三世诸佛亦无开口

第四十愿、见诸佛土愿设我得佛，国中菩萨，随意欲见十方无量严净佛土，应时如愿，于宝树中皆悉照见，犹如明镜睹其面像，若不尔者，不取正觉。颂曰肉眼不见昼夜色虽昼不见一..

南无观世音菩萨，诸佛智慧最甚深，于法自在现世间

第二十三愿、供养诸佛愿设我得佛，国中菩萨，承佛神力，供养诸佛，一食之顷，不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者，不取正觉。颂曰内事供养最为尊外事供养亦殊胜二种供养亦随..

第十七愿、诸佛称扬愿设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。颂曰诸佛本心一法身是故同赞本觉心亦赞称名诸佛者称名易故皆出离一、列诸愿名此愿诸师所立..

净空法师：十方三世一切诸佛如来，都是念佛成佛的。

诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教台湾体慧长老开示(锦州宝林1)尊敬的上道下航大和尚，各位菩萨、各位在家居士大家早安，阿弥陀佛！唐代是佛教的鼎盛时期、黄金时代..

体慧长老明德寺3月24日开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示八关斋戒是佛陀的清净戒律，也是佛陀的清净梵行，佛陀为了持清净戒律，修清净梵行所以出家修行，在家人要受清净戒律..

五方诸佛～毗卢遮那佛

诸佛无尽藏无碍自在印陀罗网随顺随转总持大陀罗尼佛言：所谓诸佛无尽藏无碍自在印陀罗网随顺随转总持大陀罗尼法门，文殊师利，谛听谛听善思念之，我当为汝分别解说。文殊师..

仰仗佛力由通途佛法仗自力之难，我们再来观照净土法门仗佛力往生之胜妙。在一代时教里面，唯有念佛求生净土一法，这个唯就是它的独特性、唯一性、不共性，是专门仰仗阿弥陀..

诸佛感应论释惠空─慈光寺住持慈光禅学院院长慈光禅学研究所所长◎提要念佛法门以其简单易行和他力救济的特质，特别相应于现今末法时代众生的根性。本文拟就简易和他力救济..

【正讲】第十条「诸佛护念」之文第十文：十方诸佛等护念念佛行者之文。这是根据《阿弥陀经》的经文意义，但引用的是善导大师的《观念法门》、《往生礼赞》。「护」是保护，..

净空法师：不得了！原来念阿弥陀佛等于一切诸佛的名号都念到了。

净空法师：释迦佛讲地藏经，一切诸佛都到齐了，来做什么？

佛教歌曲【大悲咒】，1天1遍一切诸佛菩萨加持！

佛语-诸恶莫作，众善奉行,自净其意，是诸佛教。

释迦牟尼佛苦修六年，于菩提树下，夜睹明星悟道，悟道后，说的第一句话就是：“奇哉！奇哉！一切众生，皆有如来智慧德相，只因妄想执著不能证得。”是的，佛陀发现一切众生..

罪恶凡夫与诸佛菩萨解根据常善法师2012年8月21日关中开示整理演真提了一个问题，啥问题呢,说，这个，老是认为自己是罪恶凡夫。其实呢，这个人呢是两面性，他跟别人相比的时..

诸佛菩萨他对众生说法的时候，他是平等的。但是由于我们众生的因不平等，所以缘也就不平等了。在我们修行当中你所感的，能感的是咱们这个信心，信三宝，求三宝加被，咱们..

心，它不应只向外索取我们的心还有更美好的创造力我们不要忽视心的能量，它不应只向外索取，它还有更美好的创造力，只是不容易被人察觉。大家都知道日本科学家，对水所做的..

当你年富力强的时候，可能不管金钱还是名气上，帮助他人的力量可以比较大一些。假如不那么年轻了，金钱名气也没有的话，可以用心去帮助!这二者得到的利益和功德是一模一样..