三业清净之因

大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释（4）

大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释（6）唐天竺·沙门般剌密帝译宣化上人主讲一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城是故阿难！若不断杀修禅定者，譬如有人，自塞其耳，高声大叫..

1，我们这个时代，跟过去相比，有了一百八十度的大变化——从前是农业社会，现在变成了商业社会。社会这一转型，我们就很难适应，每天的心思是乱糟糟的。2，在过去农业时代..

作者：香．隆立嘉措仁波切ShangLongrikGyatsoRinpoche很多人念佛、持斋、修行是为了清净。很多人一直嚷着：「让我清净一下好不好？」其实，每个希望清净的人都知道，他们并..

在不同根器的人当中，念佛也有不同的方法，上上根器的人是“法身念佛”，就是实相念佛，生活当中的一草一木、一行一动无非是佛，无非是法，浑然一体。中根器的“观想念佛”..

《毘耶娑问经》记载佛为毘耶娑仙人说有三十三种不清净（染垢）布施，佛弟子也应该了知、避免：一、以歪曲的心理、颠倒的见解、无纯净发心施众生财物，这不是佛教的布施。例..

记者：中国的寺庙很多，有些管理不尽如人意，社会上对其有些微辞，比如过分商业化、腐败等，你怎么看？星云大师：佛教在世间，世间任何一个团体，都是好好坏坏的，要求绝对..

我们带著什么东西到禅堂?倘若带著妄想、烦恼、杂乱、不清净的念头进入禅堂，是无法体会“禅”的，所谓“净念投于乱心，乱心不得不净”唯有以清净心，才能在禅堂参出一个究..

放下执着，保持内心的清净。只有清净了自己的心灵，我们才能轻松的面对人生的无常，才能做到“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒”。如果我们每个人都做..

放下执着，保持内心的清净，只有清净了自己的心灵，我们才能轻松的面对人生的无常，才能做到“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”，如果我们每个人都做..

放下执着，保持内心的清净。只有清净了自己的心灵，我们才能轻松的面对人生的无常，才能做到“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒”。如果我们每个人都做..

一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。三千世界，九天之内，心若清净，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的..

在不同根器的人当中，念佛也有不同的方法，上上根器的人是“法身念佛”，就是实相念佛，生活当中的一草一木、一行一动无非是佛，无非是法，浑然一体。中根器的“观想念佛”..

我们学佛，无论目的是想独善其身，作个自了汉；抑或是想兼善天下，实行菩萨道，自利利他；都可以在佛所说的无量法门中，选择一科自己喜欢而又适合个性的，作一门深入的修持..

我们不要把这修行信心看的很简单了，非常的重要，不可能的。十信满心，发菩提心的时候，入初住的时候，住就是不退，大乘三贤位的住就是不退。住、行、向、地，一直到妙觉，..

问：如何得清净心？梦参法师答：这个问我清净心。咱们就举这个念佛例子吧！当你念佛的时候，当你正念“阿弥陀佛”，心里全神贯注，忆佛，想佛。这个时候你的心只有一个佛，..

这是一个瞬息万变的时代，稍稍不慎就会被社会淘汰出局。由此而带来的危机感，使得人们比以往任何时期都更浮躁，甚至在未及思考之际，就被整个时代拽着往前跑了。究竟有多少..

问：用计数念佛好还是用清净心念佛好？大安法师答：对初学者来说，宜从计数念佛入手，功夫渐深，自然与弥陀名号的功德相应，令心趋向于清净。凡夫众生开始念佛的心都是污染..

问：面对这缤纷的世界，如何保持内心清净？大安法师答：首先要看到这缤纷世界的幻相，是肥皂沫，五光十色的，但很快就会消失，无常、苦、空啊！不要被五欲六尘的幻相所迷惑..

问：弟子念佛老是会出现念头不专一，心不清净，是很难理解到功夫成片。请法师能否开示一下，怎么样使我们念佛能达到清净心和功夫成片？使万修一二去当中，我就是其中一个。..

《法华经》里讲得非常好，哪怕就是举一个手或低个头，渐渐积累功德，皆得成佛道。有时候我们看到一些人，虽然拿着经书，口里念阿弥陀佛、阿弥陀佛，但是看到师父却没有合掌..

菩萨见三界的众生，都患了贪瞋痴三毒的毛病，有种种的苦恼，在长夜漫漫中被煎熬和压迫。按理来说，出家修道人不应该有烦恼，可是也有种种烦恼，为什么呢？因为心不清净。这..

一般的学者说：《楞严经》是假的，不是佛说的，又有什么考证，又有什么地方记载。这都是他怕《楞严经》，没有办法来应付《楞严经》这个道理。《楞严经》中他们所最怕的，就..

△每个人的心中都有一朵清净的莲花，都有无量的智慧把良知、良能启发出来，则福慧果报无量！△佛陀在人间，无非是要教导众生自觉有与他同等的这分智慧，也要教导众生与佛有..

我曾看过一篇文章这么说：人生有二种形态永远形影相随，一项是贫穷，一项是垃圾。欲念无穷是心贫贫穷跟随着垃圾，垃圾也离不开贫穷。想想实在有道理，看看有很多贫苦的家庭..

我们不能只知道消福，不知道积福。如果我们没有慈悲心、没有菩提心，一直在贪嗔痴慢疑的状态中吃喝玩乐，这一切都是在造业，都是在减福。等到福报穷尽，业力现前，我们只能..

我们是大乘修行者，尤其我们是修大乘密法的，方便法门很多。先把我忘掉，不能自私自利，然后为了有缘众生，怎么都行！不是为了自己得到好处，而是为了有缘的众生，为了需要..

我们现在在建佛学院和实修中心，但是我从来都没有跟大家说过这样的话。我到汉地已经七八年了，没有向任何人要过一分钱，就是随缘，看自己是否愿意做这些功德，有没有这个心..

福报是修来的，功德是学来的。我们真正能学修舍心，真正能做布施，才能得到这些福报。否则即使我们得到了一些暂时的利益，也是一种痛苦，一种压力，并不是什么真正的福报，..

我们有些修法仪轨里有这样的观修方法：所有的色相都是佛相，所有的音声都是咒语，所有的起心动念都是智慧，一切都要观为圆满清净。为什么这么观呢？因为我们觉得佛相、咒语..