三十五佛忓悔文来源

(1).僧衣。《南齐书·张欣泰传》：“欣泰通涉雅俗，交结多是名素。下直輒游园池，著鹿皮冠，衲衣锡杖。”唐贾岛《崇圣寺斌公房》诗：“落日寒山磬，多年坏衲衣。”《资治通..

禅师是指通达禅定之比丘，以及专门修禅定功夫的禅僧。在原始佛教时代，阿罗汉为通晓一切禅法者；以后至部派佛教时代，比丘间产生各种专门人才，如经师、律师、论师，三藏师..

咒语名称往生神咒，全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，简称往生咒，是汉传佛教寺院《早晚课诵集》中十小咒之一。咒语全文只有57个字，非常容易背诵，但是却有无比强大..

记录佛陀教说的典籍，称为经典。有了经典的结集，正法得以源远流传至今。关于经典的来源，根据《长阿含·游行经》记载，佛陀入灭后，弟子们顿失依怙，竟有一愚痴无智的跋难..

在印度六斋日的传说他们都知道，印度对这个六斋日持守很多人都很用心，所以佛陀成佛之后，他所组成僧伽的集团，发现以前的固有六斋日，持斋修福是一件很好的办法，佛陀很多..

许多不了解佛教的人对僧人的好奇，莫过于出家人穿的衣服了，因为当今的出家人衣服种类颇多，有短褂、中褂、大褂、海青及许多颜色的袈裟，给人一种眼花缭乱的感觉。所以，僧..

有人问我佛教对人是从哪里来的这个问题怎么认识？在佛教看来，人类是从天外来的。根据经典的记载，地球形成之初，土地肥沃，森林茂密，但当时还没有人类居住。后来，光音天..

烧香者：亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业，悉令消灭。其正法香者，有其五种：一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善。二者定香，所谓深信大乘，心无退..

我们总说娑婆娑婆，那么娑婆到底是一个什么状态？娑婆有几个名字：1是堪忍世界；2是忍世界；3是苦世界。堪忍这都是很美化的叫法，正常来说在这个娑婆就是一个诸苦汇集的世..

盂兰法会，解倒悬业在佛教里，于农历七月十五这一天，每个寺庙都有这盂兰盆法会；这法会就是摩诃目犍连兴起来的。什么叫盂兰盆法会呢？现在讲一讲这个法会的来源：目犍连尊..

有一次，佛陀在恒河中游北岸的末罗国游化，来到一个叫做“优楼频罗”的村落，住在附近的树林里。当地的村长听说佛陀来了，想到佛陀常教导人知苦、灭苦，心中有着几分的仰慕..

本文是两部佛经开示人类在劫初时候产生的两种根源，我们摘录翻译出来供大家学习了解一下即可：比丘当知。或有是时。水灭地复还生。是时。地上自然有地肥。极为香美。胜于甘..

负心是指人家对你那么真诚、对你照顾得无微不至、对你寄望很高、对你恩深如海;但你为了自己的前途、自己的名望、自己的地位和财利，而不想相对地付出、不想给人家回馈，也..

佛住世时，发起静坐念佛，佛的弟子都静坐，不论学净土、学禅、学密等，都以静坐为基础。在《维摩诘所说经》上说宴坐，那个时代人非常精进，用斋或住山林、树下都不舍静坐。..

有一次，佛陀在恒河中游北岸的末罗国游化，来到一个叫做“优楼频罗”的村落，住在附近的树林里。当地的村长听说佛陀来了，想到佛陀常教导人知苦、灭苦，心中有着几分的仰慕..

佛陀入灭前，阿难提出“佛入涅槃，以谁为师？”佛陀谆谆教导“以戒为师”。佛陀最初建立僧团时，并没有制定任何具体的戒律。据《四分律》说：佛陀最初制戒是因为“故诸弟子..

提起佛教徒，人们首先想到的就是这些人不食荤腥；出家人则不能婚恋。对于佛教信仰者的这些饮食、行为的约束，在佛教里就称之为戒律。戒律对于佛教徒，就相当于纪律对于团队..

圣空法师开示：身体的疾病来源于心理问题我们身体的病苦，是因为心而造的;病，是因为烦恼而来的，烦恼是什么?烦恼就是冤亲债主。因为你内心存在着太多的东西，跟谁都产生烦..

圣空法师开示：红色祖衣的来源2016-11-02[url=]圣空甘露[/url]开示：圣空法师摘自：《楞严经要解》第一卷我们穿这个衣服叫祖衣，红色是因为纪念二祖。佛法传到二十八祖——..

水陆法会超度意义及功德来源水陆法会是一场大型的普度法会，超度各路亡灵、鬼神。它体现出佛教的慈悲心救度一切众生、利益众生。它的原理是：一、借供养三宝之力。依靠供养..

汉传佛教慈事业的理论来源及其实践模式李尚全佛教慈善事业是大乘佛教修行方法之一。大乘佛教福慧双修的理论，强调修福是第一位的修行。一个人只有满足了物质生活的最低需求..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(二十下午寂静法师开示)业障的来源与对治(三)我们昨天讲到消除业障有八种方法。业障是由心造出来的，功德也是由心造出来的，宇宙万..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十九下午寂静法师开示)业障的来源与对治(二)罪由心起将心忏。消除罪业的方法是不能离开心的。《华严偈》说：若人欲了知，三世一切..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十九上午寂静法师开示)业障的来源与对治(一)我们今天一起来学习：罪在哪里？或者叫：业障在哪里？我们每一个人先审视一下自己：我..

烦恼来源于放不下欲动，则心动；心动，自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、起与落，这些东西，你在乎的越多，心里就会越痛苦。你舍弃的越多，内心就会越清静。分担别人的痛苦，..

三谛三观的来源与发展演培法师一中国最流行的佛法，有台、贤、禅、净的四宗。在这四宗中，台、贤是重于教的，禅、净是重于行的。虽说四宗各有他的所本，但都成立于我国，有..

人类干细胞研究来源的伦理争议——一个佛法向度的伦理探索(刊于弘誓双月刊第79期)摘要干细胞具有自我增生复制的能力，可做为医疗上之疾病控制、组织移植，或药物开发与测试..

以「我」为中心，就是一切苦的来源有「我」在本质上不能叫过失，但以我为中心就有过失。如果每个人以自我为中心，「分别」就出来了。也就是在想法中有「这是你的、这是我的..