参与翻译《八十华严》,独立编译《大宝积经》。菩提流志,南印度人,属婆罗门种姓,姓迦叶氏。十二岁时,跟随外道出家,师事波罗奢罗,学习声明、僧佉诸论,对历数、咒术、..
安世高安世高,可说是佛经汉译的创始人。他本名清,是安息国的太子,博学多识,信仰佛教。当轮到即位的时候,他让位给叔父,出家修道。他精研阿毗昙,修习禅定,游化西域各..
安世高安世高,可说是佛经汉译的创始人。他本名清,是安息国的太子,博学多识,信仰佛教。当轮到即位的时候,他让位给叔父,出家修道。他精研阿毗昙,修习禅定,游化西域各..
淫乱的十种后果,佛经中的预言在今天全部应验邪淫有十恶事。何等十。常为其夫伺捕楚毒。室家不和善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿。常为人疑。宗亲不信。..
问:佛经中常常提到“众生颠倒”,而一般世间人又大多不理解修行人看破红尘的“疯狂”行为。该如何解释这种反差?答:正如《中观四百论》所言,四颠倒一直迷惑着众生,使他..
鸠摩罗什的塑像姚秦三藏法师鸠摩罗什。“姚秦”是东晋时候。“三藏法师”,指精通经、律、论的法师。“鸠摩罗什”呢,大家都很了解了,他是翻译大乘经典非常著名的一个大译..
问:为别人解释佛经的观点时,由于自己理解有误解释错了,这个过失大不大?索达吉堪布:做任何事情的过程中,无心犯下的过失,称为错误;故意去做的坏事,称为罪恶。从这个..
编者按:为什么每一部佛经最前面都是“如是我闻”?梦参法师在讲解《佛说阿弥陀经》时对于这一问题做了详细说明。一起来了解下吧!南无本师释迦牟尼佛【经典原文】如是我闻..
每部经的治病功能不同在治病上,每部经的治病功能不同。我前面讲过,真正超度鬼道众生的经,是《法华经》和《金刚经》。地藏经是让人人格完善的经,尤其是心理不健全,乃至..
口诵佛经策励修行佛经是佛所说的信佛、学佛,而至成佛的方法。方法无边,所以佛经的数量和名目也很多,在我们这里,最适用和最通行的,则有华严经、法华经、地藏菩萨本愿功..
佛教对减劫三灾的悬记文章选自大安法师著《净土宗教程》释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出..
清净学佛《正法念处经》中说:“心清净故,血则清净,血清净故,颜色清净”。意思就是说如果人的内心清净,他的血就清净,那么病也就会比较少。那么人为什么有这么多的烦恼..
修行究竟是何义?大家都读诵大乘经典,或者是忏悔,或者是礼拜,或者是供养。我们读大乘经的时候要供养,不是你供养很多了,一支香也可以,说我连一支香都没有,用心香供养..
佛学专家仔细察看壁画细节腾讯佛学敦煌讯(刘晔陈烨秋雨)“早穿皮袄午穿纱,围着火炉吃西瓜”是描述敦煌天气的一句话。6月17日,由木鱼基金会联合敦煌研究院、中国文化院..
唐代十二生肖像南朝人沈炯的一首《十二属诗》,是今天能见到的最早的一首生肖体诗:鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘..
【俱舍论颂疏】由渐耽味,地味便隐。从斯复有地皮饼生,竞耽食之,地饼复隐。尔时复有林藤出现,竞耽食故,林藤复隐。尔时有非耕种香稻自生,众共取之,以充所食。此食粗故..
佛经戒律不是用来看别人过失的武器日期:一九七九年十月某日地点承天禅寺年龄:八十八岁事由:老和尚在客堂对某某师开示。“看经要能解意,解意要能并行,只有能自观自行才..
大家都读诵大乘经典,或者是忏悔,或者是礼拜,或者是供养。我们读大乘经的时候要供养,不是你供养很多了,一支香也可以,说我连一支香都没有,用心香供养吧,念个偈赞,用..
龙树菩萨著述等身,被尊称为千部论主。龙树菩萨大约出生于公元二至三世纪,是南天竺的婆罗门种姓。龙树天资特别聪明,在很小的时候,听婆罗门诵读《吠陀》经典,只要听过一..