三藏是什么意思


sān zàng 经藏(修多罗);律藏(毗奈耶);论藏(阿毗达磨)。三藏,对于佛教经典的一种总称。

简介

“藏”的梵文原意是盛放各种东西的竹箧。佛教学者借以概括佛教的全部经典,有近乎“全书”的意思。“经”是纵线的意思,取其能贯穿摄持各种佛教义理的意义。三藏包括以释迦牟尼口气叙述的“经藏”,梵语音译修多罗、或素怛缆藏;约束佛教徒行为的“律藏”,梵语音译毗尼或毗奈耶律;从理论上解释、发挥经的“论藏”梵语音译阿毗昙、毗昙或阿毗达摩藏。

形成过程

释迦牟尼在世宣佛法时,只是口授身传,并没有文字记录的经典,弟子奉持佛法也是各禀师说。释迦牟尼去世后,他的弟子们为了避免佛教教义日久散失,也为了防止其他“外道”异说渗入佛法,使后世佛门弟子永远有所遵循,于是有结集佛典之举,其仪式是,先召集众比丘戒律法组织大会,会上选出最有威望的比丘一人为上座,他登上高座述佛所说,众比丘无异议,即是全体通过,公认为与释迦牟尼在世所说相符。相传在释迦牟尼涅槃后的四百年间,共进行了四次结集,形成了小乘佛教经典。

佛教大乘经典的形成,虽有结集和秘密结集的传说,但都没有史料的确凿说明。大乘经典是经时久远渐次而成的。

〖经文〗尔时,十方一切诸来,不可说不可说诸佛如来,及大菩萨、天龙八部,闻释迦牟尼佛,称扬赞叹地藏菩萨大威神力,不可思议,叹未曾有。是时,忉利天雨无量香华、天衣珠..

〖经文〗“复次,虚空藏菩萨,若现在未来,天龙鬼神,闻地藏名,礼地藏形,或闻地藏本愿事行,赞叹瞻礼;得七种利益。一者速超圣地;二者恶业消灭;三者诸佛护临;四者菩提..

〖经文〗“一者天龙护念;二者善果日增;三者集圣上因;四者菩提不退;五者衣食丰足;六者疾疫不临;七者离水火灾;八者无盗贼厄;九者人见钦敬;十者神鬼助持;十一者女转..

〖经文〗佛告虚空藏菩萨:“谛听,谛听,吾当为汝分别说之。若未来世,有善男子善女人,见地藏形像,及闻此经,乃至读诵,香华饮食,衣服珍宝、布施供养、赞叹瞻礼,得二十..

23年前唱《青藏高原》的李娜,在最红时剃度出家,如今过得如何?

〖经文〗说是语时,会中有一菩萨,名虚空藏,白佛言:“世尊,我自至忉利,闻于如来赞叹地藏菩萨威神势力,不可思议。未来世中,若有善男子善女人,乃及一切天龙,闻此经典..

〖经文〗尔时,地藏菩萨摩诃萨胡跪合掌白佛言:“世尊,唯愿世尊不以为虑。未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中,一念恭敬,我亦百千方便,度脱是人于生死中,速得解脱..

〖经文〗“复次,地藏,未来世中,若天若人,随业报应,落在恶趣,临堕趣中,或至门首,是诸众生,若能念得一佛名、一菩萨名、一句一偈大乘经典。是诸众生,汝以神力方便救..

〖经文〗“地藏,是南阎浮提众生,志性无定,习恶者多,纵发善心,须臾即退。若遇恶缘,念念增长。以是之故,吾分是形,百千亿化度,随其根性而度脱之。地藏,吾今殷勤以天..

〖经文〗尔时,世尊举金色臂,又摩地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:“地藏,地藏,汝之神力,不可思议!汝之慈悲,不可思议!汝之智慧,不可思议!汝之辩才,不可思议!正使十..

〖经文〗地藏菩萨赞地藏菩萨妙难伦化现金容处处分三涂六道闻妙法四生十类蒙慈恩明珠照彻天堂路金锡振开地狱门累劫亲姻蒙接引九莲台畔礼慈尊南无地藏王菩萨摩诃萨南无地藏王..

