我们中国佛教徒特别重视素食,所以学佛的人每以为学佛就要吃素,还不能断肉食的,就会说:看看日本、锡兰、缅甸、泰国或者我国的西藏、蒙古的佛教徒,不要说在家信徒,连出..
一般的人,谈不上吃荤、吃素,有什么就吃什么。但是,另外有一些少数的人,他不要吃荤,要吃素。关于佛教对吃荤、吃素究竟有何看法?网友:为什么佛陀在成佛的时候并不是素..
佛陀在2600多年前的定论:素食者“身常无病”和“寿命长远”已被当代科学反复证明。几乎成为现代人的共识。美国医药学会会刊报导称:“素食至少可以预防百分之九十到九十七..
吃素是一种理性的、智慧的选择,吃素不仅是世界范围内的饮食新风尚,素食所倡导的环保利生、圣者之仁,更是顺应了中华传统文化的精神,有利于解决人类当前所面临的生态危机..
居士:念佛人一定要吃素,这个观念是否记载在《大藏经》里,是否由佛陀亲口说出来的,或者这只是祖师们的建议,这是否落入了戒禁取见?法师:念佛人为什么要吃素?他是有经..
吃素的真义何在?就佛法而言,一切众生都有佛性,人人都能成菩萨、成佛。基于这个理念,我们怎么能杀害众生,并且食用它们的肉呢?再者,一切众生都是我们过去的亲眷,吃众..
经常有初学佛的人问:佛教劝人素食,吃动物算是杀生,难道植物没有生命吗?吃植物,植物就不会感觉痛苦了吗,是不是因为植物没有灵魂呢?首先:吃动物肉和吃植物的影响和..
经常学佛的师兄都知道,那些自称是佛菩萨转世的人都是假的,真正佛菩萨转世必定不会暴露自己的身份,因为一旦暴露就一定会往生,那为何世尊在人间“示现”成佛,已经“暴露..
气脉与我们的健康有莫大的关联,只要气脉畅通,此人必定非常健康,同时此人也是修行有成就的人。为什么呢?因为气脉的畅通与否,与业力有莫大的互动因素。中脉是业力的储藏..
素食虽是佛教鼓励的事,但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素食是大乘佛教的特色,是为慈悲一切有情众生的原故,所以在南传地区的佛教国家乃至出家的比丘,都不坚守..
释迦牟尼佛于《十善业道经》中说:“当知菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。......言善法者,谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法,以为根本,而得成就,故名善..
走进寺院,会遇到一些出家人,怎样和他们打招呼?与他们交谈有哪些礼节?这可能使许多人不知道而且想了解的。佛家在称呼上有一些特殊的名词,有特定的规矩。比如一寺的主持..
有一些学佛的人往往落入一种极端。比如:某个人虽然能做到长期吃素,也经常去寺庙做些朝拜、烧香供佛等佛事,但只注重外在表面的形式,而不注重内在的修行。作为一个佛弟子..
初学佛的人一般都有许多问题,有关吃素的问题也许是诸多问题中比较重要的一个问题,因为它影响到一个人每日的饮食生活,如果选择吃素,那将是他的饮食生活方式的完全改变。..
修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始,学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身就是学佛的行为,行住坐卧怎样达到最高的标准?学佛的口,在日常生活中,讲话怎么讲?该有..
有幸感得人身,惟有善用它,才不辜负此生。否则,又要流转多久才有做人和修行的机会?思惟暇满、义大、难得,是对我们现有的身份进行评估。所谓暇满,即离八无暇、具十圆满..
吃素与学佛惟觉老和尚讲述开示于普天精舍修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始,学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身就是学佛的行为,行住坐卧怎样达到最高的标准?学..
问:南无阿弥陀佛,至诚顶礼宏海法师!家人十多年来,每天早上几乎都上香礼佛,再念十口气佛号,但不愿皈依。在家吃素,出门吃荤。且常在佛诞日或六斋日十斋日饮酒,喝完酒..
有一些学佛的人往往落入一种极端。比如:某个人虽然能做到长期吃素,也经常去寺庙做些朝拜、烧香供佛等佛事,但只注重外在表面的形式,而不注重内在的修行。作为一个佛弟子..
吃素的真义何在?就佛法而言,一切众生都有佛性,人人都能成菩萨、成佛。基于这个理念,我们怎么能杀害众生,并且食用它们的肉呢?再者,一切众生都是我们过去的亲眷,吃众..
有不少人发心吃全素,但很快就放弃了,倒不是受不了美食诱惑,而是感到头晕贫血,于是便放弃了,真是可惜!末学也同样经历这个过程,听医师指示补充铁质,又吃维生素B12同..
《法华经》有一句话说:诸佛两足尊,知法常无性。佛种从缘起,是故说一乘。就是说,做为佛陀是福慧两足尊。他的智慧看到一切法常,就是心性;他又能够知道无性,又看到缘起..
曾经我有个师父养了一只猫,这只猫它就茹素,跟着师父一向茹素。一开端也不茹素的,跟着师父住了好久,有一次师父跟它说你能够受五戒了,然后给它受了五戒,它就开端茹素,..
新年还要茹素吗?不相同的人会遇到不相同的情况,对于广泛的大多数来讲,网友给出以下几种建议:方法活络,心境坚决,坚持四不,打败自个。网友实例:1、不隐秘。我周围的亲属老友..
佛教中戒杀和吃素有什么不一样,其中有什么关联呢?慈善心的直接的表达便是不杀生,咱们住在沿海地区的众生常常杀业很重,喜欢吃海鲜。这也是众生相互之间的共业所感,可是..
佛教内部讨论吃素和杀生的争议释教的核心主旨是寻求觉悟,而且拥有着最多的修炼办法的宗教。释教中常常说的八万四千法门,便是对修炼办法多样化的形容,也是关于成佛修炼的..
我们还是都讲吃素好、戒杀放生好。祖师说:「千百年来碗里羹,怨深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,需听屠门夜半声。」过去在西边山沟里有时候杀猪,半夜就听见猪声叫。杀了猪..
现代科学对于吃素与吃荤食的争论,非常多,总体来讲,大家都赞成素食是有益的健康的,就算现代科学也不得不同意这一点。但是由于认识上存在一定不足,再加上人们贪著肉食的..
古代赵某,到清浦探亲,舟行半途,忽见一人站立舟上,仔细看清,竟是已去世的仆人。赵某惊问来意,亡仆回答说:“我现在冥司当差役,今日奉命前来勾拿三人。“赵某问三人究..
一切众生,皆有佛性,皆当作佛。佛视一切众生皆是佛,故梵纲经云,我是已成佛,汝是未成佛,若能如是信,戒品已具足。以能信自己是未成之佛,必定要改恶修善,发自利利他之..