sān yè 身业，口业，意业。
佛教语。指身业﹑口业﹑意业。佛教认为造业将引生种种果报。 佛教语。指善业﹑恶业和无记业即非善非恶之业。
一、身业——身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。
二、口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口，则口业清静。
三、意业——不贪、不嗔、不痴，则意业清静。
佛家指三业中的不正当的具体行为如下： (1). 身之孽业：杀、盗、淫. (2). 口之孽业：两舌、恶口、妄言、绮语. (3). 意之孽业：贪、嗔、痴. 佛家的戒律就是用来防止我们身口意三业造恶！ 妙法莲华经较早记载: "尔时一切大众皆蒙佛授记，舍利弗身口意三业清净，而生大欢喜..." 密宗的修法三善业所指是: "教人口诵咒,手结印,心作观,身口意三业相应,自然能使人明心见性。" 佛家的皈依仪式中有如下发愿：（师父说一句，皈依者跟着说一句） "皈依佛法僧三宝，勤修戒定慧三学，息灭贪瞋痴三毒，净化身口意三业。" 拜佛之际，也要求身口意三业清净。
1我们凡夫，妄念纷飞，定慧全无！妄念纷飞，这是意志不集中、心思散乱。心散乱就障碍智慧，智慧是从清净心里面生的，心散乱就没有智慧，这是所谓的“业障深重”！这个事实..
【称南无阿弥陀佛。称佛名故。除五十亿劫生死之罪。】佛号是灭罪、消业障最有效的方法。如果你要怀疑，那就不行。你的障碍不能说是佛号没有效果，殊不知障碍在自己这一边。..
1我们六道凡夫，一天到晚都在造业。业，分为“善业”、“恶业”和“无记业”。于一切众生有利益的是“善业”；于自己有利益的，不利于众生的是“恶业”；谈不上善与恶，非..
人在业障现前时，通常有个共同的表现，那就是坐不住，焦虑，急躁。比如说，大家去看，有人生病了，看到检查报告，他就会焦虑。或者夫妻两人要吵架，心中就有一股无名火。这..
摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第136集2014年11月19日讲于香港名号功德不可思议。【解】三根普被，万类齐收，积功累德，住真实慧，一向专志庄严妙土。于无量劫，积..
1许多同学学佛之后，都发心要度众生。要怎样才能度众生？要有品德、有学问，才能度众生。所以我们要修德、要勤学。2譬如一个家庭里面，人口很多，生活非常困苦，非常孝顺的..
知淫是恶第一世间一切诸恶业，唯淫能作大怖王；世人业力与习气，难断无有如淫欲；菩萨见欲如火坑，凡夫则如蝇见疮；邪淫起于身口意，起心动念须提防；淫念既生便是恶，况以..
菩萨在世间，以各种方式显现在众生面前，如果你福报足够的话就能见到他们。所谓的见到，并非是只见到一个表象，而是能真切感受到开悟的震撼。福报足够是开悟的前提，否则门..
我们虽然一品烦恼都没有断，但只要到了极乐世界，我们就具有像佛一样的三十二相、八十随形好，具有像佛一样的紫磨真金色，就具有佛一样的六种神通、无碍的辩才。那你说，这..
妳担心妳的孩子有问题，妳就好好努力修善，妳的功德就能加持孩子，让他好。最好能够跟著他一起念佛，虽然他可能不懂念，不要紧，他可以听。妳每天跟他念阿弥陀佛念一万，保..
人如果业障重，妄念（杂念）就多，平时心浮气躁，不得宁静，打坐、念佛、诵经、持咒时杂念纷飞，有时甚至如脱缰野马无法控制。因此，妄念就是业障，也就是说妄念是业障的一..
问：这里有一份传真，是深圳的刘居士写来的。她说她学佛不久，丈夫本来不信佛，自从年初，就是去年年初，看了「落实弟子规做好中国人」的光盘，很受感动，再加上看了您讲的..
修行两件事情不能等，一是清净业障，二是广结善缘。我们造下的恶业，身语意的恶业，会形成一种无形的障碍，这就是业障。而如何消业障，放生，义工，诵经，甚至生病也可以当..
拜佛是佛家修学很重要的一个科目，其真正意义就是修平等心，消除傲慢的习气。以我们最尊贵的头顶礼佛最卑下的足，称作「接足礼」。此修学的目标，在断除我们骄慢（骄傲、怠..
我们真学、我们真干，佛菩萨就真照顾。无论是顺境是逆境、善缘恶缘，全都是善知识，这个我们在《华严经》五十三参里面学来的。这个人是善人，样样都叫你称心如意，你在这个..
问：请问师父，忏悔业障是否在向佛表达所做的业障之后更要放下，还是要每天的忏悔直到什么时候？净界法师答：他意思就是说忏悔业障，到底是一次性的做完就好了，还是每天要..
修道，道只有一条，你走在路上，一切就明白。没有走在路上，你学知识很多都不明白。比如说学佛没有进步，首先应该是在孝道上没有过关。一个人精通了孝道，达到了至诚的境界..
1.冤亲债主包括那些呢？答：冤亲债主，是指我们过去多生累劫以前直到今生，作了某些坏事情，所亏欠、对不起的众生，现在在向我们找麻烦的，都属于冤亲债主。2.法师说要成立..
消业障在佛法当中也算一个重要的科目，但是我们要有一个基本认知：就是无量劫以来我们造作的恶业无量无边，如果这个恶业有体积的话，尽虚空容纳不了。这是《普贤行愿品》里..
问：有时一听经就会打瞌睡，是消业障吗？还是业障重的原因？大安法师答：那你想，你打瞌睡是消业障吗？打瞌睡正是你业障重的一个原因，这叫昏沉。一般的人他平时还挺有精神..
问：要忏悔业障的话，不知是持咒快？灭定业真言快？金刚萨埵心快？还是念佛快？梦参法师答：都不快！怎么样才快？快的不是那些咒，是你的心，一样的磕头一样的拜忏，人家在..
问：弟子不精进，业障很重。梦参老和尚答：你自己不精进，想求入佛门，进不去的。我能给你精进吗？我让你一天跟我们这些和尚一样的，早晨两三点钟起来。你们看和尚好像没事..
问：念佛修行可消业障，为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病？常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了，修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易，结果到他..
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