三祖信心铭全文解读

无执无伪的信心1、没有信心,便没有一切◎问:信心到底指的是什么?老师为何您那么自信?●雪漠:信心者,一是坚信自己是佛,二是视师如佛,三是相信修炼佛法能够成佛。我..

佛教音乐《信心一炷香》礼诸佛菩萨,祈祷父母身体健康,如意吉祥

信心是修道的资粮出离心产生之后,我们就进入了自由之旅的第二站:集资粮。它是五级证道之首,没有“资粮”这张门卡,你就没法开门进入名为“究竟成就”的这栋大厦,更谈不..

谈对佛菩萨的信心药师山紫虚居士前言笔者有缘在佛教道场中工作多年,就常被问到要怎么做才会对佛菩萨有信心?如何才会相信佛菩萨真的存在?一个初学佛的人大多会碰到这个问..

信心的种类==慧光和上开示==信心可以分为两个层次来谈:第一个部份叫做『信解』;第二个部份叫做『深信』。『信解』又称为解信,『深信』又称为『信仰』或『仰信』。『解信..

自信心是做人处事的原动力圣严法师自信心是做人处事的原动力,因为有自信心的人,做起事来勇往直前,而且能够贯彻到底。缺乏自信心的人,做事则容易畏首畏尾,裹足不前。可..

黄财神心咒:一首增上智慧和富德的咒语,每天念几次转财转运有信心

佛教:信心清净者,花开即见佛,让人拍案叫绝

佛教金曲《信心一柱香》听者有福,为家人祈福平安!

净空法师:今人刻薄、浮躁,没有三年五载,信佛的信心不能建立。

净空法师:自己有信心佛照顧我

净空法师:信心堅定不移就產生不思議的效果

第八章真如现前心若不异,万法一如。一如体玄,兀尔忘缘。万法齐观,归復自然。泯其所以,不可方比。止动无动,动止无止。两既不成,一何有尔。究竟穷极,不存轨则。心若不..

第三章息妄显真多言多虑,转不相应。绝言绝虑,无处不通。归根得旨,隨照失宗。须臾返照,胜却前空。前空转变,皆由妄见。不用求真,唯须息见。多言的人其心不净,故与真如..

第九章断疑生信契心平等,所作俱息。狐疑尽净,正信调直。一切不留,无可记忆。虚明自照,不劳心力。非思量处,识情难测。真如法界,无他无自。当心契合平等,所有分別、造..

第六章隨缘修行大道体宽,无易无难。小见狐疑,转急转迟。执之失度,必入邪路。放之自然,体无去住。任性合道,逍遥绝恼。繫念乖真,昏沉不好。不好劳神,何用疏亲。欲取一..

伍、本论內容第一章莫起分別至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。毫釐有差,天地悬隔。欲得现前,莫存顺逆。违顺相爭,是为心病。不识玄旨,徒劳念静。究竟的真理,不..

信心铭禅解前言壹、本题之意《信心铭》本论,是禅宗三祖僧璨大师的心法,所有修行的理论与方法,均包含在这五百八十四字里。此论虽短,但言简意赅;此论虽简,但意义深远。..

第五章心境如幻能隨境灭,境逐能沉。境由能境,能由境能。欲知两段,元是一空。一空同两,齐含万象。不见精粗,寧有偏党。心隨境而灭,境逐心而沈;境是由心而现,心是由境..

第四章不住真妄二见不住,慎莫追寻。才有是非,纷然失心。二由一有,一亦莫守。一心不生,万法无咎。无咎无法,不生不心。不住一切相对的知见,如憎爱、顺逆、动静、空有、..

第十章不二法门要急相应,唯言不二。不二皆同,无不包容。十方智者,皆入此宗。宗非促延,一念万年。无在不在,十方目前。极小同大,忘绝境界。极大同小,不见边表。有即是..

肆、本论大意第一章莫起分別至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。毫釐有差,天地悬隔。欲得现前,莫存顺逆。违顺相爭,是为心病。不识玄旨,徒劳念静。究竟的真理,不..

第七章离幻即觉智者无为,愚人自缚。法无异法,妄自爱著。將心用心,岂非大错。迷生寂乱,悟无好恶。一切二边,良由斟酌。梦幻空华,何劳把捉。得失是非,一时放却。眼若不..

第二章勿落两边圆同太虚,无欠无余。良由取捨,所以不如。莫逐有缘,勿住空忍。一种平怀,泯然自尽。止动归止,止更弥动。唯滯两边,寧知一种。一种不通,两处失功。遣有没..

《阿弥陀经》讲记四:信心成就与临终接引主讲:纯祥法师(‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’‘舍利弗。不可以少善根福德因缘..

《阿弥陀经》讲记七:如何获得信心主讲:纯祥法师一、回顾经文,了解次第《阿弥陀经》的经文先说净土的依报、正报庄严,接下来是劝导发愿(‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,..

《选择本愿念佛集》第十九讲:三心章,深心三(信心文化)信心文化(与时俱进的文化)讲解:纯祥法师信心有二种:一者决定深信:自身现是罪恶生死凡夫,旷劫已来常没常流转,无..

南无阿弥陀佛

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