散念佛号有用吗

问：我母亲八十三岁了，精神不是很好，时而抑郁，时而焦虑，总怕自己死掉。我鼓励、提醒她念佛，她也念，但是心力很弱，一会儿就不念了，或者有口无心般地念着。我很无奈，..

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缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘。半善半恶半随心，难彻难悟难归真。说起缘分很奇妙。缘分是一种人与人之间无形的连结；是某种必然存在相遇的机会和可能，包括所有情感。爱..

有些伤口，无论过多久，依然一碰就痛；有些人，不管过多久，也还是一想起就疼。最近有缘主留言问师傅：彻底死心的人还能通过做和合术挽回吗？既然都已经彻底死心了，多数情..

舍利弗，彼佛国土成就如是功德庄严。这是最后一段结示。极乐世界的果地功德，就在念佛的时候念念成就，这个你要深信不疑。关于这一点，我们看附表结示极乐国土功德庄严之因..

问：初学时念佛，计数好还是清净心好？常敏法师：先要搞清，念佛是佛在救度我们,念佛是佛在摄受我们,念佛是佛让我们往生西方极乐世界。阿弥陀佛在因地为了救拔生死凡夫，发..

问：有人说念佛，越用功，越会招来冤亲债主，有这回事吗？常敏法师：我们学佛了，就要依照佛陀的教法，受三皈依，皈依佛法僧三宝。佛是觉者，能给我们凡夫指明解脱大道。释..

堕胎是很重的杀业，现世身受病苦，命运坎坷，命终堕地狱受报。一位女性曾经堕过多少次胎，就会有多少个小婴灵日夜跟着，终生如此。直至超度成功为止。所以说送婴灵真有用吗..

现在很年轻人的生活都是非常开放的，甚至会在没有结婚之前就发生性行为，所以堕胎的现象很多了，但是这是一种罪孽之事。今日关于婴灵的缘主劝谏文第六篇日后我们把缘主写的..

问：今有一疑问，请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛，已经多年。因为信佛之人，为十方三世诸佛之所护念，天龙八部、大力神王常随拥护。往世恶业亦渐消灭，纵有怨对，不能为..

1、流掉小孩子本身是会折损福报的，会跟着爸爸或者妈妈，影响父母的运势、身体等方面，犯小人，破财，家庭不和，易导致妈妈得妇科病，腰椎病，不孕及忧郁等，造成夫妻伴侣..

相信很多善信都会有这样的问题，超度婴灵真的有用吗？告诉大家答案：超度婴灵是必然有帮助的。事有因果循环，所有正统宗教都认同的一个相同点！你把孩子堕胎，让他失去生命..

1，念佛人是人中芬陀利花《观无量寿经》云：“若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华。”我们的世尊用芬陀利花来比喻我们念佛人，这是对我们念佛人的最高赞叹！芬陀利花是..

问：弥陀大悲愿力平等救度，五劫思维永劫苦行成就愿行，化为南无阿弥陀佛，普施一切，善恶凡夫同得往生极乐报土。而有善知识讲，念佛人须持戒行善，放下分别执著妄想贪瞋痴..

问：弥陀大悲愿力平等救度，五劫思维永劫苦行成就愿行，化为南无阿弥陀佛，普施一切，善恶凡夫同得往生极乐报土。而有善知识讲，念佛人须持戒行善，放下分别执著妄想贪瞋痴..

问：听师父说过，念名号南无阿弥陀佛已完成了我们的皈依，那皈依和念佛有区别吗？常敏法师：我们现在的皈依，是直接皈依南无阿弥陀佛，这种皈依是佛赐令的，是阿弥陀佛主动..

问：我们念佛需不需要定功课？常敏法师：南无阿弥陀佛！我们行住坐卧、随时随地都可以念佛。念佛，不是做功课；念佛，是阿弥陀佛主动来救度我们。我们只是顺从佛的劝导，信..

问：以前也知道念佛，但却不知道这句名号的来龙去脉，也不知心中念佛是什么道理。听别人讲念这句名号靠佛的力量，什么力量？也不知道，念佛却生不起信心来且感到无力。请师..

问：师父，有人说，念佛是我们的事，接引是阿弥陀佛的事。这样的说法对吗？常敏法师：阿弥陀佛在四十八愿第十七愿中告诉我们：设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名..

（一）一声佛号一声心，须信心深佛更深，梦眼未开情逐逐，慈光常照夜沉沉。（二）一声佛号一声心，落落圆音闻现今，何事世间痴汉子，犹将黄叶谤黄金。（三）一声佛号一声心..

问：“众生是不会自己念佛的”，这怎么理解呢？常敏法师：“我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不成等觉。”阿弥陀佛说得很清楚，南无阿弥陀佛六字名号来自于阿弥陀佛..

人的爱好、秉性、工作、家庭等千差万别，所立功课不应强求一致。佛法的修持，不外乎戒定慧三学；戒定慧修持次第，不外乎闻思修：闻而后能思，思而后能修。不论任何法门，最..

问：念佛人在实修方面应该怎么做？答：就像孩子依靠母亲一样，投归弥陀怀抱，任凭救度。

超度婴灵真的有用吗众位缘主，大家好。今生我们能够为人，谁又能说自己某一世不曾为婴灵，或许我们都曾是过婴灵，我们也都受过中阴界的苦寒，我们也都在中阴界历经了几十载..

善莲：我自己觉得很惭愧，比起老菩萨们的精进勇猛，我是相差得很远。你看，中午一点休息时间，九位老人，四位在绕佛，五位在诵经，而我在她们的诵经、念佛声中酣睡。所以我..

我们在念佛的时候，有二点要注意：一个是你能念的心，一个是你所念的佛号；能念的心不可思议，所念的佛也不可思议。这个地方就牵涉到理观跟事修的差别：一、如果你开始念佛..

问：我们念佛，顺信弥陀的誓愿“至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。”如果往生已经决定了，那么我们平时的念佛是为什么呢?常敏法师：顺信弥陀如来“至心..