僧人受戒

戒疤是汉传佛教的一个特色初入佛门，首先要问自己的便是，自身对佛教的信仰是否把握到位？是否一味虔诚拜佛，却不明佛法为何？若想用心得法，必须先知法为何。芸芸众生都有..

如理如法地称呼和行持在世俗间行走，见过形形色色的人。发现许多人在面对出家人时，往往不知该如何称呼，也不知如何行持，经常站也不是，坐也不是，觉得很尴尬。有很多人会..

中新社西宁9月6日电(记者罗云鹏)青海省2016年度藏传佛教学衔考试6日开考，该省藏传佛教界404名僧人报名参加，角逐“智然巴”与“禅然巴”入学资质，这也是青海省30年来规模..

辩经现场文：宏广有人说，人生就是一场修行。在这场修行中，旅行能让你遇到那个更好的自己；而去拉萨旅行，能让你用更快、更奇妙的方式遇到一个更好的自己。最近，一名游客..

断恶修善是佛教的根本，精勤修学是解脱的保障，木鱼不光要敲在身上，还要敲在心上在佛教寺院的佛事活动中，木鱼是最常用，也是最主要的法器之一，不管是诵经礼忏，还是念佛..

我佛启教平等法门，不当一人独自得福武帝问志公禅师：“布施僧人袈裟戒衣、钟鼓法器者，其福如何？”答曰：“施袈裟者，七世不脱人身；舍戒衣者，生生世世饱暖；舍钟鼓法器..

8月12日，2017年度藏传佛教僧人考核晋升格西拉让巴学位夏季预考12日在拉萨甘丹寺举行，来自拉萨、日喀则、昌都、那曲的10名学经僧人参加。格西，藏语意为“善知识”。藏传..

僧团的素质决定着佛教未来的发展我以为僧格的素质既应该包含佛教特有的人生观、世界观和价值观，也不应该缺乏那些既符合佛陀教义的精神又没有时代和社会文化局限的世俗美德..

广钦法师德相广钦法师伏虎浮雕近代高僧广钦法师，出生于光绪十八年（1892）。自幼体弱多病，随母奉佛茹素。1927年投礼瑞芳法师披剃，法名照敬，字广钦。1933年到莆田襄山慈..

佛门法器木鱼佛门法器木鱼在佛教寺院的佛事活动中，木鱼是最常用的法器之一。它是一种木制品，剖木为鱼形，中凿空洞，敲之发出声音。是最主要的法器之一，不管是诵经礼忏，..

襄阳释道安塑像苻坚进攻襄阳，既为公也为私。从公事而言，是想和朱序掰掰手腕，试探实力；从私事而言，苻坚想得到“一个半人”，都是“天王巨星”级的偶像人物。先来说“一..

出家僧人应有三种责任：一、为僧者，维护僧家形象，如法如律。令未信者信，已信令增长。二、为僧者的使命要住持佛法、弘扬佛法，令世人了解佛法之正义。三、为僧者要有出离..

出家僧人应有三种责任：一、为僧者，维护僧家形象，如法如律。令未信者信，已信令增长。二、为僧者的使命要住持佛法、弘扬佛法，令世人了解佛法之正义。三、为僧者要有出离..

黑白无常1998年，有天在国际学经堂上课前，有一个长相黝黑、个子矮小结实的和尚来到索达吉堪布的法座前，献上哈达，磕头请安。索达吉堪布做出了一个夸张的害怕的样子，举起..

中新网6月3日，在被誉为泰国最美丽省府之一的北碧府，坐落着一间神奇的寺庙——帕朗塔布寺。与其他寺庙不同，这里除了和尚，还有上百只老虎，因此也被称为“老虎庙”。僧侣..

日本僧人有家室是真的吗？问：出家风气在佛得到鼓励，那么，佛教的理想是不是要求人人都出家呢？答：根据佛教教义和它的制度来说，出家应当是佛教徒中少数人的事。第一、出..

为了证明牛并不笨，泰国一名男子教牠们学习跪拜打坐（图：泰国星暹传媒微博）牛牵到北京还是牛？不管把牠带到哪里，牠都是一头牛，不会变。但这句话到了泰国可就不一样啦！..

杭州300余名僧人“托钵行脚”，市民捐款50万。▲近日，浙江省杭州市，300余名“托钵行脚”的僧人们列队前行，并沿途接纳杭州市民和游客的捐款布施。杭州300余名僧人“托钵..

尊敬的父亲大人慈鉴：出家两年余未亲闻您的慈音，12月28日路经福州与您通话，悉知家中一切安好，又因父亲能想通并接受我走出家修行之路，而非常高兴，非常欢喜。您的支持与..

问：师父，一事不明，恳请开示：僧人中不肖者不少，皈依僧是否有风险？若不遇明师，岂不误入歧途？是否皈依佛、皈依法、皈依善僧为好？学诚法师答：僧团是根据佛法来组织的..

《大唐玄奘》剧照。电影《大唐玄奘》将于4月29日全国上映。3月31日，片方曝光了“信念版”预告片，黄晓明挑大梁饰演一代高僧玄奘，预告片着重展示了玄奘西行过程中的各种磨..

结婚“比丘”非僧人现在全世界的佛教国家，如中、韩、泰、印、越、缅、锡、柬......等地的僧人，都仍然遵守佛制，无妻无子，惟独有人误会日本僧人，娶妻生子。须知道日本净..

一个僧团中难免良莠不齐、鱼龙混杂，出家人也是凡夫，也会有犯错的时候，法师自己会改、会成长，我们不能去执取这个过失，可能法师早已改过，自己却因为观过而失去了恭敬心..

【经典介绍】《华严经》，具名《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。若能以身..

【经典介绍】《优婆塞戒经》，七卷。北凉·昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒（在家戒），并围绕此展开，说明布施等六度波罗蜜。全经内..

我们受了戒以后，内心当中一个最大的差别，就是我们内心当中多了一个戒体。戒体在心中到底会产生一个什么的效果？在戒律里面讲到两个不同的效果：第一，有本期誓。“期誓”..

光绪八年（1882）农历十月，陕西兴安府（今安康市）双溪寺印海定律师传戒，特派职师来湖北竹溪县请莲花寺的知客师去担任开堂和尚，也就是在传戒法会中负责教授求戒佛子受戒..

真相揭秘：佛教僧人为何不能吃肉我们都知道在汉传佛教出家僧人的戒律中有一条是不得吃肉，但这一条戒律源于何时才有，又为什么会有这样一条戒律？其实最初的规定是僧人不得..

赶走僧人后，寺院已不具备佛教活动场所的条件问：请僧人入住寺院完成宗教活动场所登记手续后赶走僧人，由在家人管理寺院，这种作法对吗？答：上述作法是错误的。理由如下：..

2015年9月17日，林芝市波密县许木寺管委会自筹资金4000余元，深入玉许乡许木、贡果、玉仁等三座寺庙和江嘎日追，对寺庙生活困难僧人及其家属进行了走访慰问。羊八井寺僧人..