实无虚假之意，也就是真理的意思，称为谛，依四谛法门而修可以超凡入圣，所以也叫做四圣谛。四谛法门是..

普巴扎西仁波切，出生于1968年的理塘喇嘛垭，是四川省甘孜州理塘县柯日寺主持。普巴扎西（简称普扎）仁波切（1968年生于理塘喇嘛垭）。现为四川省甘孜州理塘县柯日寺主持，..

第七世咏给明珠仁波切，父亲是清海省囊谦县尊贵的祖古乌金仁波切，母亲苏南秋珍是藏王松赞冈波和赤松德赞的后裔，诞生于公元1976年藏历9月29日生于尼泊尔的努日地方。三岁..

色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。这里的色不异空，是为破凡夫执着有而讲的;空不异色是针对二乘圣人偏空而讲的;色即是空，空即是色，是对大乘初门菩萨，把空和有分..

日宗仁波切在公元1928年诞生于拉达克首府列城(Leh)附近的美索(Matho)，由尊贵的第十三世DL喇嘛图丹嘉措(1876-1933)和上一世仁波切的老师认证为日宗仁波切的转世，在此前仁..

第五世果硕仁波切，现为四川康果洛寺、台湾大慈普利寺、尼泊尔圆满法洲寺等寺院之法台，台湾佛教三学研修院校长。曾任下密院主持，色拉寺主持。1948年，降生于康南理塘县木..

丹真绒布བསྟན་འཛིན་བཟང་པོ（又音译丁增松布），色登寺寺主。丹真绒布仁波切为印度八十四大成就者之一的萨RA哈尊者（又名萨绕哈、沙拉哈巴、萨罗哈）的第十..