三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提

赵朴初的“养生信”菩提在赵朴初先生寄给我的书信中，有一封信几乎完全是谈养生的。他说：“弟今年九十有二，在同辈人中，堪称健者。蔬食已七十年，每日两菜一汤，饭二两左..

高提祖印薪火无尽——第四次中日佛教修行体验团修学报告(2004、6、25)菩提尊敬的日中韩国际佛教交流协会事务局长大西真兴长老：尊敬的日中临黄友好交流协会事务局长母正隆..

仰止唯佛陀俯首礼太虚菩提绪言“仰止唯佛陀，完成在人格。人成即佛成，是名真现实。”①这四句脍炙人口的格言，是中国近代佛教界的泰斗，新佛教运动的巨擘──太虚大师的言..

全网被佛经洗脑，日本和尚用电音唱《般若心经》，真正的佛系歌手。

发菩提心报亲恩超定诸佛欢喜庆新年中国农历七月，民间信仰：地狱门开，孤魂野鬼回阳世，接受生前子孙的祭祀，所以把七月名为「救鬼月」、「鬼魂回乡度假月」。佛教界也盛行..

恭祝印顺导师百岁嵩寿发透了大菩提心．照行于圆涅槃境(上)仁俊从印公导师一生中的一切，加以审谛察究，我总认定︰怹老人家称得上是一位不折不扣发透了大菩提心，无罣无碍照..

发透了大菩提心．照行于圆涅槃境(下)仁俊从中国佛教史看：千百年迄今，特重而专注于释尊但说「无上道」的宗趣者，除印公外并不多见。这意味着中国的佛教，倾向着重于「方便..

各有因缘莫强求──献给菩提道上的朋友超定迎新与送旧岁月匆匆又一年，值兹新年伊始，谨向本刊读者、编者、作者，致以真诚祝福︰四大调适，身安道隆，万事亨通，福慧无量！..

今生最大的幸事莫过于能闻佛音，见佛法，最新佛教视频音乐《无悔菩提路》，全新的听觉和视觉感受。

般若心经略说(四)日慧长老如前说，菩萨行般若波罗蜜多诸法实相中，既不得生死，也不得涅槃，其心遂无所罣碍。行于生死，不罣碍世法；究竟涅槃，不恐怖退堕二乘。如是，远离..

般若心经略说(一)日慧长老壹、绪言般若波罗蜜多或般若波罗蜜，都是梵文prajntilde;āpāramitā的音译，后者，只是省略其语尾的多(tā)音而已；意译智慧到彼岸；般若亦简译..

般若心经略说(三)日慧长老观自在菩萨续后又说：无智亦无得，以无所得故。说法至此，乃总结上来所说义。谓：四谛法既无，则通达四谛之智亦无。四谛智无，则所谓用四谛智得涅..

第二讲佛化家庭菩提眷属顿悟成佛(2009年12月2日晚)各位善知识：我们在此打禅七，就修禅本身来说，它是不拘形式、不拘环境的，处处是道场。但是在刚入门的时候，还是需要一..

般若心经略说(二)日慧长老随后又以诸法空相之相，告诉尊者舍利弗说：舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。这是用不生、不灭，不垢、不净，不增、不减等六相..

诸佛感应论释惠空─慈光寺住持慈光禅学院院长慈光禅学研究所所长◎提要念佛法门以其简单易行和他力救济的特质，特别相应于现今末法时代众生的根性。本文拟就简易和他力救济..

《大智度论》之禅波罗蜜(下)六、修定与生天(一)印顺导师《空之探究》p.32~p.33：由于修习者的用心不同，而有得定，或依慧得解脱的差别。依佛法的因果法则，修得某种定，如..

《般若波罗蜜多心经》宽谦法师主讲法师、各位居士，阿弥陀佛！非常高兴我们能够在这里共同地探讨《般若波罗蜜多心经》。我们用很短的时间希望能有一个整体性的概念。我们使..

《大智度论》之禅波罗蜜(上)释厚观(2008年7月，美国佛法度假讲座之讲义)一、禅定之异名1(一)禅(梵：dhyāna，巴：jhāna)，动词语根dhyai(思虑)：汉译静虑2、思惟修、弃恶..

日本僧侣音乐人药师寺宽邦，与世界各地的僧侣师父们合作完成第三版《般若心经》

略述《大品般若经》的神通思想向学内容提要：“神通”是现时代颇受争议的一个话题，佛教经典中也有许多与神通相关的内容。《大品般若》是般若系统经典中重要的一部典籍，主..

众生度尽.方证菩提──西方寺地藏菩萨圣诞法会宽运法师过堂开示各位法师、各位居士：非常高兴有这么多的护法居士，在地藏菩萨诞的今天(西曆9月15日,農曆七月三十日)来到我..

宽严并施.爱的鼓励──慈正邨菩提幼儿园(2012)毕业典礼公历二零一二年七月十八日上午十一时，香港菩提学会会属慈正邨菩提幼儿园，假九龙湾佛教慈敬学校礼堂举行第十一届毕..

发菩提心.一向专念──西方寺弥陀佛七法会开示各位法师、各位居士：大家欢喜。我们中午讲，人最重要的就是结缘，所以，我们今天参加佛七法会念阿弥陀佛，就能和西方极乐世..

大悲心与菩提心───宽运法师西方寺盂兰法会过堂开示各位法师、各位居士︰时间过得非常之快，再有两天，我们的盂兰法会，就要结束了，看到大家出钱、出力、出心，来护持道..

【正讲】第十条「诸佛护念」之文第十文：十方诸佛等护念念佛行者之文。这是根据《阿弥陀经》的经文意义，但引用的是善导大师的《观念法门》、《往生礼赞》。「护」是保护，..