〖经文〗“欲入山林及渡海,毒恶禽兽及恶人,恶神恶鬼并恶风,一切诸难诸苦恼。但当瞻礼及供养,地藏菩萨大士像,如是山林大海中,应是诸恶皆消灭。观音至心听吾说,地藏无..

〖经文〗“是人既发大悲心,当瞻礼大士像,一切愿速成就,永无业障能遮止。有人发心念经典,欲度群迷超彼岸,虽立是愿不思议,旋读旋忘多废失,斯人有业障惑故,于大乘经不..

〖经文〗尔时,世尊而说偈言:“吾观地藏威神力,恒河沙劫说难尽,见闻瞻礼一念间,利益人天无量事。若男若女若龙神,报尽应当堕恶道,至心皈依大士身,寿命转增除罪障。少..

〖经文〗“是故,观世音,汝以神力流布是经,令娑婆世界众生,百千万劫,永受安乐。”〖释义〗佛陀说:“所以观世音菩萨,你应用你的神通力来流通传播这部经,使娑婆世界的..

一个偶然的机会,闺蜜带我参加了一场读书会。说实在的,对于读书的内容我不是太在意,我在意的是气氛,那种安静祥和的气氛,对于经历坎坷的我来说,特别渴望。记得第一次参..

〖经文〗“复次,观世音菩萨,若未来世,有善男子善女人,或因治生,或因公私,或因生死,或因急事,入山林中,过渡河海,乃及大水,或经险道,是人先当念地藏菩萨名万遍,..

〖经文〗“一七日或三七日,是善男子善女人,于睡梦中,具见地藏菩萨现无边身,于是人处,授灌顶水,其人梦觉,即获聪明,应是经典,一历耳根,即当永记,更不忘失一句一偈..

〖经文〗“复次,观世音菩萨,若未来世,善男子善女人,于大乘经典,深生珍重,发不思议心,欲读欲诵,纵遇明师,教视令熟,旋得旋忘,动经年月,不能读诵,是善男子等,有..

〖经文〗“复次,观世音菩萨,若未来世,有善男子善女人,欲发广大慈心,救度一切众生者,欲修无上菩提者,欲出离三界者,是诸人等,见地藏形像,及闻名者,至心皈依,或以..

〖经文〗“更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰溢,无诸疾苦。乃至横事不入其门,何况及身,是人毕竟得菩萨摩顶授记。〖释..

〖经文〗“是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形像,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人,眷属生界。或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。〖..

〖经文〗“复次,观世音菩萨,若未来世,有男子女人,或乳哺时,或三岁、五岁、十岁以下,亡失父母,乃及亡失兄弟姊妹,是人年既长大,思忆父母及诸眷属,不知落在何趣,生..

〖经文〗“复次,观世音,若未来、现在诸世界中,六道众生临命终时,得闻地藏菩萨名,一声历耳根者,是诸众生,永不历三恶道苦。何况临命终时,父母眷属,将是命终人舍宅财..

〖经文〗“如是天人,若男若女,当现相时,或见地藏菩萨形像,或闻地藏菩萨名。一瞻一礼,是诸天人,转增天福,受大快乐,永不堕三恶道报。何况见闻菩萨,以诸香华、衣服、..

〖经文〗佛告观世音菩萨:“未来、现在诸世界中,有天人受天福尽,有五衰相现,或有堕于恶道之者。〖释义〗释迦牟尼佛告诉观世音菩萨说:“未来及现在诸世界中,有天人的天..

〖经文〗佛告观世音菩萨:“汝于娑婆世界有大因缘,若天若龙、若男若女、若神若鬼,乃至六道罪苦众生,闻汝名者,见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者,是诸众生,于无上道,必不..

〖经文〗说是语时,会中有一菩萨摩诃萨,名观世音,从座而起,胡跪合掌白佛言:“世尊,是地藏菩萨摩诃萨具大慈悲,怜愍罪苦众生,于千万亿世界,化千万亿身。所有功德及不..

〖经文〗尔时,世尊从顶门上放百千万亿大毫相光,所谓白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、..

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