农历腊月初八，我国人民有吃腊八粥的习俗，此一习俗来自于佛教。大约在两千五百多年前的一个四月初八日，释迦牟尼佛（佛陀）在印度迦毗罗卫城的释迦族中诞生。该城的国王—..
回归佛陀的最初教诲，回归最本原的佛法。看佛陀如何透过纷浊，追寻世界与生命之永恒真相。为什么在中国儒、释、道三家能够融合在一起，形成美轮美奂、举世无双的文化传统？..
一、释迦牟尼佛祝仪：香赞后，进行正常的早课。在三遍“摩诃般若波罗蜜多”后，唱佛宝赞：“佛宝赞无穷，功成无量劫中，巍巍丈六紫金容，觉道雪山峰，眉际玉毫光灿烂，照开..
问：念佛人诸佛护念、菩萨拥护，但是为什么现实当中真是有人也在称佛名号，但也会出现着魔的问题，到底是什么原因造成的？答：原因是他对佛法没有真知正见。比如说念佛，是..
十方一切诸佛没有不念阿弥陀佛的、没有不讲“净土三经”的。佛只要出来讲经，这个“净土三经”是必说的，佛佛道同。其他的经一切诸佛有说，也有不说的、未必说，“净土三经..
1所谓“法门平等，无有高下”，在理论上讲，所有一切法门都是修觉正净，为什么一切诸佛偏偏赞叹念佛法门?实在是因为这个法门有它度众生特别的方便，所谓“三根普被，利钝全..
咒比较难记，为什么?咒很多不是我们人间的语言，像我们现在人所说的，它是外太空的语言，它是不同维次空间里面，我们一般讲的神灵他们的语言。佛在讲经的时候，这些人也来..
什么是法界?法界就是法性，亦曰实相。法是诸法，界是分界，总赅万有，大分为十，就是四圣六凡。四圣就是佛、菩萨、缘觉、罗汉，六凡就是六道众生——人、天、修罗、地狱、..
《修心利刃轮》，乃阿底峡尊者的上师达玛绕杰达，所造的两部最著名论典之一。还有一部是《孔雀灭毒论》，篇幅与《修心利刃轮》差不多，也特别殊胜。前段时间我讲过，若以后..
修行，用功在哪里用？在六根、在六尘境界里头用功。能够做到不执着，这就是阿罗汉，清清楚楚，了了分明，没有执着，但是他有分别、有起心动念，这是阿罗汉，这人称为正觉。..
释迦牟尼佛出生在人间，出家在人间，修道在人间，弘法在人间，度化众生在人间，成道涅盘也在人间，佛教与人间是密不可分的。佛陀为什么不在其他五道成佛？为什么不在十法界..
初中时迷恋红楼，常为书中“宝黛”的爱情故事“泪湿枕巾鲛绡透，无病常添几分愁”。当读到书中的一句“情到深处必主淫”时大为震惊！为此疑惑而寻译觅解了好长时间，之后渐..
阿弥陀佛往生心咒：唵•呗玛达列•吽。阿弥陀佛一字心咒：唵•阿弥爹哇些。(能除灾祸疾病，命终生净土，得上品上生。)阿閦佛心咒：南无薄伽伐帝•阿閦毘牙•莎哈。(亦称「..
坐禅的正确姿势：不是闭着眼坐着就是坐禅1、气沉丹田的坐姿身正，才能心正。我们就从“气沉丹田”开始，这是我们常听说的一句话。“气”是什么？就是意识。人身之血，都要..
每天做早课时，我们都会念普贤菩萨十大愿王，其中第一大愿就是礼敬诸佛。“礼”是表相的礼仪，“敬”是从内心生起恭敬之心，再通过拜佛的形式表现出来，唯有内心至诚恭敬，..
有一尊佛，威音王如来，教化众生告一段落，示现入涅槃。正法过后像法，这个阶段，很多修行人就开始烦恼表现出来，很严重。修行人，表现出来烦恼很严重。表现在哪里啊？傲慢..
在感应传记中，有这么一个真实的案例。有一个地方，一个小道场，一个女众师父，就是比丘尼法师。她每一年固定的时候，都会举行盛大的供养观世音菩萨的法会，准备很多丰盛的..
设我得佛，国中菩萨，随意欲见十方无量严净佛土，应时如愿，于宝树中，皆悉照见，犹如明镜，睹其面像。若不尔者，不取正觉。我成佛时，国中菩萨随其心意，欲见十方无量庄严..
释迦牟尼佛：世间无常，国土危脆。瘟疫肆虐，娑婆之殇。慈悲喜舍，普济一切。令诸众生，身心安乐。嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶梭哈药师琉璃光如来：娑婆世界的人们，若被病毒逼切..
诸佛菩萨他对众生说法的时候，他是平等的。但是由于我们众生的因不平等，所以缘也就不平等了。在我们修行当中你所感的，能感的是咱们这个信心，信三宝，求三宝加被，咱们能..
拜佛具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义，藉拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩，并检讨自我、忏悔过去所造的业障，这样不但有助于人格的提升，也能让人的身心安定。每..
《文殊师利问经》中云：佛告文殊师利：「若能专念如来十号，佛于彼人常在不灭，亦得当闻诸佛说法，并见彼佛现在四众，增长寿命，无诸疾病。云何十号？谓：如来、应供、正遍..
想持诵《诸佛菩萨名号集》的人，有三种修法。一、广修法：先受斋戒，在整洁的房间里，敷有花瓣的佛台上，供上佛像等(“等”字包括《药师经》等经典以及佛塔)。根据条件，在..
谁不爱钱财？谁不爱名利？学佛以后，就应当看淡一点儿。儒家说“无欲则刚”，佛教也讲要断除欲望，“人到无求品自高”，一个人假使到了无求的话，他的品德就提高了，可以超..
久远劫以前，释迦佛陀是一位财富充足且明达经论教法的梵志。他喜好布施，护爱他众如护己身。国人敬其威德才学，皆尊他为师，随持梵行之弟子多达五百人次，且都具有儒士的美..
设我得佛，国中菩萨，承佛神力，供养诸佛，一食之顷，不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者，不取正觉。我成佛时，国中菩萨，仰承佛的威神力加持，供养他方无量诸佛，在一食之..
此法名佛本母！生三世三佛身和诸佛功德本源！雨世出世财！满愿！销众生诸恶业果！十方如来最胜秘密心地法门！诸佛无上法轮！十方诸佛证大觉，无不从此法修成！功德极其震撼..
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