桑杰年巴仁波切开示

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子，藏传佛教噶举派（白教）的四大法子之一，是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身，近为阿难尊者化身，与金刚尖锐为三人。..

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法师开示之《补充身体能量它最好》

法师开示之《打坐念佛产生境界时，我该怎么对待？》

法师开示之《修行到什么时候，一点就通了？》

法师开示之《专找别人毛病害了自己》

泰·锡度仁波切，当今第十二世泰锡度仁波切贝玛通永宁吉(pematonyonyinje)生于公元1954年，是藏历的男性木马年，地点是东藏德给地区的白玉(palyul)，刘姓务农的家庭。他的..

虽然世出世间凡所有相，都是因缘假合而成，当体即空，但是要想见到法身实相，离不开这些妄相。因为法身是无形无相，是不会自己显相的，它要是在这些妄相上显现。这些妄相又..

民间有句俗话，只羡鸳鸯不羡仙，这种观念从佛法的角度来说，是真的是愚痴的。憨山大师说，爱是生死轮回的根本。这个爱，不是我们今生才有的，也不是一生两生有的，它是无始..

法师开示之《业障重的人从吃饭，穿衣上看。》

法师开示之《不一样的比丘尼......》

法师开示之《发愿求生净土，就是发大菩提心》

法师开示之《觉悟之后还会不会再迷了？》

东宝·仲巴活佛，西藏宗教的活佛之一。公元1406年明朝永乐皇帝迎请第五世噶玛巴·德新协巴进南京为太后荐福（注：荐福—为死去的人做法事超度积福），五世东宝·仲巴拉旺多..

法师开示之《等待与忍辱》

法师开示之《好好念佛就是最好的护身咒》

法师开示之《科学家肯定灵魂确实是有》

法师开示之《释迦牟尼佛王子出身，为什么去过清苦的生活？》

仁波切出生於东藏康区长江河畔的Gaba，6岁被认证为雪歌寺主要的仁波切-GenLocho的转世，後亦经第九世班禅喇嘛的确认。洛确仁波切出生於东藏康区，六岁被认证为转世仁波切。..

尔时。世尊食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。(《金刚般若波罗蜜经》)这一段就是本经的别序。别序也叫发..

复次须菩提。菩萨于法。应无所住行于布施。(《金刚般若波罗蜜经》)复次，复是又的意思，次是次第。凡是经中用复次二字，都是和上文有一定的密切的联系，有一定的关系。上文..

法师开示之《有一绝招能提升，念佛修炼的功夫》

法师开示之《如果没福报，往生时会遇到障碍吗？》

法师开示之《送人衣食时，千万不要犯戒？》

法师开示之《我问佛，人到这个世间来为什么？》

盛噶仁波切1977年正月，出生于青海囊谦县白热家族。出生之时，漫天飞雪的天边突然出现彩虹异象，也注定了他将拥有一个充满传奇色彩的非凡人生。他直到16岁那年才被认证为“..

明白了不生不灭的道理，我们再来看不垢与不净。也许有人会说，明明有垢有净，就像衣服沾满了灰尘就是垢，洗干净了，没有灰尘了这不就是净了嘛。其实我们执着的垢净之相，都..

波卡仁波切在铁龙年（1940年10月15日）诞生於西藏阿里地区一游牧人家，四岁时由第十六世噶玛巴认证为喇嘛噶玛‧谢拉‧哦瑟的转世，从而回到前世的住锡地──波卡寺坐床。是..

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。(《金刚般若波罗蜜经》)我们讲经，曾经讲经也讲过，序分里面分通序和别序，这一段经文是本经的通序。..

阿耨多罗三藐三菩提这是梵语，阿耨多罗译为无上，三藐译为正等，三菩提是正觉，合起来就是无上正等正觉，这是究竟圆满佛的所证的果德。三世诸佛因中修行，都是依般若波罗蜜..