漫谈“般若”华方田(一)关于般若的概念《大智度论》卷一百曰:“般若波罗蜜是诸佛母。诸佛以法为师,法者即是般若波罗蜜。”般若作为诸佛之母,可以说是一切佛教经典的根本..

若善男子、善女人,专念西方极乐世界阿弥陀佛,以诸善根回向愿生,决定往生。常见彼佛,信心增长,永不退转。于彼闻法,观佛法身,渐次修行,得入正位。十方诸佛,净土无量..

在我大约五、六岁的时候,父亲出了一趟远门,去漳州。当然现在看来算不上远,就两三个小时的车程。那时,父亲还是出公差,去为生产队买一头耕牛。回来后父亲告诉我们一个出..

文│善更图│蒋红林7月1日这天,我们班第一次开展了班级感恩活动。清晨,师兄们按照约定时间到达位于苏州白马涧的白鹤寺。白鹤寺有着小布达拉宫的美称,始建于唐会昌年间,..

昨天讲的地藏菩萨圣德大观,他捡一个木头黑漆漆的地藏像都可以得到加持,而且他还不是怎么心诚。像我们要修行,经常观想佛菩萨像在你头顶上你修文殊法就观想文殊菩萨,修观..

原始佛教的特质水野弘元著如实译九、般若智慧与无我之实践关于无我,已在前面第二节「诸法无我」中解说,但那是以理论为主而观察无我的问题,理论上的无我,是一切万物无有..

原始佛教及部派佛教的般若一、与般若有关的词汇[57]在阿含经典中,与般若有关的词汇虽然非常多,但是,由于未曾互相比对这些词汇的关系或考察其异同,所以,阿含经典中与般..

颂菩提道灯论菩提觉道灯,广度诸有情,善显三士道,凡圣皆称颂。六十九颂半,句句菩萨行,佛尊心要语,暗宇去垢风。阐明皈依相,菩提心充盈,明律佛遗教,福智勤相应。方便..

《大般若经》中菩萨正性离生的探讨林崇安教授一、前言菩萨的正性离生,是菩萨道中不落入声闻地和独觉地的关键阶段,以下依据玄奘法师所译的《大般若经》来探讨其内涵。此中..

参禅人,首知瞋怒,为伤身害命之渊府,并不费大事。见人与我不利,闻人与我有害,即恶言一句,眼珠一翻,大脸一红,始做瞋怒生活。有语言争吵者,有拳打脚踢者,有送官加刑..

问:《地藏经》里的檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼提波罗密音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音是什么意思?请慈悲开示。大安法师答:这是六度的梵文的翻译。檀翻为中文是布施的意..

丽群似水的暮春五月,阳光正暖,携一缕浅夏的芬芳走进菩提家园。5月28日,我们班迎来了进班以来第一次庆生会。班级共修结束之后,在慈善义工兰英师兄的精心安排下,为本班..

第十七愿诸佛称名赞叹愿:设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。法藏菩萨发这一愿是不是求自己的知名度啊?凡夫众生都有虚荣心,希望大家都知道自己的..

菩提达摩禅法是少林寺禅文化的精髓高振农中国禅宗作为一种文化现象,它对中国传统文化起着重大影响。随着禅文化的不断发展和变化,它对中国文化的影响也越来越大。直到今天..

我若成正觉,立名无量寿,众生闻此号,俱来我刹中。这个名是假名。用这个假名,里面要含摄实相的功德、度化众生的善巧方便。这个名里面就有号令天下法界的作用。所以这个名..

实相般若灭苦的过程黄国达四圣谛中的涅槃寂静,说的是贪嗔痴的止息、苦的息灭。但是到底贪嗔痴如何止息、苦的息灭过程如何?若不拘泥于阿含经的文字相,改以般若经的角度来..

‘般若经讲记’导读黄国达‘般若经讲记’是‘妙云集’上编的第一篇,以导师对于大乘三系的归类,是属于性空唯名系的经典。‘妙云集’上编有关的经论有:经典论典性空唯名系..

三种般若黄国达很多人研读中观思想,但是谈到如何修习中观,却并不清楚,其实中观思想在于阐发般若,修习中观就是修般若,现在依般若的三种层次来说明:一、文字般若:这是..

烦恼转菩提烦恼转菩提,菩提是印度语,中国翻译为觉。觉甚么呢,觉悟自性。因为凡夫迷了自性,心向外求,对一切境界,执着分别,贪图快乐,讨厌苦,嫌弃苦,故有烦恼所立。..

中观般若的特色黄国达龙树菩萨的中观学,在佛教史上有着重要的地位,但是一般人谈到修行,却不知中观如何修,以为中观只是高明的理论而已。其实中观的真义是中道的正观,是..

佛学漫谈甚深般若黄国达许多中观行者或禅修者,虽然般若智慧现前,明见缘起性空,不疑不惑,却常发现一个现象,就是贪嗔的习气仍存,在遇到某些情境时,贪嗔烦恼仍会出现,..

「般若」「般若」两字是梵语,意译是智慧。六祖大师曾说;「般若无形相,智慧心即是」。智慧看不见,摸不到,郄能发挥妙用,明了诸法实相理体,并能产生一切法乐和种种功德..

新年礼物:「发菩提心」诸位善信、诸位护法信众、大家好!2008年即将降临,万象更新,送上一份新年礼物:「发菩提心」给各位,希望大家欢喜接受。发菩提心,真的是殊胜吉祥..

通途与净宗菩提心的异同“菩提”,是“觉”、佛果的意思,即“无上正等正觉”或“阿耨多罗三藐三菩提”之谓。“心”是能发之愿心。“菩提心”即是众生在生死轮转当中发起的..

菩提心的功德《法华经》穷子喻,大富长者之子幼时,舍父逃逝久住他国。后加复穷困,驰骋四方以求衣食。其家大富财宝无量,无人继承。五十年后,父子偶遇。父见子便识,遣傍..

发菩提心做本分事明尧到今年八月为止,禅刊已经编辑了一百期。2002年,奉净慧老和尚之命,我在《中国禅学》杂志上,提交过一篇文章,题目是《高高山顶立,深深海底行--〈禅..

《金刚般若波罗蜜经》经题释义王孺童《金刚般若波罗蜜经》是一部在中国流传最为广泛、影响最为深远的大乘经典。本经最早之汉译本,为鸠摩罗什于后秦弘始三年(401)译出*。除..

《金刚般若波罗蜜经》序分释义佛教传入中国以后,大量的佛教经典被逐步翻译成汉文,并广为传播。中国佛教徒在阐释佛经时,发明了一种独特的分段方式,即把经文分成“序分、..

略说修学菩提心越尘佛法之中心在于破幻体真,自觉觉它,直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心,亦即不生不灭心,谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉、佛性..

南无阿弥陀佛

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