三界血歌

其实众生跟世界会相续,主要的是因为有业力的相续,才有这个所谓的果报的相续。业果相续,这个业指的是我们善恶的业力,果报指的是我们前面说的世界、众生这依正二报。也就..

说实话,解释三界五行的概念,非常费力,因其深奥繁琐,而且很多知识与道理超越了目前科学的维度,超越了我们大脑所承受的极限,我就尽量长话短说,深奥的简单说,力求概括..

世间上有唯物论、唯识论、唯心论及唯人论,佛教讲的是唯识论。“三界唯心、万法唯识”,这里的“心”指的就是“识”,不同于唯心论站在反对唯物论的立场,否认一切物质存在..

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我们对于痛苦应该持什么态度呢?你不能逃避,也不能断除,你只要了知就好。佛教对于结果是采取认命,因为你逃避不了。所以这个地方是要你知,我们对痛苦的态度是了知,是觉..

佛教的三界指的是欲界、色界和无色界。三界是处于生死轮回中的、迷妄有情的众生生存场所,故三界又称为苦海。由于在三界中还有生死,所以只有跳出三界外,才能通向涅槃之路..

集合教学政三界学术力量,卓有成效地发展佛学研究宋立道接到《觉群》编辑部通知,说打算以“借各方合力,共同推进佛学研究”为近期发刊主题。提出约稿一篇,要求于五月中旬..

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净空法师:满身业障横超三界的法门,只有念佛往生。

问:三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身如何理解?大安法师答:三界导师,这个三是指:欲界、色界、无色界。就是我们轮转六道的一个范围。释迦牟尼佛看到我们轮转三界..

三界唯心与霹雳说时间:2009年6月6日下午(对大?)+2009年08月08日地点:马来西亚SelesaResortBukitTinggi+新加坡佛教总会6楼讲堂纪录:张春美整理:丰智、梁玉明合并:黄..

第九章能所双亡超三界能所的对立今天是我们第二个七的第一天。通过一个七的努力,大家可能有精进心,所以继续打第二个七。这个修道人啊,精进是非常重要的。用功就是要精进..

佛法中所说的三界详解

观三界如牢狱,视生死如怨家,但期自度,不欲度人,如是发心,名之为小。众生界尽,我愿方尽,菩提道成,我愿方成,如是发心,名之为大。这个小跟大这两个都不简单,他们的..

净土是否在三界中?净土是诸佛依其渡生愿力而成就的精神世界,其是佛在因地渡生的功德所累积而成就者,而三界诸国土是众生业报所感而生,两者不同。且净土中的住众其寿命无..

浅说三界轮回与无法回净土的原因药师山紫云居士前言每当同修说起:「某某同修修行很好,怎么会中风?」或「某某同修怎么会车祸?」……。或当事者常会抱怨:「这种事情怎么..

三界之中最危险的地方,如来也不敢去,佛经记载让人后怕

体慧长老在龙庄讲寺3月17日开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示要出离三界,就要有出离三界的因果。在家居士虽然没有办法出家,但佛陀还是希望大家能够学习清净戒律,清净梵行..

净空法师:净土法门能横超三界,不是靠自力,完全靠佛力加持

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“三界唯心”的圣言量,成立“唯识”显然很有力量。这句的重点,显然在一个“唯”字上。瑜伽行派,当然首先要解“唯”。据窥基大师的《大乘法苑义林章》卷一《唯识义林》说..

实则神即是物,物即是心,心亦是神,然神亦非神,物亦非物,心亦非心。佛明三界(宇宙)本无一法(事物)建立,皆是真心起妄,生万种法,真心亦不过因有妄物对待而立之假名..

佛教中的三界指的都是哪三界

南无阿弥陀佛

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